กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานา- นุสัย จากที่ใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย และมานา- นุสัย จากที่นั้น คือ ที่ทุกขเวทนา แต่จะไม่ใช่ไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมกำหนดรู้ภวราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ นั้น คือ ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่ใช่ไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ไม่ กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฎิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น, คือที่ อปริยาปันนธรรม.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคล ไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?