ปัฏฐาน ภาค ๖
ฉบับหลวง · เล่ม ๔๕ · หน้า ๓๕๗ · ข้อ 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

[๒๔๗] อกุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่เป็น อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๔๘] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

[๒๔๙] อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่สาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ ธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๕๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

สัญโญชนโคจฉกทุกนกุสลัตติกสัญโญชนโคจฉกทุกกุสลัตติกะ

[๒๕๑] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่สัญโญชน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๕๒] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

คันถโคจฉกทุกนกุสลัตติกคันถโคจฉกทุกกุสลัตติกะ

[๒๕๓] อกุศลธรรมที่เป็นคันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๕๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

โอฆโคจฉกทุกนกุสลัตติกโอฆโคจฉกทุกกุสลัตติกะ

[๒๕๕] อกุศลธรรมที่เป็นโอฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่โอฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

โยคโคจฉกทุกนกุสลัตติกโยคโคจฉกทุกกุสลัตติกะ

[๒๕๖] อกุศลธรรมที่เป็นโยคธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่โยคธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๕๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

นีวรณโคจฉกทุกนกุสลัตติกนีวรณโคจฉกทุกกุสลัตติกะ

[๒๕๘] อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่นีวรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย