ອາກັງເຂຍຍະສູດ: ຖ້າປາຖະໜາສິ່ງໃດ ໃຫ້ເລີ່ມທີ່ສິນ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ອາກັງເຂຍຍະສູດ: ຖ້າປາຖະໜາສິ່ງໃດ ໃຫ້ເລີ່ມທີ່ສິນ

ອາກັງເຂຍຍະສຸດຕັງ

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສະແດງສິ່ງທີ່ພິກຂຸອາດປາຖະໜາ 17 ຢ່າງ ຕັ້ງແຕ່ການເປັນທີ່ຮັກຂອງໝູ່ ການໄດ້ປັດໄຈ 4 ການຂົ່ມຄວາມຢ້ານໄດ້ ໄປຈົນເຖິງຄວາມສິ້ນອາສະວະ ແລະ ທຸກຂໍ້ມີຄຳຕອບດຽວກັນ ຄືເຮັດສິນໃຫ້ບໍລິບູນ ຝຶກຄວາມສະຫງົບໃຈ ບໍ່ປະຖິ້ມຊານ ມີວິປັດສະນາ ແລະ ຢູ່ໃນທີ່ສະຫງັດ

8 ຂໍ້

ໃນອາກັງເຂຍຍະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດກັບພິກຂຸວ່າ ຈົ່ງເປັນຜູ້ມີສິນສົມບູນ ມີປາຕິໂມກສົມບູນ ສຳຫຼວມໃນປາຕິໂມກ ເຖິງພ້ອມດ້ວຍອາຈາລະ ແລະ ໂຄຈອນ ເຫັນໄພໃນໂທດແມ່ນແຕ່ເລັກນ້ອຍ ແລະ ສະມາທານສຶກສາໃນສິກຂາບົດ

ຈາກນັ້ນຊົງລຽງລຳດັບສິ່ງທີ່ພິກຂຸອາດປາຖະໜາໄວ້ 17 ຢ່າງ ແຕ່ລະຂໍ້ຂຶ້ນຕົ້ນວ່າ "ຖ້າພິກຂຸພຶງຫວັງວ່າ..." ແລ້ວລົງທ້າຍດ້ວຍຄຳຕອບເດີມທຸກເທື່ອ ວ່າພິກຂຸນັ້ນພຶງເຮັດສິນໃຫ້ບໍລິບູນ ໝັ່ນປະກອບທຳອັນເປັນເຄື່ອງລະງັບຈິດຂອງຕົນ ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຊານຫ່າງເຫີນ ປະກອບດ້ວຍວິປັດສະນາ ແລະ ພອກພູນສຸນຍາຄານ ຄືການຢູ່ໃນທີ່ສະຫງັດ

ທ້າຍພະສູດຕັດວ່າ ທີ່ຊົງສອນໃຫ້ມີສິນສົມບູນໃນຕອນຕົ້ນ ກໍເພາະອາໄສປະໂຫຍດທັງໝົດນີ້

  1. 1

    ເລີ່ມຈາກສິນທີ່ສົມບູນ ສຳປັນນະສີລາ ວິຫະລະຖະ ສຳປັນນະປາຕິໂມກຂາ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເລີ່ມດ້ວຍການໃຫ້ພິກຂຸມີສິນສົມບູນ ສຳຫຼວມໃນປາຕິໂມກ ເຖິງພ້ອມດ້ວຍອາຈາລະ ແລະ ໂຄຈອນ ເຫັນໄພໃນໂທດແມ່ນແຕ່ພຽງເລັກນ້ອຍ ແລະ ຕັ້ງໃຈສຶກສາໃນສິກຂາບົດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລະວັງຄວາມຜິດນ້ອຍໆທີ່ມັກປ່ອຍຜ່ານ ເຊັ່ນ ຕົວະເພື່ອຄວາມສະດວກ ເພາະສິ່ງນ້ອຍໆເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຮອຍແຕກທຳອິດຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ

  2. 2

    ຄຳຕອບດຽວສຳລັບທຸກຄວາມປາຖະໜາ ສີເລດເວວັດສະ ປະລິປູລະກາລີ

    ທຸກຂໍ້ທີ່ພຶງຫວັງມີຄຳຕອບດຽວກັນ 5 ສ່ວນ ຄື ເຮັດສິນໃຫ້ບໍລິບູນ ໝັ່ນປະກອບທຳອັນເປັນເຄື່ອງລະງັບຈິດຂອງຕົນ ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຊານຫ່າງເຫີນ ປະກອບດ້ວຍວິປັດສະນາ ແລະ ພອກພູນສຸນຍາຄານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າຊີວິດຕິດຂັດຫຼາຍເລື່ອງພ້ອມກັນ ລອງກັບມາເບິ່ງພື້ນຖານຫ້າຂໍ້ນີ້ກ່ອນຫາທາງແກ້ສະເພາະໜ້າ ວ່າຂໍ້ໃດຫຍໍ້ຍານລົງ

  3. 3

    ເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ທີ່ເຄົາລົບຂອງໝູ່ ປິໂຍ ຈະ ອັດສັງ ມະນາໂປ ຈະ ຄະລຸ ຈະ ພາວະນີໂຍ ຈະ

    ຂໍ້ທຳອິດທີ່ພຶງຫວັງແມ່ນ ຂໍໃຫ້ເປັນທີ່ຮັກ ເປັນທີ່ພໍໃຈ ເປັນທີ່ເຄົາລົບ ແລະ ເປັນຜູ້ຄວນຍົກຍ້ອງຂອງເພື່ອນພົມມະຈັນ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊົງສອນວິທີເອົາໃຈຄົນ ແຕ່ຊົງຊີ້ກັບມາທີ່ສິນ ແລະ ການພາວະນາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຢາກເປັນທີ່ໄວ້ໃຈຂອງທີມ ຫຼື ຄອບຄົວ ໃຫ້ລົງທຶນກັບຄວາມຊື່ກົງ ແລະ ຄວາມສະຫງົບຂອງຕົນເອງ ຫຼາຍກວ່າການພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນພໍໃຈ

  4. 4

    ປັດໄຈ 4 ຜູ້ໃຫ້ ແລະ ຍາດຕິຜູ້ລ່ວງລັບ ເຍ ເມ ຍາຕິສາໂລຫິຕາ ເປຕາ ກາລັງກະຕາ

    ພິກຂຸອາດຫວັງວ່າ ຂໍໃຫ້ໄດ້ຈີວອນ ບິນທະບາດ ເສນາສະນະ ແລະ ຢາປົວພະຍາດ ຂໍໃຫ້ສັກກາລະຂອງຜູ້ທີ່ຖວາຍປັດໄຈແກ່ຕົນມີຜົນຫຼາຍ ແລະ ຂໍໃຫ້ການທີ່ຍາດຕິຜູ້ລ່ວງລັບລະນຶກເຖິງຕົນດ້ວຍຈິດເຫຼື້ອມໃສ ມີຜົນຫຼາຍ ທຸກຂໍ້ນີ້ກໍອາໄສສິນ ແລະ ການພາວະນາຂອງພິກຂຸເອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຢາກໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ໄດ້ຮັບມີຄຸນຄ່າຕໍ່ຜູ້ໃຫ້ ໃຫ້ໃຊ້ສິ່ງນັ້ນເພື່ອເຮັດຄວາມດີຕໍ່ໄປ ເຊັ່ນ ໃຊ້ທຶນການສຶກສາຢ່າງຕັ້ງໃຈ

  5. 5

    ຂົ່ມຄວາມບໍ່ຍິນດີ ແລະ ຄວາມຢ້ານ ອະລະຕິລະຕິສະໂຫ ອັດສັງ

    ພິກຂຸອາດຫວັງວ່າ ຂໍໃຫ້ຂົ່ມຄວາມບໍ່ຍິນດີ ແລະ ຄວາມຍິນດີໄດ້ ບໍ່ໃຫ້ຄວາມບໍ່ຍິນດີຄອບງຳ ແລະ ຂໍໃຫ້ຂົ່ມຄວາມຢ້ານ ແລະ ຄວາມຂີ້ຢ້ານໄດ້ ບໍ່ໃຫ້ຄວາມຢ້ານຄອບງຳ ທັງສອງຂໍ້ນີ້ກໍອາໄສພື້ນຖານດຽວກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມເບື່ອ ແລະ ຄວາມຢ້ານມັກຫຼຸດລົງ ເມື່ອຊີວິດມີໂຄງສ້າງທີ່ໝັ້ນຄົງ ເຊັ່ນ ຕື່ນນອນເປັນເວລາ ເຮັດສະມາທິສັ້ນໆ ແລະ ບໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ຕ້ອງປິດບັງໃຜ

  6. 6

    ຊານ ແລະ ວິໂມກ ຈະຕຸນນັງ ຊານານັງ ອາພິເຈຕະສິການັງ ທິດຖະທຳມະສຸຂະວິຫາລານັງ ນິກາມະລາພີ

    ພິກຂຸອາດຫວັງວ່າ ຂໍໃຫ້ໄດ້ຊານ 4 ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງຢູ່ເປັນສຸກໃນປັດຈຸບັນຕາມປາຖະໜາ ໂດຍບໍ່ຍາກ ບໍ່ລຳບາກ ແລະ ຂໍໃຫ້ສຳຜັດວິໂມກທີ່ສະຫງົບ ເຊິ່ງກ້າວລ່ວງຮູບໄປແລ້ວ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສະມາທິບໍ່ໄດ້ເລີ່ມທີ່ເບາະນັ່ງ ແຕ່ເລີ່ມທີ່ຊີວິດທີ່ບໍ່ມີເລື່ອງຄ້າງໃຈ ຖ້ານັ່ງແລ້ວຟຸ້ງ ລອງເບິ່ງວ່າມື້ນັ້ນໄດ້ເຮັດຫຍັງທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈບໍ່ສະຫງົບໄວ້ຫຼືບໍ່

  7. 7

    ໂສດາບັນ ສະກະທາຄາມີ ອະນາຄາມີ ຕິນນັງ ສັງໂຍຊະນານັງ ປະລິກຂະຍາ ໂສຕາປັນໂນ

    ພິກຂຸອາດຫວັງວ່າ ຂໍໃຫ້ເປັນໂສດາບັນ ເພາະສິ້ນສັງໂຍດ 3 ເປັນສະກະທາຄາມີ ເພາະສິ້ນສັງໂຍດ 3 ແລະ ລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະເບົາບາງ ຫຼື ເປັນອະນາຄາມີ ເພາະສິ້ນໂອລຳພາຄິຍະສັງໂຍດ 5 ທຸກຂໍ້ກໍອາໄສພື້ນຖານດຽວກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເປົ້າໝາຍທາງທຳທີ່ສູງບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກຊີວິດປະຈຳວັນ ສິນທີ່ຮັກສາມື້ນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງທາງດຽວກັນນັ້ນ

  8. 8

    ອະພິນຍາ ແລະ ຄວາມສິ້ນອາສະວະ ອາສະວານັງ ຂະຍາ ອະນາສະວັງ ເຈໂຕວິມຸດຕິງ ປັນຍາວິມຸດຕິງ

    ຂໍ້ທ້າຍໆ ແມ່ນ ຂໍໃຫ້ມີລິດຫຼາຍປະການ ໄດ້ຍິນສຽງທິບ ຮູ້ໃຈຜູ້ອື່ນ ລະນຶກຊາດໄດ້ ເຫັນສັດຈຸຕິ ແລະ ເກີດຕາມກຳ ແລະ ຂໍ້ສຸດທ້າຍ ຂໍໃຫ້ເຮັດໃຫ້ແຈ້ງເຈໂຕວິມຸດຕິ ປັນຍາວິມຸດຕິ ທີ່ບໍ່ມີອາສະວະໃນປັດຈຸບັນ ແມ່ນແຕ່ຂໍ້ທີ່ສູງທີ່ສຸດກໍຍັງຕອບດ້ວຍຄຳເດີມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຢ່າຫຼົງໄປກັບຄຳໂຄສະນາທາງລັດສູ່ປະສົບການພິເສດ ພະສູດນີ້ຍ້ຳວ່າບໍ່ມີທາງລັດທີ່ຂ້າມສິນ ແລະ ການພາວະນາໄປໄດ້

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໂຄງສ້າງຂອງພະສູດນີ້ໃຫ້ບົດຮຽນທີ່ໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນ ບໍ່ວ່າເຮົາຢາກໄດ້ຫຍັງ ທັງຄວາມຮັກຈາກຄົນອ້ອມຂ້າງ ຄວາມໝັ້ນຄົງທາງປັດໄຈ ຫຼື ໃຈທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ຄຳຕອບບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ເຕັກນິກສະເພາະເລື່ອງ ແຕ່ຢູ່ທີ່ຮາກດຽວກັນ ຄືຄວາມປະພຶດທີ່ດີ ໃຈທີ່ສະຫງົບ ແລະ ການເຫັນຕາມຄວາມຈິງ

ພະສູດນີ້ສະແດງແກ່ພິກຂຸ ແລະ ບາງຂໍ້ ເຊັ່ນ ຊານ ອະພິນຍາ ຫຼື ການລະນຶກຊາດ ເປັນເລື່ອງຂອງການປະຕິບັດຂັ້ນສູງ ບໍ່ຄວນຕັ້ງເປົ້າໝາຍເພື່ອສະແຫວງຫາລິດ ຫຼື ປະສົບການພິເສດ ຄະລືຫັດນຳຫຼັກນີ້ມາໃຊ້ໄດ້ໃນລະດັບສິນ 5 ການເຮັດສະມາທິ ແລະ ການຫາເວລາສະຫງົບຢູ່ຕາມລຳພັງ

ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນ ຂໍ້ທີ່ພຶງຫວັງຂໍ້ທຳອິດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງສູງສົ່ງ ແຕ່ເປັນການເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ທີ່ເຄົາລົບຂອງເພື່ອນຮ່ວມທາງ ຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືໃນໝູ່ຄົນຈຶ່ງເລີ່ມຈາກສິນເຊັ່ນກັນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສິລິກາລະກັນນິຊາດົກ: ໂຊກດີໂຊກຮ້າຍສ້າງດ້ວຍຕົນເອງ

ອັດຕະນາ ກຸລຸເຕ ລັກຂິງ

ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມໂຊກຮ້າຍ ແລະ ເທບທິດາແຫ່ງສິລິມຸງຄຸນມາຂໍພັກທີ່ເຮືອນເສດຖີຜູ້ມີສິນ ຕ່າງກໍບອກວ່າຕົນມັກຢູ່ກັບຄົນແບບໃດ …

ອະສັນຈິດຈະກະຖາ: ເຮັດໃຫ້ມານດາເສຍຊີວິດໂດຍບໍ່ເຈຕະນາ ເປັນອະນັນຕະລິຍະກຳບໍ່

ອະສັນຈິດຈະກະຖາ

ກະຖາວັດຖຸຖາມວ່າ ຜູ້ເຮັດໃຫ້ມານດາເສຍຊີວິດໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈເປັນຜູ້ເຮັດອະນັນຕະລິຍະກຳຫຼືບໍ່ ຝ່າຍເຖລະວາດທຽບກັບສິນຂໍ້ອື…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້