ອຸທຸມພະລິກະສູດ: ຂໍ້ວັດທີ່ເຄັ່ງ ແຕ່ຍັງມີມົນທິນ
ອຸທຸມພະລິກະສຸດຕັງນິໂຄທະປະລິພາຊົກດູໝິ່ນພະພຸດທະເຈົ້າ ແຕ່ພະອົງກັບຊວນໃຫ້ຖາມເລື່ອງຕະບະທີ່ປະລິພາຊົກຖືເອງ ແລ້ວຊົງຊີ້ມົນທິນຂອງຜູ້ເຄັ່ງຄ…
ກຸລະສຸດຕັງ
ຕະກູນທີ່ຮັ່ງມີແລ້ວຈະຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນເພາະເຫດ 4 ຢ່າງ ຄື ບໍ່ຕາມຫາຂອງທີ່ຫາຍ ບໍ່ສ້ອມຂອງທີ່ຊຳລຸດ ບໍ່ຮູ້ປະມານໃນການກິນໃຊ້ ແລະ ໃຫ້ຄົນບໍ່ມີສິນເປັນໃຫຍ່ໃນເຮືອນ — ເຮັດກົງກັນຂ້າມກໍເປັນເຫດໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນ
ໃນກຸລະສູດ ຈະຕຸກກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດກັບພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າ ຕະກູນໃດກໍຕາມທີ່ເຖິງຄວາມເປັນໃຫຍ່ໃນໂພກະຊັບແລ້ວ ແຕ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ ລ້ວນເປັນເພາະເຫດ 4 ຢ່າງ ຫຼື ເພາະເຫດໃດເຫດໜຶ່ງໃນສີ່ຢ່າງນັ້ນ
ເຫດ 4 ຢ່າງຄື ບໍ່ສະແຫວງຫາວັດຖຸທີ່ຫາຍໄປ ບໍ່ສ້ອມແປງວັດຖຸທີ່ເກົ່າຊຸດໂຊມ ບໍ່ຮູ້ຈັກປະມານໃນການບໍລິໂພກ ແລະ ຕັ້ງສະຕີຫຼືບຸລຸດຜູ້ທຸສີນໃຫ້ເປັນໃຫຍ່ໃນເຮືອນ ສ່ວນຕະກູນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນ ກໍເພາະເຮັດກົງກັນຂ້າມທັງສີ່ຂໍ້ ຫຼື ຂໍ້ໃດຂໍ້ໜຶ່ງ
ພະສູດນີ້ສັ້ນຫຼາຍ ບໍ່ມີຄາຖາຫຼືເລື່ອງປະກອບ ແຕ່ໃຈຄວາມໃກ້ຕົວທຸກເຮືອນ ຄອບຄຸມທັງເລື່ອງຂອງທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ເລື່ອງການກິນໃຊ້ ແລະ ເລື່ອງຄຸນນະທຳຂອງຄົນທີ່ດູແລເຮືອນ
ພະສູດເວົ້າເຖິງຕະກູນທີ່ເຖິງຄວາມເປັນໃຫຍ່ໃນໂພກະຊັບແລ້ວ ຄືມີຊັບຫຼາຍແລ້ວ ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງວິທີຫາຊັບ ແຕ່ເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊັບທີ່ມີຢູ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນຫຼືບໍ່ດົນ
ເມື່ອລາຍໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງດ້ວຍວ່າວິທີດູແລເງິນແລະຂອງໃນເຮືອນດີຂຶ້ນຕາມແລ້ວຫຼືຍັງ ບໍ່ແມ່ນຖາມແຕ່ວ່າຈະຫາເພີ່ມໄດ້ອີກເທົ່າໃດ
ຂໍ້ທຳອິດຄືສະແຫວງຫາວັດຖຸທີ່ຫາຍໄປ ຕະກູນທີ່ບໍ່ຕາມຫາຂອງທີ່ຫາຍ ຖືກນັບເປັນຕະກູນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ
ເມື່ອຂອງຫາຍ ເງິນຫາຍຈາກບັນຊີ ຫຼື ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ບໍ່ຮູ້ທີ່ມາ ໃຫ້ຕາມເບິ່ງຈົນຮູ້ວ່າໄປໃສ ແລະ ກວດລາຍການບັດ ຫຼື ບໍລິການລາຍເດືອນທີ່ລືມຍົກເລີກເປັນໄລຍະ
ຂໍ້ທີສອງຄືສ້ອມແປງວັດຖຸທີ່ເກົ່າຊຸດໂຊມ ບໍ່ປ່ອຍຂອງທີ່ຍັງສ້ອມໄດ້ໃຫ້ທຸດໂຊມໄປຈົນເສຍເປົ່າ
ຫຼັງຄາຮົ່ວນິດດຽວ ທໍ່ນ້ຳຊຶມ ຫຼື ລົດຮອດຮອບເຊັກ ໃຫ້ຈັດການຕັ້ງແຕ່ຍັງເປັນເລື່ອງນ້ອຍ ແລະ ສ້ອມກ່ອນຊື້ໃໝ່ຖ້າຍັງຄຸ້ມ
ຂໍ້ທີສາມຄືຮູ້ຈັກປະມານໃນການບໍລິໂພກ ໃນບາລີໃຊ້ຄຳວ່າມີການດື່ມການກິນທີ່ມີຂອບເຂດ ຕະກູນທີ່ກິນດື່ມໃຊ້ສອຍຢ່າງບໍ່ມີຂອບເຂດຍ່ອມຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ
ຕັ້ງງົບຄ່າກິນ ຄ່າທ່ຽວ ແລະ ງານລ້ຽງຂອງເຮືອນໃຫ້ຊັດ ສັງສັນໄດ້ ແຕ່ຢ່າໃຫ້ເປັນລາຍຈ່າຍທີ່ຂະຫຍາຍໄປເລື້ອຍໆ ໂດຍບໍ່ມີໃຜສັງເກດ
ຂໍ້ທີສີ່ຄືຕັ້ງສະຕີຫຼືບຸລຸດຜູ້ມີສິນໃຫ້ເປັນໃຫຍ່ໃນເຮືອນ ພະສູດກ່າວທັງສະຕີແລະບຸລຸດ ເກນຢູ່ທີ່ສິນ ບໍ່ແມ່ນເພດ ຖ້າຕັ້ງຄົນທຸສີນໃຫ້ເປັນຜູ້ດູແລ ຕະກູນກໍຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ
ໃຜຖືບັນຊີ ຫຼື ກຸນແຈເຮືອນ ໃຜເປັນຜູ້ຈັດການກິດຈະການຂອງຄອບຄົວ ໃຫ້ເບິ່ງທີ່ຄວາມຊື່ສັດແລະສິນ ຫຼາຍກວ່າເບິ່ງທີ່ຄວາມສະໜິດ ຫຼື ຄວາມເກັ່ງຢ່າງດຽວ
ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຕະກູນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ ເປັນເພາະເຫດທັງສີ່ ຫຼື ເຫດໃດເຫດໜຶ່ງໃນສີ່ຂໍ້ນັ້ນ ແລະ ຕະກູນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນ ກໍເພາະເຫດທັງສີ່ຝ່າຍດີ ຫຼື ເຫດໃດເຫດໜຶ່ງເຊັ່ນກັນ
ບໍ່ຕ້ອງລໍໃຫ້ພ້ອມທຸກຂໍ້ຈຶ່ງເລີ່ມ ລອງເບິ່ງວ່າເຮືອນເຮົາອ່ອນຂໍ້ໃດທີ່ສຸດ ແລ້ວແກ້ຂໍ້ນັ້ນກ່ອນ
ຊັບຂອງຄອບຄົວບໍ່ໄດ້ໝົດໄປເພາະເຫດໃຫຍ່ຄັ້ງດຽວສະເໝີໄປ ຫຼາຍຄັ້ງໝົດໄປເພາະຮູຮົ່ວນ້ອຍໆທີ່ປ່ອຍໄວ້ ເຊັ່ນ ຂອງຫາຍແລ້ວບໍ່ຕາມ ຂອງເສຍແລ້ວບໍ່ສ້ອມແຕ່ຊື້ໃໝ່ທຸກຄັ້ງ ຫຼື ໃຊ້ຈ່າຍເກີນຕົວໄປເລື້ອຍໆ
ຂໍ້ສຸດທ້າຍສຳຄັນແຕ່ມັກຖືກມອງຂ້າມ ຄົນທີ່ຖືເງິນ ຫຼື ຕັດສິນໃຈເລື່ອງຊັບຂອງເຮືອນຄວນເປັນຄົນມີສິນ ຊື່ສັດ ບໍ່ຕິດອະບາຍະມຸກ ເພາະຖ້າຜູ້ດູແລບໍ່ຊື່ ເຖິງຈະລະວັງສາມຂໍ້ທຳອິດດີປານໃດ ຊັບກໍຮົ່ວໄດ້
ພະສູດບໍ່ໄດ້ບອກວ່າຕ້ອງລ້ຳລວຍຈຶ່ງຈະດີ ແຕ່ບອກວ່າເມື່ອມີແລ້ວຈະຮັກສາແນວໃດ ຫຼັກນີ້ຈຶ່ງໃຊ້ໄດ້ກັບຄອບຄົວທຸກຂະໜາດ ແລະ ໃຊ້ກັບຊັບສ່ວນລວມ ເຊັ່ນ ຂອງໃນບ່ອນເຮັດວຽກ ຫຼື ໃນວັດ ໄດ້ດ້ວຍ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ນິໂຄທະປະລິພາຊົກດູໝິ່ນພະພຸດທະເຈົ້າ ແຕ່ພະອົງກັບຊວນໃຫ້ຖາມເລື່ອງຕະບະທີ່ປະລິພາຊົກຖືເອງ ແລ້ວຊົງຊີ້ມົນທິນຂອງຜູ້ເຄັ່ງຄ…
ຍິງຮັບໃຊ້ຜູ້ຕັກນ້ຳຖາມພາມທີ່ລົງອາບນ້ຳເຢັນທຸກມື້ເພື່ອລ້າງບາບວ່າ ຖ້ານ້ຳລ້າງບາບໄດ້ ກົບ ເຕົ່າ ແລະ ປາກໍຄົງໄປສະຫວັນກັ…
ພິກຂຸນີຫຼາຍອົງປີກໄປພັກໃນປ່າ ມານມາຫຼອກໃຫ້ຢ້ານ ຍົ່ວດ້ວຍກາມ ແລະ ດູຖູກວ່າຜູ້ຍິງມີປັນຍານ້ອຍ ທຸກອົງຮູ້ທັນວ່ານີ້ຄືມານ…
ໃຊ້ຊັບທີ່ຫາມາໄດ້ໂດຍຊອບທຳໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດ 5 ທາງ — ຕັ້ງແຕ່ລ້ຽງຕົນເອງໄປຈົນເຖິງເຮັດບຸນ ໃຊ້ແລ້ວບໍ່ຕ້ອງເສຍດາຍພາຍຫຼັງ