ຜູ້ທີ່ສົງມອບໜ້າທີ່: ເລືອກໃຫ້ຖືກຄົນ ແລ້ວຢ່າບັ່ນທອນເຂົາ
ອະນຸຊານາມິ ພິກຂະເວ ອັດຖະຫັງເຄຫິ ສະມັນນາຄະຕັງ ພິກຂຸງ ພິກຂຸໂນວາທະກັງ ສຳມັນນິຕຸງສາມສິກຂາບົດຂອງພິກຂຸເລື່ອງຜູ້ທີ່ສົງສົມມຸດໃຫ້ເຮັດໜ້າທີ່ ພະສັບພັກຄີສອນພິກຂຸນີໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບສົມມຸດ ເວົ້າທຳນິດດຽວແລ້ວ…
ກຸໂຕປະຫູຕາ ກະລະຫາ ວິວາທາ
ຖາມຕອບເທື່ອລະຂັ້ນວ່າ ການຜິດຖຽງກັນມາຈາກໃສ — ຈາກສິ່ງທີ່ຮັກ ສິ່ງທີ່ຮັກມາຈາກຄວາມພໍໃຈ ຄວາມພໍໃຈອາໄສສິ່ງທີ່ໜ້າຍິນດີ ແລະບໍ່ໜ້າຍິນດີ ເຊິ່ງມີຜັດສະເປັນເຫດ ແລະຜັດສະອາໄສນາມຮູບ
ໃນກະລະຫະວິວາທະສູດ ອັດຖະກະວັກ ສຸດຕະນິບາດ ຂຸດທະກະນິກາຍ ມີຜູ້ທູນຖາມວ່າ ຄວາມຜິດຖຽງ ຄວາມວິວາດ ຄວາມຮ່ຳໄຮ ຄວາມເສົ້າໂສກ ຄວາມຕະໜີ່ ຄວາມຖືຕົວ ຄວາມດູໝິ່ນ ແລະຄຳສໍ່ສຽດ ເກີດຈາກຫຍັງ ໃນສະບັບແປນີ້ລະບຸຜູ້ຖາມວ່າເປັນພະພຸດທະນິມິດ ເຊິ່ງເປັນຄຳອະທິບາຍຕາມອັດຖະກະຖາ
ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບເທື່ອລະຂັ້ນ ແລະຜູ້ຖາມກໍຖາມຕໍ່ໄປເລື້ອຍໆ ວ່າສິ່ງນັ້ນເກີດຈາກຫຍັງ ຈາກການຜິດຖຽງໄປເຖິງສິ່ງທີ່ຮັກ ຄວາມພໍໃຈ ສິ່ງທີ່ໜ້າຍິນດີ ແລະບໍ່ໜ້າຍິນດີ ຜັດສະ ນາມຮູບ ຈົນເຖິງຄຳຖາມວ່າ ປະຕິບັດແນວໃດຮູບຈຶ່ງບໍ່ມີ ທ້າຍພະສູດຕັດວ່າ ມຸນີຮູ້ວ່າເຈົ້າລັດທິທັງຫຼາຍອາໄສທິດຖິ ຈຶ່ງບໍ່ວິວາດກັບໃຜ
ພະສູດຖັດໄປຄືຈູລະວິຍູຫະສູດ ແລະມະຫາວິຍູຫະສູດ ຕໍ່ເນື່ອງເລື່ອງການວິວາດດ້ວຍທິດຖິ ຕັດວ່າສັດຈະມີຢ່າງດຽວ ຄົນທີ່ຮູ້ຈະແຈ້ງຈະບໍ່ວິວາດກັນເພາະສັດຈະ ແລະຄຳສັນລະເສີນທີ່ໄດ້ຈາກການຊະນະວິວາດນັ້ນໜ້ອຍນັກ ບໍ່ພໍແກ່ຄວາມສະຫງົບ
ຄວາມຜິດຖຽງ ຄວາມວິວາດ ຄວາມຮ່ຳໄຮ ຄວາມເສົ້າໂສກ ຄວາມຕະໜີ່ ຄວາມຖືຕົວ ຄວາມດູໝິ່ນ ແລະຄຳສໍ່ສຽດ ເກີດຈາກສິ່ງທີ່ຮັກ ຄວາມຜິດຖຽງວິວາດປະກອບດ້ວຍຄວາມຕະໜີ່ ແລະເມື່ອວິວາດເກີດຂຶ້ນແລ້ວ ຄຳສໍ່ສຽດກໍເກີດຕາມມາ
ຫຼັງຜິດຖຽງກັບໃຜ ໃຫ້ຂຽນວ່າເຮົາກຳລັງປົກປ້ອງຫຍັງ ເຊັ່ນ ກຽດສັກສີ ເງິນ ເວລາ ຫຼືຄົນທີ່ຮັກ ຈະເຫັນຕົ້ນເລື່ອງຈະແຈ້ງຂຶ້ນ
ສິ່ງທີ່ຮັກໃນໂລກມີຄວາມພໍໃຈເປັນເຫດ ຄວາມໂລບຂອງຄົນທີ່ທ່ຽວໄປໃນໂລກ ແລະຄວາມຫວັງຄວາມສຳເລັດໃນພົບໜ້າ ກໍມີຄວາມພໍໃຈເປັນເຫດ
ສັງເກດວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາຫງຸດຫງິດທີ່ສຸດ ມັກເປັນສິ່ງທີ່ເຮົາພໍໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ ວຽກທີ່ພູມໃຈ ຫຼືຄວາມຄິດເຫັນທີ່ມັກ
ສິ່ງທີ່ຄົນເອີ້ນກັນວ່າໜ້າຍິນດີ ແລະບໍ່ໜ້າຍິນດີໃນໂລກ ຄວາມພໍໃຈເກີດຂຶ້ນເພາະອາໄສສິ່ງນັ້ນ ຄົນເຫັນຄວາມເກີດ ແລະຄວາມເສື່ອມໃນຮູບ ແລ້ວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈ ຄວາມໂກດ ການກ່າວຕົວະ ແລະຄວາມສົງໄສ ກໍເກີດຂຶ້ນໄດ້ເມື່ອຄວາມຍິນດີ ແລະບໍ່ຍິນດີມີຢູ່
ເມື່ອເລີ່ມໂກດ ຫຼືເລີ່ມຢາກເວົ້າເກີນຄວາມຈິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າມີຄວາມມັກ ຫຼືບໍ່ມັກບາງຢ່າງນຳໜ້າຢູ່ ພຽງແຕ່ເຫັນກໍຊ່ວຍໃຫ້ຊະລໍຄຳເວົ້າໄດ້
ຄວາມຍິນດີ ແລະຄວາມບໍ່ຍິນດີມີຜັດສະເປັນເຫດ ເມື່ອຜັດສະບໍ່ມີ ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ກໍບໍ່ມີ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ທັງຄວາມເກີດ ແລະຄວາມເສື່ອມຂອງຄວາມຍິນດີບໍ່ຍິນດີ ມີຜັດສະເປັນເຫດ
ຖ້າຮູ້ວ່າຂ່າວບາງປະເພດ ຫຼືບາງກຸ່ມແຊັດເຮັດໃຫ້ໃຈຮ້ອນທຸກເທື່ອ ການຫຼຸດການກະທົບຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນທາງ ກໍເປັນທາງເລືອກທີ່ສະຫຼາດ
ຜັດສະອາໄສນາມ ແລະຮູບຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ຄວາມຫວງແຫນມີຄວາມປາຖະໜາເປັນເຫດ ເມື່ອຄວາມປາຖະໜາບໍ່ມີ ຄວາມຖືວ່າສິ່ງນີ້ເປັນຂອງເຮົາກໍບໍ່ມີ ເມື່ອຮູບບໍ່ມີ ຜັດສະກໍບໍ່ກະທົບ
ເມື່ອຮູ້ສຶກຫວງຫຍັງຫຼາຍໆ ລອງຖາມວ່າເຮົາກຳລັງຢາກໄດ້ຫຍັງຈາກສິ່ງນັ້ນ ຄວາມຫວງມັກຄາຍລົງເມື່ອຄວາມຢາກຖືກເບິ່ງເຫັນ
ເມື່ອຖືກຖາມວ່າ ປະຕິບັດແນວໃດຮູບຈຶ່ງບໍ່ມີ ພະອົງຕັດວ່າ ຜູ້ນັ້ນບໍ່ໄດ້ມີສັນຍາຢ່າງປົກກະຕິ ບໍ່ໄດ້ມີສັນຍາຢ່າງວິປະລາດ ບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີສັນຍາ ແລະບໍ່ແມ່ນມີສັນຍາວ່າບໍ່ມີ ເມື່ອປະຕິບັດແບບນີ້ຮູບຈຶ່ງບໍ່ມີ ເພາະທຳມະທີ່ເປັນສ່ວນແຫ່ງຄວາມເນີ່ນຊ້າມີສັນຍາເປັນເຫດ ຄຳຕອບນີ້ກະທັດຮັດຫຼາຍ ແລະມີການອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດໃນຄຳພີຊັ້ນຫຼັງ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ປະເດັນທີ່ນຳມາໃຊ້ໄດ້ຄື ຄວາມຄິດທີ່ແຕກງ່າວຸ້ນວາຍ ເລີ່ມຈາກການໝາຍຮູ້ ສັງເກດວ່າຄວາມຄິດທີ່ຍືດຍາວໃນຫົວ ເລີ່ມຈາກພາບ ຫຼືຄຳໃດ
ທ້າຍກະລະຫະວິວາທະສູດຕັດວ່າ ບາງພວກກ່າວວ່າຄວາມບໍລິສຸດສູງສຸດມີພຽງເທົ່ານີ້ ບາງພວກຖຽງກັບ ມຸນີຮູ້ວ່າພວກເຂົາອາໄສທິດຖິ ຈຶ່ງຫຼຸດພົ້ນ ແລະບໍ່ວິວາດກັບໃຜ ຈູລະວິຍູຫະສູດຕັດວ່າ ສັດຈະມີຢ່າງດຽວ ບໍ່ມີສອງ ແຕ່ເຈົ້າລັດທິເຮັດໃຫ້ຕ່າງກັນໄປເອງ ມະຫາວິຍູຫະສູດຕັດວ່າ ຄຳສັນລະເສີນທີ່ໄດ້ຈາກການວິວາດນັ້ນໜ້ອຍ ບໍ່ພໍແກ່ຄວາມສະຫງົບ
ຊະນະການຖຽງໃນກອງປະຊຸມ ໄດ້ຄຳຊົມບໍ່ເທົ່າໃດນາທີ ແຕ່ອາດເສຍຄວາມສຳພັນໄປດົນ ກ່ອນຖຽງໃຫ້ຊັ່ງເບິ່ງວ່າສິ່ງທີ່ຈະໄດ້ຄຸ້ມຄ່າຫຼືບໍ່
ພະສູດນີ້ຄືກັບການຖາມວ່າ "ເປັນຫຍັງ" ຊ້ຳຫຼາຍຊັ້ນ ເພື່ອຫາຮາກຂອງບັນຫາ ການຜິດຖຽງກັນໃນຄອບຄົວ ຫຼືບ່ອນເຮັດວຽກ ມັກເບິ່ງຄືເກີດຈາກຄຳເວົ້າປະໂຫຍກດຽວ ແຕ່ເມື່ອສືບສາວເລິກລົງໄປ ຈະພົບສິ່ງທີ່ເຮົາຮັກ ຫຼືຫວງແຫນຢູ່ຂ້າງລຸ່ມສະເໝີ
ລາຍລະອຽດຂັ້ນປາຍເລື່ອງສັນຍາ ແລະການດັບຂອງຮູບ ເປັນເລື່ອງລະອຽດຂອງການປະຕິບັດຂັ້ນສູງ ຜູ້ເລີ່ມສຶກສາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈທັງໝົດໃນເທື່ອດຽວ ສ່ວນທີ່ໃຊ້ໄດ້ທັນທີຄືຂັ້ນຕົ້ນໆ ຂອງສາຍ
ເມື່ອຮູ້ຕົວວ່າກຳລັງຈະຜິດຖຽງກັນ ລອງຖາມໃນໃຈວ່າ "ເຮົາກຳລັງປົກປ້ອງຫຍັງທີ່ຮັກຢູ່" ຄຳຕອບມັກເຮັດໃຫ້ຄວາມໂກດຫຼຸດລົງ ແລະລົມກັນກົງປະເດັນໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສາມສິກຂາບົດຂອງພິກຂຸເລື່ອງຜູ້ທີ່ສົງສົມມຸດໃຫ້ເຮັດໜ້າທີ່ ພະສັບພັກຄີສອນພິກຂຸນີໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບສົມມຸດ ເວົ້າທຳນິດດຽວແລ້ວ…
ພະສູດທ້າຍຕິກະນິບາດແຍກຂໍ້ປະຕິບັດເປັນສາມຢ່າງ ຄືທາງທີ່ປ່ອຍຕົວເພາະເຊື່ອວ່າກາມບໍ່ມີໂທດ ທາງທີ່ທໍລະມານຕົນຈົນຮ້ອນໄໝ້ ແ…
ພະອານົນເຫັນໜ້າພະສາລີບຸດຜ່ອງໃສ ຈຶ່ງຖາມວ່າມື້ນີ້ຢູ່ດ້ວຍທຳອັນໃດ ທ່ານຕອບວ່າເຂົ້າຊານ ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດວ່າ "ເຮົາເຂົ້າຊ…
ພະອຸບາລີທູນຖາມວ່າພິກຂຸຕ້ອງອາບັດດ້ວຍອາການເທົ່າໃດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບສອງຊຸດ ຊຸດໜຶ່ງວ່າດ້ວຍໃຈທີ່ພາໃຫ້ພາດ ອີກຊຸດວ່າ…