Paritta (chants de protection)

Maṅgala Sutta — les plus hautes bénédictions

Maṅgalasuttaṃ

Le sutta dans lequel le Bouddha répond à une divinité en énumérant ce qui compte vraiment comme bénédiction, depuis le fait de ne pas fréquenter les sots jusqu’à un esprit que les vicissitudes du monde n’ébranlent pas.

Quand le réciter

C’est le premier chant du recueil traditionnel des sept textes de protection, et on l’utilise pour toutes sortes d’occasions propices : une nouvelle maison, un mariage, un anniversaire où l’on accomplit du mérite, l’ouverture d’une boutique, la bénédiction d’une maison.

Vous pouvez aussi le chanter chez vous. Seuls, beaucoup ne chantent que les douze stances, puisque c’est là que se trouve le contenu.

Il se prête bien à un examen de soi régulier : lisez lentement la traduction et remarquez les points sur lesquels vous êtes encore faible.

Contexte

Le Maṅgala Sutta se trouve dans le Khuddakapāṭha, volume 25. Une divinité vient trouver le Bouddha et lui dit que les gens débattent depuis longtemps des bénédictions — quelle est donc la plus haute bénédiction ? Le Bouddha répond en douze stances qui, ensemble, énumèrent trente-huit points.

Ce qui frappe, c’est qu’aucun d’eux n’est un objet, une date propice ou une amulette. Les trente-huit sont tous des actions et des qualités de l’esprit, en commençant par une chose aussi ordinaire que le choix de ses fréquentations et en finissant par la réalisation du Nibbāna.

Le texte pāli présenté ici provient du Tipiṭaka pāli de la base de données de ce site, volume 25 — l’ouverture en prose comme les douze stances.

Pāli

Evamme sutaṃ ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati Voici ce que j’ai entendu. Une fois, le Bienheureux séjournait près de Sāvatthī,
Jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme au bosquet de Jeta, dans le parc d’Anāthapiṇḍika.
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā Tard dans la nuit, une certaine divinité d’une beauté resplendissante
Kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami illumina tout le bosquet de Jeta et s’approcha du Bienheureux.
Upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi Arrivée, elle s’inclina devant lui et se tint à l’écart.
Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi Ainsi debout, elle s’adressa en vers au Bienheureux :
Bahū devā manussā ca maṅgalāni acintayuṃ Bien des dieux et des humains se sont interrogés sur les bénédictions,
Ākaṅkhamānā sotthānaṃ brūhi maṅgalamuttamaṃ espérant la sécurité. Dis-nous quelle est la plus haute bénédiction.
Asevanā ca bālānaṃ paṇḍitānañca sevanā Ne pas fréquenter les sots, fréquenter les sages,
Pūjā ca pūjanīyānaṃ etammaṅgalamuttamaṃ honorer ceux qui sont dignes d’honneur : voilà la plus haute bénédiction.
Paṭirūpadesavāso ca pubbe ca katapuññatā Vivre en un lieu convenable, avoir fait le bien par le passé,
Attasammāpaṇidhi ca etammaṅgalamuttamaṃ s’orienter soi-même dans la bonne direction : voilà la plus haute bénédiction.
Bāhusaccañca sippañca vinayo ca susikkhito Un vaste savoir, un métier, une discipline bien acquise,
Subhāsitā ca yā vācā etammaṅgalamuttamaṃ et des paroles bien dites : voilà la plus haute bénédiction.
Mātāpituupaṭṭhānaṃ puttadārassa saṅgaho Prendre soin de sa mère et de son père, veiller sur son conjoint et ses enfants,
Anākulā ca kammantā etammaṅgalamuttamaṃ un travail qui n’est pas laissé dans le désordre : voilà la plus haute bénédiction.
Dānañca dhammacariyā ca ñātakānañca saṅgaho Donner, vivre selon le Dhamma, aider ses proches,
Anavajjāni kammāni etammaṅgalamuttamaṃ des actes irréprochables : voilà la plus haute bénédiction.
Āratī viratī pāpā majjapānā ca saññamo Se détourner du mal, s’abstenir de l’alcool,
Appamādo ca dhammesu etammaṅgalamuttamaṃ et la vigilance en ce qui est sain : voilà la plus haute bénédiction.
Gāravo ca nivāto ca santuṭṭhī ca kataññutā Le respect, l’humilité, le contentement, la gratitude,
Kālena dhammassavanaṃ etammaṅgalamuttamaṃ écouter le Dhamma au moment opportun : voilà la plus haute bénédiction.
Khantī ca sovacassatā samaṇānañca dassanaṃ La patience, être d’un abord facile, rencontrer ceux qui sont apaisés,
Kālena dhammasākacchā etammaṅgalamuttamaṃ s’entretenir du Dhamma au moment opportun : voilà la plus haute bénédiction.
Tapo ca brahmacariyañca ariyasaccānadassanaṃ L’ardeur, la vie sainte, la vision des nobles vérités,
Nibbānasacchikiriyā ca etammaṅgalamuttamaṃ et la réalisation du Nibbāna : voilà la plus haute bénédiction.
Phuṭṭhassa lokadhammehi cittaṃ yassa na kampati Un esprit qui ne vacille pas quand le touchent les vicissitudes du monde,
Asokaṃ virajaṃ khemaṃ etammaṅgalamuttamaṃ sans chagrin, sans tache, en sécurité : voilà la plus haute bénédiction.
Etādisāni katvāna sabbatthamaparājitā Ceux qui agissent ainsi sont partout invaincus ;
Sabbattha sotthiṃ gacchanti tantesaṃ maṅgalamuttamanti partout ils vont en sécurité : voilà pour eux la plus haute bénédiction.