Morgenrezitation
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SaṅghābhithutiDie Morgenrezitation zum Lob des Saṅgha – der Gemeinschaft der Schüler, die gut geübt und die Wahrheit selbst …
Morgenrezitation
Einleitende Verehrung (Namo tassa)
Pubbabhāganamakāra
Die kurze Verehrungszeile, die vor jeder anderen Rezitation dreimal gesprochen wird – derselbe Satz, mit dem jeder Band des Tipiṭaka beginnt.
Anlass der Rezitation
Rezitiert unmittelbar nach der Opfergabe an die Drei Juwelen und verwendet, um fast jede Rezitation bei fast jedem Anlass zu beginnen: bevor man die Tugendregeln auf sich nimmt, vor einem Dhamma-Vortrag, vor dem Darbringen einer Gabe, vor der Sitzmeditation.
Man spricht sie dreimal, nicht weil die Drei eine magische Zahl wäre, sondern weil das dreimalige Wiederholen von Worten eine alte Art ist, sie von ganzem Herzen zu sagen – in den Suttas sprechen Menschen, die von Vertrauen bewegt sind, diese Zeile oft dreimal hintereinander.
Wenn Sie sich an keine andere Rezitation erinnern können, genügt diese allein, um den Geist zur Ruhe zu bringen, bevor Sie beginnen.
Hintergrund
Namo bedeutet Verehrung. Die ganze Zeile besagt: „Verehrung jenem Erhabenen, dem Würdigen, der aus eigener Kraft zur Wahrheit erwacht ist.“ Das Wort „jenem“ ist wichtig – es verweist auf einen wirklichen Menschen in der Geschichte, nicht auf etwas Geheimnisvolles.
Das Tipiṭaka berichtet von mehreren Menschen, die, bewegt von dem, was sie gehört hatten, aufstanden, die Hände erhoben und diese Zeile dreimal sprachen; einer von ihnen ist der Brahmane Jāṇussoṇi im Cūḷahatthipadopama Sutta. Es ist also keine später verfasste Formel, sondern es sind die Worte von Menschen, die wirklich berührt waren.
Weil sie ein so natürlicher Anfang ist, stellten die Kompilatoren sie an den Beginn jedes Bandes des Kanons, und thailändische Tempel beginnen mit ihr jede Rezitation.
Pāli
- Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa Verehrung jenem Erhabenen, dem Würdigen, der aus eigener Kraft zur Wahrheit erwacht ist. (erstes Mal)
- Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa Verehrung jenem Erhabenen, dem Würdigen, der aus eigener Kraft zur Wahrheit erwacht ist. (zweites Mal)
- Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa Verehrung jenem Erhabenen, dem Würdigen, der aus eigener Kraft zur Wahrheit erwacht ist. (drittes Mal)
Herkunft im Tipiṭaka
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