ရတနာသုံးပါးကို ပူဇော်သော စကား (ယော သော ဘဂဝါ)
နံနက်ဘုရားရှိခိုး

ရတနာသုံးပါးကို ပူဇော်သော စကား (ယော သော ဘဂဝါ)

ရတနတ္တယပူဇာ

မနက်ဝတ်ပြုခြင်း၏ အဖွင့်ဂါထာဖြစ်ပြီး အခြားဂါထာများ မစတင်မီ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာအား ပန်း၊ ဓူပ၊ ဖယောင်းတိုင် ကပ်လှူပူဇော်သည့် စကားကို ရွတ်ဆိုသည်။

ရွတ်ဆိုသည့်အခါများ

မနက်ဝတ်ပြုခြင်း၏ ပထမဆုံးဂါထာအဖြစ် ရွတ်ဆိုသည်။ ဘုရားရုပ်ပွားတော်ရှေ့တွင် ဓူပ၊ ဖယောင်းတိုင် ထွန်းညှိပြီး ပန်းများ ထားရှိပြီးသည့်အခါ ဖြစ်သည်။ များသောအားဖြင့် ဦးဆောင်သူသည် “ဣမိနာ သက္ကာရေန” ဟူသော စကားကို ဦးစွာ ဆိုသည်၊ သို့မဟုတ် တိုတိုတောင်းတောင်း ဖိတ်ခေါ်ပြီးမှ လူအားလုံး တပြိုင်နက် ရွတ်ဆိုကြသည်။

အိမ်၌ ရွတ်ဆိုပြီး ဓူပ၊ ဖယောင်းတိုင် မရှိလျှင်လည်း ပုံမှန်အတိုင်း ရွတ်ဆိုနိုင်သည်။ ပူဇော်ပစ္စည်းများသည် ရည်ရွယ်ချက်၏ သင်္ကေတမျှသာ ဖြစ်ပြီး ရွတ်ဆိုရန် အခြေအနေတစ်ခု မဟုတ်ပါ။

ဤဂါထာပြီးမှ သုံးကြိမ် ရှိခိုးပြီး ပုဗ္ဗဘာဂနမကာရသို့ ဆက်သွားသည်။

နောက်ခံသမိုင်း

ဤဂါထာသည် “ယော သော ဘဂဝါ” ဟူသော စကားဖြင့် စတင်သည်။ ၎င်း၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ “မည်သည့် မြတ်စွာဘုရားသည်” ဟူ၍ ဖြစ်ပြီး ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတို့ကို တစ်ပါးချင်းစီ၏ ဂုဏ်အားဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ထို့နောက် ထိုသုံးပါးကို စီစဉ်ထားသော ပူဇော်ပစ္စည်းများဖြင့် ပူဇော်ပါကြောင်း ဆိုသည်။

နောက်ဆုံးပိုင်းသည် ထိုင်းလူမျိုးတို့၏ နှလုံးသားကို ကာလကြာရှည်စွာ ထိမိစေခဲ့သော စကားဖြစ်သည်။ ဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံဝင်တော်မူသည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ကြောင်း ရိုးရိုးသားသား ဝန်ခံပြီး နောက်လူမျိုးဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ အနည်းငယ်မျှသော ပူဇော်ပစ္စည်းများကို ကရုဏာဖြင့် လက်ခံတော်မူပါရန် တောင်းပန်ခြင်း ဖြစ်သည်။ “ဒုဂ္ဂတပဏ္ဏာကာရဘူတေ” ဟူသော စကားရပ်၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ “ဆင်းရဲသားတို့၏ လက်ဆောင်ဖြစ်သော” ဟူ၍ ဖြစ်ပြီး ရွတ်ဆိုသူ၏ နှိမ့်ချသော စံပြပုံစံတစ်ရပ်ကို ပြသသည်။

ပထမသုံးပိုဒ်ရှိ ချီးမွမ်းစကားများသည် ပိဋကတ်သုံးပုံ၌ လာသည့် စကားများနှင့် တူညီသည်၊ ဥပမာ ဓဇဂ္ဂသုတ်တွင် ဖြစ်သည်။ ထိုစကားများကို ပူဇော်သော စကားအဖြစ် စီစဉ်ရေးသားခြင်းမှာမူ ထိုင်းလူမျိုးတို့ ကာလကြာရှည်စွာ အသုံးပြုလာခဲ့သည့် ရွတ်ဆိုမှုပုံစံ ဖြစ်သည်။

ပါဠိ

  1. ယော သော ဘဂဝါ အရဟံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ အကြင် မြတ်စွာဘုရားသည် အရဟံ ဖြစ်တော်မူ၍ ကိုယ်တိုင် ကောင်းစွာ သိမြင်တော်မူသည်၊
  2. သွာက္ခါတော ယေန ဘဂဝတာ ဓမ္မော အကြင် မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားတော်မူသော တရားတော်သည် ကောင်းစွာ ဟောကြားအပ်ပြီး ဖြစ်သည်၊
  3. သုပဋိပန္နော ယဿ ဘဂဝတော သာဝကသင်္ဃေါ အကြင် မြတ်စွာဘုရား၏ သာဝကသံဃာတော်သည် ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူပြီး ဖြစ်သည်၊
  4. တမ္မယံ ဘဂဝန္တံ သဓမ္မံ သသင်္ဃံ တပည့်တော်တို့သည် ထိုမြတ်စွာဘုရားကို တရားတော်နှင့်တကွ သံဃာတော်နှင့်တကွ ပူဇော်ပါကုန်၏၊
  5. ဣမေဟိ သက္ကာရေဟိ ယထာရဟံ အာရောပိတေဟိ အဘိပူဇယာမ သင့်လျော်သလို စီစဉ်ထားသော ဤပူဇော်ပစ္စည်းများဖြင့် ပူဇော်ပါကုန်၏။
  6. သာဓု နော ဘန္တေ ဘဂဝါ သုစိရပရိနိဗ္ဗုတောပိ အရှင်ဘုရား၊ ဘုရားရှင်သည် ပရိနိဗ္ဗာန်စံဝင်တော်မူသည်မှာ ကြာမြင့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်စေကာမူ
  7. ပစ္ဆိမာဇနတာနုကမ္ပမာနသာ နောင်လာမည့် လူမျိုးတို့အပေါ် ကရုဏာစိတ်ရှိတော်မူပါ၊
  8. ဣမေ သက္ကာရေ ဒုဂ္ဂတပဏ္ဏာကာရဘူတေ ပဋိဂ္ဂဏှာတု ဆင်းရဲသားတို့၏ လက်ဆောင်ဖြစ်သည့် ဤပူဇော်ပစ္စည်းများကို လက်ခံတော်မူပါ၊
  9. အမှာကံ ဒီဃရတ္တံ ဟိတာယ သုခါယ တပည့်တော်တို့၏ အကျိုးနှင့် ချမ်းသာသုခအတွက် ကာလကြာရှည်စွာ ဖြစ်ပါစေသော။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

အခြား ဘုရားစာများ

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 50 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ