ဇိနပဉ္ဇရ ဂါထာ
ဇိနပဉ္ဇရဂါထာရှေးခေတ်ထိုင်းဂါထာဖြစ်ပြီး ပိဋကတ်တွင် မပါပါ။ ဘုရားရှင်နှင့် သာဝကများကို ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းအမျိုးမျိုးတွင…
တိသရဏဂမနံ
ခုဒ္ဒကပါဌ်တွင် လာသော စကားရပ်များအတိုင်း ဘုရားရှင်၊ တရားတော်၊ သံဃာတော်ကို ခိုလှုံရာအဖြစ် ကြေညာပြီး သုံးကြိမ် ထပ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
ဘုရားရှင်ကို ရှိခိုးသော ဂါထာနောက်တွင်၊ သီလမခံယူမီ၊ ဘုရားဝတ်ပြုခြင်း မစတင်မီ၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တိုင် မည်သည့်လမ်းကို လျှောက်လှမ်းမည်ဆိုသည်ကို ပြန်လည်ဆင်ခြင်လိုသည့် မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ရွတ်ဆိုသည်။
ကုသိုလ်ပွဲတွင် သံဃာတော်က တစ်ပိုဒ်ချင်း ဦးဆောင်ဆိုပြီး ပါဝင်သူများက လိုက်ဆိုစေသည်။ အိမ်တွင် တစ်ဦးတည်း ရွတ်ဆိုလျှင် ဆက်တိုက် ရွတ်ဆိုသွားနိုင်သည်။
ဤဂါထာကို သုံးကြိမ် ထပ်ဆိုခြင်းမှာ တစ်ကြိမ်တည်းဖြင့် မလုံလောက်၍ မဟုတ်ပါ၊ အရေးကြီးသော စကားကို ခိုင်မာစေရန်နှင့် နားထောင်သူများ ရှင်းလင်းစွာ ကြားရစေရန် ရှေးဓလေ့ဖြစ်သည်။
သရဏ ဟူသည် ခိုလှုံရာ၊ အောက်မေ့ရာ ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ရတနာသုံးပါးကို သရဏအဖြစ် ခံယူခြင်းသည် တစ်စုံတစ်ဦးက ကျွန်ုပ်တို့ကို အစားထိုး ကာကွယ်ပေးမည်ဟု မဆိုလိုပါ၊ ဘုရားရှင်၏ ဗောဓိဉာဏ်တော်၊ ကိုယ်တော် ချန်ထားခဲ့သော တရားတော်နှင့် လိုက်နာကျင့်ကြံသူ အသင်းအဖွဲ့တို့ကို ဘဝလမ်းညွှန်အဖြစ် ယူမည်ဟု ဝန်ခံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
ဤစာသားသည် ပိဋကတ်သုံးပုံ တွဲ 25 ရှိ ခုဒ္ဒကပါဌ်၏ ပထမဆုံးပိုင်း ဖြစ်ပြီး အစပြုသူများ အလွတ်ကျက်မှတ်၍ အသုံးပြုသင့်သော အတိုဂါထာများကို စုစည်းထားသည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ နေ့တိုင်း ရွတ်ဆိုနေကြသော ပါဠိစကားရပ်များသည် ပိဋကတ်တွင် ပါရှိသော မူလစကားများဖြစ်ပြီး နောက်မှ ထပ်မံရေးစပ်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။
ရွတ်ဆိုပြီးသောအခါ ပြောင်းလဲသွားသည်မှာ အပြင်လောက မဟုတ်ဘဲ ယနေ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင် မည်သည့်အရာကို အခြေခံမည်ဟူသော စိတ်၏ ရပ်တည်ရာ ချမှတ်မှုသာ ဖြစ်သည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
ရှေးခေတ်ထိုင်းဂါထာဖြစ်ပြီး ပိဋကတ်တွင် မပါပါ။ ဘုရားရှင်နှင့် သာဝကများကို ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းအမျိုးမျိုးတွင…
ယခုမှ ပြီးစီးလာသော ကုသိုလ်ကို မိဘ၊ ဆွေမျိုး၊ ကြားနေသူများနှင့် အငြင်းပွားနေသူများပင်အထိ ပေးဝေပြီး သတ္တဝါအားလုံ…
ဓဇဂ္ဂသုတ်တွင် လာသော စကားရပ်များအတိုင်း ဘုရားရှင်၊ တရားတော်နှင့် သံဃာတော်တို့၏ ဂုဏ်တော်များကို ချီးမွမ်းသော ဂါထ…
ရွတ်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် တရားထိုင်ခြင်း မစတင်မီ ဘုရားရှင်၊ တရားတော်၊ သံဃာတော်တို့ကို အောက်မေ့ရှိခိုးသော ဂါထာဖြစ်…