ສຶກສາເລິກ

ຊານວິພັງ: ສິ່ງທີ່ຕ້ອງກຽມກ່ອນຈະເຖິງຊານ

ຊານະວິພັງໂຄ

ກ່ອນຈະເວົ້າເຖິງອົງຊານ ວິພັງທີ 12 ໄຂຄວາມລຳດັບການກຽມຕົວເທື່ອລະຄຳ ຕັ້ງແຕ່ສິນ ແລະ ບ່ອນທີ່ຄວນໄປ ການເຫັນໄພໃນໂທດເລັກນ້ອຍ ການສຳຫຼວມອິນຊີ ການຮູ້ປະມານໃນອາຫານ ຄວາມພຽນໃນຍາມຕ່າງໆ ສະຕິສຳປະຊັນຍະ ບ່ອນສະຫງັດ ໄປຈົນເຖິງການລະນິວອນ 5

7 ຂໍ້

ໃນຊານວິພັງ ວິພັງທີ 12 ຂອງວິພັງ ຄຳພີທີສອງຂອງພະອະພິທຳມະປິດົກ ມາຕິກາບໍ່ໄດ້ເລີ່ມທີ່ຊານທັນທີ ແຕ່ເລີ່ມຈາກພິກຂຸຜູ້ສຳຫຼວມໃນປາຕິໂມກ ເຖິງພ້ອມດ້ວຍອາຈາລະ ແລະ ໂຄຈອນ ເຫັນໄພໃນໂທດເລັກນ້ອຍ ສຳຫຼວມອິນຊີ ຮູ້ປະມານໃນໂພຊະນະ ພຽນຕະຫຼອດປະຖົມຍາມ ແລະ ປັດສິມຍາມ ມີສະຕິສຳປະຊັນຍະ ອາໄສບ່ອນສະຫງັດ ນັ່ງຕັ້ງກາຍຊື່ ລະນິວອນ 5 ແລ້ວຈຶ່ງບັນລຸຊານ

ສຸດຕັນຕະພາຊະນີຂອງວິພັງນີ້ໄຂຄວາມເທື່ອລະຄຳ ເຊັ່ນ ຄຳວ່າພິກຂຸ ປາຕິໂມກ ອາຈາລະ ໂຄຈອນ ເສນາສະນະ ແລະ ນິວອນແຕ່ລະຂໍ້ ໜ້ານີ້ເລືອກສະເພາະສ່ວນທີ່ເປັນການກຽມຕົວກ່ອນເຂົ້າຊານ ສ່ວນອົງຂອງຊານແຕ່ລະຂັ້ນຢູ່ໃນຕອນຕໍ່ໄປ

ຕົວບົດຂຽນສຳລັບພິກຂຸ ບາງຂໍ້ ເຊັ່ນ ອາຈາລະ ໂຄຈອນ ແລະ ການນອນພຽງຍາມກາງ ເປັນວິຖີຂອງບັນພະຊິດ ການນຳມາໃຊ້ກັບຊີວິດຄາລາວາດໃນໜ້ານີ້ເປັນການປະຍຸກ ພະອະພິທຳມະປິດົກຕາມປະເພນີເຖລະວາດຖືວ່າເປັນພະທຳມະເທດສະໜາຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ສ່ວນນັກວິຊາການຈຳນວນຫຼາຍເຫັນວ່າລວບລວມຂຶ້ນພາຍຫຼັງ

1

ສິນ ອາຈາລະ ແລະ ໂຄຈອນ ປາຕິໂມກຂະສັງວະລະສັງວຸໂຕ ວິຫະລະຕິ ອາຈາລະໂຄຈະລະສຳປັນໂນ

ປາຕິໂມກໄຂຄວາມວ່າ ສິນທີ່ເປັນທີ່ອາໄສ ເປັນເບື້ອງຕົ້ນ ເປັນປະທານ ເພື່ອຄວາມເຖິງພ້ອມແຫ່ງກຸສົນທຳ ສັງວອນຄືການບໍ່ລ່ວງລະເມີດທາງກາຍ ແລະ ວາຈາ ອາຈາລະຄືຄວາມບໍ່ລ່ວງລະເມີດ ແລະ ການບໍ່ລ້ຽງຊີບດ້ວຍວິທີທີ່ບໍ່ສົມຄວນ ເຊັ່ນ ປະຈົບ ຫຼື ໃຫ້ຂອງເພື່ອໃຫ້ເຂົາຮັກ ໂຄຈອນຄືການບໍ່ໄປຄຸກຄີໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ຄວນ ແລະ ຄົບຫາຕະກູນທີ່ມີສັດທາ ໃຝ່ຕໍ່ປະໂຫຍດຂອງພຸດທະບໍລິສັດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ທົບທວນວ່າບ່ອນທີ່ເຮົາໄປເລື້ອຍໆ ແລະ ຄົນທີ່ເຮົາຄຸກຄີນຳ ທັງໃນຊີວິດຈິງ ແລະ ອອນລາຍ ຊ່ວຍໃຫ້ໃຈສະຫງົບລົງ ຫຼື ຟຸ້ງຊ່ານຂຶ້ນ
2

ເຫັນໄພໃນໂທດເລັກນ້ອຍ ແລະ ສິກຂາຂອງທຸກຝ່າຍ ອະນຸມັດເຕສຸ ວັດເຊສຸ ພະຍະທັດສາວີ

ໂທດເລັກນ້ອຍໄຂຄວາມວ່າ ໂທດທີ່ສົມມຸດກັນວ່າເບົາ ທີ່ພຶງສຳຫຼວມລະວັງ ຜູ້ປະຕິບັດເຫັນໂທດ ເຫັນໄພ ແລະ ເຫັນທາງອອກຈາກໂທດເຫຼົ່ານັ້ນ ສ່ວນຄຳວ່າສະມາທານສິກຂາບົດ ຕົວບົດນິຍາມສິກຂາໄວ້ 4 ຄື ສິກຂາຂອງພິກຂຸ ພິກຂຸນີ ອຸບາສົກ ແລະ ອຸບາສິກາ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຄວາມຜິດເລັກໆ ທີ່ເຮັດຊ້ຳທຸກມື້ ເຊັ່ນ ມາຊ້າຫ້ານາທີ ຫຼື ຕົວະເລັກນ້ອຍ ເປັນຈຸດທີ່ຄວນເລີ່ມແກ້ ເພາະມັນກາຍເປັນນິໄສໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ
3

ສຳຫຼວມອິນຊີ ແລະ ຮູ້ປະມານໃນອາຫານ ອິນທະລິເຍສຸ ຄຸດຕັດວາໂລ ໂພຊະເນ ມັດຕັນຍູ

ຜູ້ສຳຫຼວມອິນຊີ ເຫັນຮູບ ຟັງສຽງ ດົມກິ່ນ ລິ້ມລົດ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຮູ້ທຳມາລົມແລ້ວ ບໍ່ຖືນິມິດ ບໍ່ຖືອະນຸພະຍັນຊະນະ ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ອະພິດຊາ ແລະ ໂທມະນັດໄຫຼເຂົ້າມາ ຜູ້ຮູ້ປະມານໃນໂພຊະນະພິຈາລະນາວ່າ ກິນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຫຼິ້ນ ເພື່ອມົວເມົາ ເພື່ອຄວາມງາມ ຫຼື ເພື່ອຕຸ້ຍພີ ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ກາຍດຳລົງຢູ່ ລະງັບຄວາມຫິວ ແລະ ເກື້ອກູນການປະພຶດທຳ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນຈະເປີດຟີດ ຫຼື ກ່ອນກິນເຂົ້າໜັກ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງໜຶ່ງປະໂຫຍກວ່າ "ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອຫຍັງ" ແລ້ວຢຸດເມື່ອໄດ້ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການແລ້ວ
4

ຄວາມພຽນໃນຍາມຕົ້ນ ແລະ ຍາມທ້າຍ ປຸບພະລັດຕາປະລະລັດຕັງ ຊາຄະລິຍານຸໂຍຄະມະນຸຍຸດໂຕ

ຕົວບົດອະທິບາຍວ່າ ຕະຫຼອດມື້ ແລະ ຕະຫຼອດປະຖົມຍາມ ພິກຂຸຊຳລະຈິດຈາກທຳທີ່ກັ້ນຈິດດ້ວຍການຍ່າງຈົງກົມ ແລະ ການນັ່ງ ໃນມັດຊິມຍາມນອນສີຫະໄສຍາດຢ່າງມີສະຕິ ຕັ້ງໃຈວ່າຈະລຸກຂຶ້ນ ແລ້ວໃນປັດສິມຍາມລຸກຂຶ້ນຝຶກຕໍ່ ຄວາມພຽນຕິດຕໍ່ຄືສຳມາວາຍາມະ ປັນຍາຮັກສາຕົນຄືສຳມາທິດຖິ ແລະ ໂພທິປັກຂິຍະທຳໃນວິພັງນີ້ຄືໂພຊົງ 7

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ບໍ່ຕ້ອງອົດນອນ ແຕ່ລອງໃຫ້ຊ່ວງກ່ອນນອນ ກັບຊ່ວງຫຼັງຕື່ນເປັນເວລາຝຶກໃຈສັ້ນໆ ແທນການເປີດໜ້າຈໍ
5

ສະຕິສຳປະຊັນຍະໃນທຸກອິລິຍາບົດ ອະພິກກັນເຕ ປະຕິກກັນເຕ ສຳປະຊານະກາລີ

ຜູ້ປະຕິບັດມີສະຕິສຳປະຊັນຍະໃນການກ້າວໄປ ແລະ ຖອຍກັບ ແນມເບິ່ງ ແລະ ຫຼຽວເບິ່ງ ຄູ້ ແລະ ຢຽດ ຄອງຜ້າ ກິນ ດື່ມ ຖ່າຍອຸດຈາລະປັດສາວະ ຍ່າງ ຢືນ ນັ່ງ ນອນຫຼັບ ຕື່ນ ເວົ້າ ແລະ ນິ່ງ ຕົວບົດໄຂຄວາມສະຕິດ້ວຍໄວພົດ ເຊັ່ນ ຄວາມລະນຶກ ຄວາມບໍ່ລືມ ແລະ ໄຂຄວາມສຳປະຊັນຍະວ່າຄືປັນຍາ ຄວາມຮູ້ແຈ້ງ ຄວາມບໍ່ຫຼົງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເລືອກກິດຈະວັດໜຶ່ງຢ່າງ ເຊັ່ນ ຖູແຂ້ວ ຫຼື ລ້າງຖ້ວຍ ແລ້ວເຮັດໂດຍຮູ້ຕົວຕະຫຼອດຈົນແລ້ວ ເປັນການຝຶກສະຕິທີ່ບໍ່ຕ້ອງຫາເວລາເພີ່ມ
6

ບ່ອນສະຫງັດ ແລະ ການຕັ້ງສະຕິ ປະລິມຸຂັງ ສະຕິງ ອຸປັດຖະເປດວາ

ເສນາສະນະທີ່ສະຫງັດໄຂຄວາມວ່າ ເຖິງຈະຢູ່ໃກ້ ຫຼື ໄກ ຖ້າບໍ່ພຸກພ່ານດ້ວຍຄະລືຫັດ ແລະ ບັນພະຊິດ ກໍຊື່ວ່າສະຫງັດ ເສນາສະນະໝາຍເຖິງບ່ອນໃດກໍໄດ້ທີ່ພິກຂຸພັກຢູ່ ຈາກນັ້ນນັ່ງຂັດສະມາທິ ຕັ້ງກາຍຊື່ ແລະ ຕັ້ງສະຕິໄວ້ທີ່ປາຍດັງ ຫຼື ທີ່ນິມິດເໜືອປາກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ບ່ອນສະຫງັດບໍ່ຕ້ອງໄກເຮືອນ ມຸມງຽບໃນຫ້ອງທີ່ບໍ່ມີຄົນຍ່າງຜ່ານໃນຊ່ວງເວລາໜຶ່ງກໍໃຊ້ໄດ້ ຕັ້ງກາຍໃຫ້ຊື່ ແລ້ວວາງຄວາມຮູ້ສຶກໄວ້ທີ່ລົມຫາຍໃຈຢູ່ປາຍດັງ
7

ລະນິວອນ 5 ທີ່ເຮັດໃຫ້ປັນຍາທາມ ປັນຈະ ນີວະລະເນ ປະຫາຍະ

ຕົວບົດໄຂຄວາມນິວອນເທື່ອລະຂໍ້ ຖີນະຄືຄວາມທໍ້ແທ້ຫົດຫູ່ແຫ່ງຈິດ ມິດທະຄືຄວາມງ່ວງຊຶມ ກຸກກຸດຈະຄືຄວາມສຳຄັນວ່າຄວນໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນ ບໍ່ຄວນໃນສິ່ງທີ່ຄວນ ພ້ອມກັບຄວາມລຳຄານເດືອດຮ້ອນໃຈ ຜູ້ລະຖີນະມິດທະມີອາໂລກະສັນຍາ ຄືສັນຍາທີ່ສະຫວ່າງ ເປີດເຜີຍ ບໍລິສຸດ ແລະ ນິວອນທັງຫ້າເຮັດໃຫ້ປັນຍາທາມ ເພາະປັນຍາທີ່ຍັງບໍ່ເກີດກໍບໍ່ເກີດ ທີ່ເກີດແລ້ວກໍດັບໄປ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າງ່ວງຂະນະນັ່ງສະມາທິ ລອງລືມຕາ ນຶກເຖິງແສງສະຫວ່າງ ຫຼື ລຸກຂຶ້ນຍ່າງ ຖ້າກັງວົນເລື່ອງທີ່ເຮັດຜິດໄປແລ້ວ ໃຫ້ແກ້ໄຂເທົ່າທີ່ເຮັດໄດ້ກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງກັບມານັ່ງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຫຼາຍຄົນຢາກນັ່ງສະມາທິໃຫ້ໃຈສະຫງົບ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເບິ່ງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກ່ອນຈະນັ່ງ ທັງມື້ທີ່ຜ່ານມາເຮັດຫຍັງ ກິນແນວໃດ ເບິ່ງຫຍັງ ແລະ ນອນພໍບໍ່ ຕົວບົດຊີ້ວ່າຄວາມສະຫງົບເລີ່ມຕົ້ນດົນນານກ່ອນຈະຂຶ້ນອາສະນະ

ລອງໃຊ້ມາຕິການີ້ເປັນລາຍການກວດສອບ ຖ້ານັ່ງແລ້ວຟຸ້ງຊ່ານ ໃຫ້ຍ້ອນເບິ່ງວ່າຂໍ້ໃດຍັງຫຼວມ ເຊັ່ນ ຫຼິ້ນໂທລະສັບມືຖືຈົນເຖິງກ່ອນນັ່ງ ກິນໜັກເກີນໄປ ຫຼື ມີເລື່ອງຄ້າງໃຈທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ແກ້

ສຳລັບຄາລາວາດ ຂໍ້ເລື່ອງຄວາມພຽນຕະຫຼອດຄືນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມໃຫ້ອົດນອນ ການນອນໃຫ້ພໍ ແລ້ວຕື່ນມາຝຶກຢ່າງມີສະຕິ ໃກ້ກັບເຈຕະນາຂອງຕົວບົດຫຼາຍກວ່າການຝືນຮ່າງກາຍ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ