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Die fünf täglichen Betrachtungen

Pañca abhiṇhapaccavekkhitabbaṭhānāni

Fünf Tatsachen, über die man oft nachdenken soll – Altern, Krankheit, Tod, Trennung und das Eigentum am eigenen Kamma –, nicht um trübsinnig zu werden, sondern um die Nachlässigkeit zu lockern.

5 Punkte

Im Ṭhāna Sutta des Fünferbuchs lehrt der Buddha fünf Tatsachen, über die eine Frau oder ein Mann, Hausbesitzer oder Ordinierter, oft nachdenken soll: Ich bin dem Altern unterworfen; ich bin der Krankheit unterworfen; ich bin dem Tod unterworfen; ich werde von allem getrennt werden, was mir lieb und angenehm ist; und ich bin der Eigentümer meines Kammas – was ich an Gutem oder Schlechtem tue, dessen Erbe werde ich sein.

Für jede nennt er einen klaren Grund: um den Rausch der Jugend, der Gesundheit und des Lebens, das Begehren und die Begierde nach dem, was einem lieb ist, und das Fehlverhalten aufzugeben oder zu verringern. Der edle Schüler bedenkt dann weiter, dass nicht nur er, sondern alle Wesen so sind – und indem er oft darüber nachdenkt, entsteht der Pfad.

  1. 1

    Ich bin dem Altern unterworfen; ich bin über das Altern nicht hinausgelangt Jarādhammomhi jaraṃ anatīto

    Denken Sie darüber nach, um den Rausch der Jugend aufzugeben oder zu verringern, der Menschen zu Fehlverhalten mit Körper, Rede und Geist verleitet.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie denken: „Das mache ich, wenn ich älter bin“, erinnern Sie sich daran. Das Gute, das Sie vorhaben, sollte beginnen, solange Sie noch die Kraft dazu haben.

  2. 2

    Ich bin der Krankheit unterworfen; ich bin über die Krankheit nicht hinausgelangt Byādhidhammomhi byādhiṃ anatīto

    Denken Sie darüber nach, um den Rausch der Gesundheit aufzugeben oder zu verringern.

    Anwendung im Alltag

    Zeiten guter Gesundheit sind die beste Zeit, um sich in Meditation zu schulen, damit Sie, wenn Krankheit kommt, bereits eine geschulte Zuflucht im Geist haben.

  3. 3

    Ich bin dem Tod unterworfen; ich bin über den Tod nicht hinausgelangt Maraṇadhammomhi maraṇaṃ anatīto

    Denken Sie darüber nach, um den Rausch des Lebens aufzugeben oder zu verringern.

    Anwendung im Alltag

    Fragen Sie sich vor dem Schlafen: „Wenn heute mein letzter Tag wäre, was bliebe unerledigt?“ Dann tun Sie diese Sache morgen.

  4. 4

    Ich werde von allem getrennt werden, was mir lieb und angenehm ist Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo

    Denken Sie darüber nach, um das Begehren und die Begierde nach dem, was einem lieb ist, aufzugeben oder zu verringern – denn sie verleiten Menschen zu Fehlverhalten, um es festzuhalten.

    Anwendung im Alltag

    Wenden Sie diese Betrachtung an, wenn Sie mit einem geliebten Menschen streiten. Angesichts dieser Wahrheit sind die meisten Streitpunkte zu klein, um deswegen zornig zu bleiben.

  5. 5

    Ich bin der Eigentümer meines Kammas, der Erbe meines Kammas Kammassakomhi kammadāyādo

    Aus dem Kamma geboren, durch das Kamma verwandt, mit dem Kamma als Zuflucht – was immer ich tue, Gutes oder Schlechtes, dessen Erbe werde ich sein. Denken Sie darüber nach, um Fehlverhalten aufzugeben oder zu verringern.

    Anwendung im Alltag

    Diese Betrachtung macht Sie unwillig, Unrecht zu tun, selbst wenn niemand es sieht, und sie befreit Sie davon, das, was andere getan haben, so zu tragen, als wäre es Ihres.

Im Alltag ausprobieren

Thailändische Buddhisten rezitieren dies oft als „Abhiṇhapaccavekkhaṇa“, doch was dabei oft vergessen wird, ist der Grund, der für jede Betrachtung genannt wird. Das Nachdenken über das Altern soll Sie nicht dazu bringen, sich vor dem Älterwerden zu fürchten. Es soll verhindern, dass Sie so handeln, als blieben Sie für immer jung, und dabei leichtsinnig werden.

Versuchen Sie, die vierte Betrachtung anzuwenden, wenn Sie zu Hause mit jemandem streiten: „Eines Tages werde ich von diesem Menschen getrennt sein.“ Der meiste Zorn schrumpft sofort. Und nutzen Sie die fünfte, wenn Sie versucht sind, etwas Falsches zu tun, weil es ja niemand erfahren wird.

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Quellen im Tipiṭaka

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