ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ຄົນແບບໃດຄວນຄົບ ຄົນແບບໃດຄວນວາງເສີຍ
ເສວິຕັບໂພ ພະຊິຕັບໂພ ປະຍິລຸປາສິຕັບໂພສອງຊຸດໃນຕິກະນິດເທດ: ຄົນທີ່ດ້ອຍກວ່າໃນສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ບໍ່ຄວນຄົບ ເວັ້ນແຕ່ດ້ວຍຄວາມເອັນດູ ຄົນທີ່ສະເໝີກັນຄວນຄົບ ຄົນ…
ອາຄັນຕຸການັງ ພິກຂູນັງ ວັດຕັງ
ມາລະຍາດຂອງພະທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມວັດອື່ນ ພະເຈົ້າຖິ່ນຜູ້ຕ້ອນຮັບ ແລະ ພະຜູ້ຈະອອກເດີນທາງ ຕັ້ງແຕ່ການເຂົ້າວັດຢ່າງສຳຫຼວມ ຖາມກົດລະບຽບຂອງບ່ອນນັ້ນ ເບິ່ງແຍງບ່ອນພັກທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນ ໄປຈົນເຖິງການໃຊ້ຫ້ອງນ້ຳຕາມລຳດັບຜູ້ມາເຖິງ ແລະ ຄາຖາທ້າຍຂັນທະກະທີ່ວ່າ ຜູ້ບໍ່ບຳເພັນວັດຊື່ວ່າບໍ່ບຳເພັນສິນ
ໃນວັດຕະຂັນທະກະ ຈູລະວັກ ພະວິໄນປິດົກ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງບັນຍັດວັດ 14 ຢ່າງ ເຊິ່ງເປັນມາລະຍາດ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງພິກຂຸໃນສະຖານະການຕ່າງໆ ວັດທຳອິດເກີດຂຶ້ນທີ່ພະເຊຕະວັນ ເມື່ອພະອາຄັນຕຸກະບາງຮູບໃສ່ເກີບ ກາງຄັນຮົ່ມ ຫຼື ຄຸມຫົວເຂົ້າວັດ ລ້າງຕີນດ້ວຍນ້ຳດື່ມ ບໍ່ໄຫວ້ພິກຂຸເຈົ້າຖິ່ນທີ່ມີພັນສາຫຼາຍກວ່າ ແລະ ບໍ່ຖາມເລື່ອງບ່ອນພັກ ມີຮູບໜຶ່ງຍູ້ປະຕູເຂົ້າກຸຕິຫວ່າງທັນທີ ງູຕົກລົງມາໃສ່ຄໍຈົນຮ້ອງສຽງດັງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງບັນຍັດອາຄັນຕຸກະວັດ ຈາກນັ້ນເມື່ອພະເຈົ້າຖິ່ນບໍ່ຕ້ອນຮັບແຂກ ກໍຊົງບັນຍັດອາວາສິກະວັດ ແລະ ເມື່ອພະທີ່ຈະຈາກໄປບໍ່ເກັບເຄື່ອງ ເປີດປະຕູປ່ອງຢ້ຽມປະໄວ້ ບໍ່ມອບໝາຍບ່ອນພັກ ກໍຊົງບັນຍັດຄະມິກະວັດ ໃນຂັນທະກະດຽວກັນຍັງມີວັດໃນໂຮງສັນ ການບິນທະບາດ ການຢູ່ປ່າ ເສນາສະນະ ເຮືອນໄຟ ແລະ ວັດຈະກຸດີ ທ້າຍຂັນທະກະມີຄາຖາສະຫຼຸບວ່າ ຜູ້ບໍ່ບຳເພັນວັດຊື່ວ່າບໍ່ບຳເພັນສິນ
ລາຍລະອຽດຫຼາຍຢ່າງເປັນເລື່ອງຂອງພະໃນສະໄໝນັ້ນ ເຊັ່ນ ການເຄາະເກີບ ຫຼື ການຕາກເຄື່ອງນອນ ແຕ່ຫຼັກຄິດໃຊ້ໄດ້ໂດຍກົງກັບການເປັນແຂກ ການເປັນເຈົ້າພາບ ແລະ ການຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັບຄົນອື່ນ
ກ່ອນເຂົ້າວັດ ພະອາຄັນຕຸກະພຶງຖອດເກີບ ເຄາະແລ້ວຖືຕ່ຳໆ ຫຸບຄັນຮົ່ມ ເປີດຫົວ ເອົາຈີວອນລົງຈາກຫົວມາໄວ້ເທິງບ່າ ແລ້ວເຂົ້າໄປໂດຍບໍ່ຟ້າວຟັ່ງ ສັງເກດວ່າພິກຂຸເຈົ້າຖິ່ນປະຊຸມກັນຢູ່ໃສ ກໍໄປບ່ອນນັ້ນ ວາງບາດ ແລະ ຈີວອນ ນັ່ງໃນບ່ອນທີ່ສົມຄວນ ຖາມວ່ານ້ຳໃດສຳລັບດື່ມ ນ້ຳໃດສຳລັບໃຊ້ ຖ້າພິກຂຸເຈົ້າຖິ່ນມີພັນສາຫຼາຍກວ່າກໍໄຫວ້
ໄປເຮືອນຄົນອື່ນ ຫຼື ບ່ອນເຮັດວຽກໃໝ່ ໃຫ້ເຮັດຕາມທຳນຽມຂອງບ່ອນນັ້ນ ທັກທາຍເຈົ້າຂອງກ່ອນ ແລະ ຖາມກ່ອນໃຊ້ເຄື່ອງ
ພະອາຄັນຕຸກະພຶງຖາມວ່າບ່ອນພັກໃດເປັນຂອງຕົນ ມີຄົນຢູ່ຫຼືບໍ່ ຖາມເຖິງບ້ານທີ່ຄວນໄປ ແລະ ບໍ່ຄວນໄປບິນທະບາດ ບ່ອນຖ່າຍອຸດຈາລະ ບ່ອນຖ່າຍປັດສາວະ ນ້ຳດື່ມ ນ້ຳໃຊ້ ໄມ້ເທົ້າ ແລະ ກົດລະບຽບຂອງສົງວ່າຄວນເຂົ້າອອກເວລາໃດ
ຍ້າຍເຂົ້າຫໍພັກ ຄອນໂດ ຫຼື ໄປພັກເຮືອນໝູ່ ໃຫ້ຖາມເລື່ອງເວລາງຽບ ການຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ ຫ້ອງນ້ຳ ແລະ ຂໍ້ຕົກລົງຂອງບ່ອນນັ້ນຕັ້ງແຕ່ມື້ທຳອິດ ດີກວ່າເຮັດຜິດແລ້ວຈຶ່ງຮູ້
ຖ້າກຸຕິບໍ່ມີໃຜຢູ່ ພຶງເຄາະປະຕູ ລໍຖ້າຈັກໜ້ອຍ ຖອດກອນປະຕູ ຍູ້ບານປະຕູ ແລ້ວຢືນເບິ່ງຈາກທາງນອກໃຫ້ທົ່ວກ່ອນ ຂໍ້ນີ້ສອດຄ່ອງກັບເຫດທີ່ພະອາຄັນຕຸກະຮູບໜຶ່ງຍູ້ປະຕູເຂົ້າໄປທັນທີຈົນງູຕົກໃສ່ຄໍ
ເຄາະປະຕູກ່ອນເຂົ້າຫ້ອງຂອງຄົນອື່ນສະເໝີ ແລະ ເມື່ອເປີດຫ້ອງທີ່ປິດໄວ້ດົນ ເຊັ່ນ ຫ້ອງເກັບເຄື່ອງ ຫຼື ເຮືອນເຊົ່າ ໃຫ້ເປີດໄຟ ແລະ ເບິ່ງໃຫ້ທົ່ວກ່ອນຍ່າງເຂົ້າໄປ
ຖ້າກຸຕິເປິເປື້ອນ ຕຽງ ແລະ ຕັ່ງວາງຊ້ອນກັນຢູ່ ຫຼື ມີຂີ້ຝຸ່ນຈັບ ຖ້າສາມາດ ພຶງອະນາໄມ ຂົນເຄື່ອງອອກໄປວາງໄວ້ກ່ອນ ຍົກຕຽງ ແລະ ຕັ່ງຕ່ຳໆ ບໍ່ໃຫ້ຂູດກັບບານປະຕູ ກວາດໃຍແມງມຸມຈາກເພດານລົງມາ ເຊັດຂອບປ່ອງຢ້ຽມ ແລະ ແຈຫ້ອງ ຫົດນ້ຳກ່ອນກວາດບໍ່ໃຫ້ຂີ້ຝຸ່ນຟຸ້ງ ຕາກແດດເຄື່ອງປູນອນແລ້ວເອົາກັບມາວາງບ່ອນເກົ່າ ຖ້ານ້ຳດື່ມນ້ຳໃຊ້ໝົດກໍຕັກມາໄວ້
ອະນາໄມຈາກເທິງລົງລຸ່ມ ວາງເຄື່ອງຄືນບ່ອນເກົ່າ ແລະ ເຕີມເຄື່ອງໃຊ້ສ່ວນລວມທີ່ໝົດ ເຊັ່ນ ນ້ຳດື່ມ ຫຼື ເຈ້ຍທິດຊູ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງລໍໃຫ້ໃຜສັ່ງ
ເມື່ອເຫັນພະອາຄັນຕຸກະທີ່ມີພັນສາຫຼາຍກວ່າ ພະເຈົ້າຖິ່ນພຶງປູອາສະນະ ຕັ້ງນ້ຳລ້າງຕີນ ລຸກໄປຮັບບາດ ແລະ ຈີວອນ ຖາມວ່າຈະດື່ມນ້ຳ ຫຼື ໃຊ້ນ້ຳບໍ່ ໄຫວ້ ຈັດບ່ອນພັກໃຫ້ ແລະ ບອກຂໍ້ມູນທີ່ແຂກຄວນຮູ້ ທັງບ່ອນພັກ ບ່ອນບິນທະບາດ ຫ້ອງນ້ຳ ນ້ຳດື່ມນ້ຳໃຊ້ ແລະ ກົດລະບຽບເວລາເຂົ້າອອກ ຖ້າແຂກມີພັນສາໜ້ອຍກວ່າ ກໍນັ່ງບອກໄດ້ວ່າ ວາງບາດບ່ອນນີ້ ວາງຈີວອນບ່ອນນີ້ ນັ່ງບ່ອນນີ້
ເມື່ອມີແຂກມາພັກ ຫຼື ມີເພື່ອນຮ່ວມງານໃໝ່ ຢ່າລໍໃຫ້ເຂົາຖາມ ກຽມບ່ອນນັ່ງ ແລະ ນ້ຳດື່ມ ແລ້ວບອກສິ່ງທີ່ຈຳເປັນ ເຊັ່ນ ຫ້ອງນ້ຳຢູ່ໃສ ລະຫັດວາຍຟາຍ ຫຼື ເວລາທີ່ຄວນງຽບ
ພະທີ່ຈະອອກເດີນທາງພຶງເກັບເຄື່ອງໃຊ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ ແລະ ດິນ ປິດປະຕູປ່ອງຢ້ຽມ ແລະ ບອກມອບບ່ອນພັກໄວ້ກັບພິກຂຸ ຖ້າບໍ່ມີພິກຂຸກໍມອບໃຫ້ສາມະເນນ ຄົນວັດ ຫຼື ອຸບາສົກ ຖ້າບໍ່ມີໃຜເລີຍ ໃຫ້ຍົກຕຽງວາງເທິງກ້ອນຫີນ ຊ້ອນຕຽງ ແລະ ຕັ່ງ ກອງເຄື່ອງນອນໄວ້ເທິງ ຖ້າຫຼັງຄາຮົ່ວ ແລະ ສາມາດ ກໍມຸງ ຫຼື ຂວນຂວາຍໃຫ້ມີຄົນມຸງ ຖ້າບໍ່ໄດ້ກໍຍ້າຍເຄື່ອງໄປໄວ້ບ່ອນທີ່ຝົນບໍ່ຮົ່ວ
ກ່ອນອອກຈາກຫ້ອງພັກ ຫ້ອງປະຊຸມ ຫຼື ເຮືອນເຊົ່າ ໃຫ້ເກັບເຄື່ອງ ປິດໄຟ ປິດປ່ອງຢ້ຽມ ສົ່ງກະແຈຄືນ ແລະ ແຈ້ງບັນຫາທີ່ພົບໃຫ້ເຈົ້າຂອງຮູ້
ແຕ່ເດີມພິກຂຸໃຊ້ວັດຈະກຸດີຕາມລຳດັບພັນສາ ພິກຂຸໃໝ່ທີ່ມາເຖິງກ່ອນຕ້ອງລໍຈົນກັ້ນບໍ່ໄຫວ ແລະ ເປັນລົມສະຫຼົບ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຫ້າມ ແລະ ໃຫ້ໃຊ້ຕາມລຳດັບຜູ້ມາເຖິງ ວັດຈະກຸດີວັດຍັງໃຫ້ກະແອມກ່ອນເຂົ້າ ບໍ່ຟ້າວຟັ່ງ ລ້າງໃຫ້ສະອາດເມື່ອເປື້ອນ ແລະ ເຕີມນ້ຳເມື່ອໝົດ ສ່ວນເສນາສະນະວັດຫ້າມເຄາະຂີ້ຝຸ່ນເຄື່ອງນອນໃກ້ພິກຂຸອື່ນ ຫຼື ຢູ່ເໜືອລົມ ໃຫ້ເຄາະຢູ່ໃຕ້ລົມ
ຫ້ອງນ້ຳ ເຕົາໄມໂຄເວບ ຫຼື ຈັກຊັກເຄື່ອງສ່ວນລວມ ໃຫ້ໃຊ້ຕາມຄິວທີ່ມາເຖິງ ບໍ່ແມ່ນຕາມຕຳແໜ່ງ ໃຊ້ແລ້ວເຊັດໃຫ້ສະອາດ ແລະ ສະບັດຜ້າ ຫຼື ປັດຂີ້ຝຸ່ນໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ປິວໃສ່ຄົນອື່ນ
ຄາຖາທ້າຍວັດຕະຂັນທະກະວ່າ ຜູ້ບໍ່ບຳເພັນວັດຊື່ວ່າບໍ່ບຳເພັນສິນ ຜູ້ມີສິນບໍ່ບໍລິສຸດຍ່ອມບໍ່ໄດ້ຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ຜູ້ມີຈິດຟຸ້ງຊ່ານຍ່ອມບໍ່ເຫັນທຳໂດຍຊອບ ສ່ວນຜູ້ບຳເພັນວັດຊື່ວ່າບຳເພັນສິນ ຍ່ອມໄດ້ຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ເຫັນທຳ ແລະ ພົ້ນຈາກທຸກໄດ້
ມາລະຍາດນ້ອຍໆ ທີ່ເຮັດຈົນເປັນນິໄສຊ່ວຍໃຫ້ໃຈສະຫງົບໄດ້ແທ້ ເພາະຫຼຸດເລື່ອງກະທົບກະທັ່ງກັບຄົນອ້ອມຂ້າງ ແລະ ຝຶກໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ສິ່ງທີ່ເຮັດຢູ່ຕໍ່ໜ້າ
ຫໍພັກ ຄອນໂດ ຫ້ອງການ ເຮືອນຍາດພີ່ນ້ອງ ຫຼື ບ່ອນພັກລະຫວ່າງເດີນທາງ ລ້ວນແຕ່ເປັນພື້ນທີ່ທີ່ເຮົາໃຊ້ຮ່ວມກັບຄົນອື່ນ ຄວາມຂັດແຍ່ງນ້ອຍໆ ສ່ວນຫຼາຍເກີດຈາກການບໍ່ຖາມກົດລະບຽບ ບໍ່ເກັບເຄື່ອງ ຫຼື ບໍ່ຄິດເຖິງຄົນທີ່ຈະໃຊ້ຕໍ່
ວັດເຫຼົ່ານີ້ຊວນໃຫ້ຄິດສອງດ້ານ ເມື່ອເປັນແຂກ ໃຫ້ເຂົ້າໄປຢ່າງສຳຫຼວມ ຖາມ ແລະ ເບິ່ງແຍງບ່ອນທີ່ໄດ້ໃຊ້ ເມື່ອເປັນເຈົ້າພາບ ຢ່າລໍໃຫ້ແຂກຖາມ ໃຫ້ຕ້ອນຮັບ ແລະ ບອກສິ່ງທີ່ຈຳເປັນເອງ ເມື່ອຈະຈາກໄປ ໃຫ້ປະບ່ອນນັ້ນໄວ້ໃນສະພາບທີ່ຄົນຕໍ່ໄປໃຊ້ໄດ້ທັນທີ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສອງຊຸດໃນຕິກະນິດເທດ: ຄົນທີ່ດ້ອຍກວ່າໃນສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ບໍ່ຄວນຄົບ ເວັ້ນແຕ່ດ້ວຍຄວາມເອັນດູ ຄົນທີ່ສະເໝີກັນຄວນຄົບ ຄົນ…
ແຄວ້ນກາລິງຄະແຫ້ງແລ້ງ ຈຶ່ງຂໍຊ້າງມຸງຄຸນຈາກພະລາຊາແຄວ້ນກຸລຸ ແຕ່ຊ້າງມາແລ້ວຝົນກໍບໍ່ຕົກ ຈົນຕ້ອງໄປຂໍສິນຫ້າທີ່ຊາວກຸລຸຮັ…
ພະເມດຕິຍະ ແລະ ພະພຸມມະຊະກະນ້ອຍໃຈທີ່ໄດ້ບ່ອນພັກ ແລະ ອາຫານຢ່າງເລວ ຈຶ່ງເດົາເອົາເອງວ່າພະທັບພະມັນລະບຸດກັ່ນແກ້ງ ແລ້ວວາ…
ຈິດຕະຍະມົກຖາມວ່າ ຈິດຂອງຜູ້ໃດກຳລັງເກີດຂຶ້ນ ຈິດນັ້ນເກີດຂຶ້ນແລ້ວບໍ ຄຳຕອບບັງຄັບໃຫ້ແຍກຂະນະເກີດກັບຂະນະດັບອອກຈາກກັນ ແ…