ເອກະປຸກຄະລະວັກ: ບຸກຄົນຜູ້ເອກທີ່ເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຄົນຈຳນວນຫຼາຍ
ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ເອກະປຸກຄະລະວັກ: ບຸກຄົນຜູ້ເອກທີ່ເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຄົນຈຳນວນຫຼາຍ

ເອກະປຸກຄະໂລ ພິກຂະເວ ໂລເກ ອຸບປັດຊະມາໂນ

ພະສູດສັ້ນ 7 ຂໍ້ໃນເອກະນິບາດທີ່ບອກວ່າພະຕະຖາຄົດເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດແລະຄວາມສຸກຂອງຄົນໝູ່ຫຼາຍ ຫາໄດ້ຍາກ ເມື່ອສິ້ນໄປຄົນຈຳນວນຫຼາຍເດືອດຮ້ອນ ແລະ ປິດທ້າຍດ້ວຍພະສາລີບຸດຜູ້ໝູນທຳມະຈັກຕໍ່ໄດ້ໂດຍຊອບ

7 ຂໍ້

ໃນເອກະປຸກຄະລະວັກ ເອກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ (ສະບັບຫຼວງຕັ້ງຊື່ໝວດວ່າເອກະບຸກຄົນບາລີ) ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເຖິງ "ບຸກຄົນຜູ້ເອກ" ຄືບຸກຄົນໜຶ່ງດຽວທີ່ມີລັກສະນະພິເສດ ແລ້ວຊົງເຉີຍທຸກຂໍ້ວ່າບຸກຄົນນັ້ນຄືພະຕະຖາຄົດອໍລະຫັນຕະສຳມາສຳພຸດທະເຈົ້າ

ຂໍ້ຄວາມທັງໝົດສັ້ນຫຼາຍ ມີຫົກຂໍ້ທີ່ວ່າດ້ວຍພະຕະຖາຄົດ ຄື ເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດເກື້ອກູນແລະຄວາມສຸກແກ່ຊົນເປັນອັນມາກ ຄວາມປາກົດຫາໄດ້ຍາກໃນໂລກ ເກີດຂຶ້ນເປັນອັດສະຈະລິຍະມະນຸດ ການສິ້ນພະຊົນເປັນເຫດເດືອດຮ້ອນແກ່ຄົນຈຳນວນຫຼາຍ ເກີດຂຶ້ນເປັນຜູ້ບໍ່ມີໃຜເທົ່າທຽມ ແລະ ການປາກົດຂອງພະອົງເປັນການປາກົດແຫ່ງຈັກຂຸໃຫຍ່ແລະແສງສະຫວ່າງໃຫຍ່

ຂໍ້ສຸດທ້າຍປ່ຽນຈາກພະພຸດທະເຈົ້າມາທີ່ລູກສິດ ຕັດວ່າບໍ່ຊົງເຫັນໃຜອື່ນທີ່ໝູນທຳມະຈັກເຊິ່ງພະຕະຖາຄົດໝູນໄປແລ້ວໃຫ້ເປັນໄປຕາມໂດຍຊອບ ເໝືອນພະສາລີບຸດ

  1. 1

    ເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຄົນໝູ່ຫຼາຍ ພະຫຸຊະນະຫິຕາຍະ ພະຫຸຊະນະສຸຂາຍະ ໂລການຸກຳປາຍະ

    ບຸກຄົນຜູ້ເອກເມື່ອເກີດຂຶ້ນໃນໂລກ ຍ່ອມເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດເກື້ອກູນ ເພື່ອຄວາມສຸກແກ່ຊົນເປັນອັນມາກ ເພື່ອອະນຸເຄາະໂລກ ເພື່ອປະໂຫຍດແລະຄວາມສຸກແກ່ເທວະດາແລະມະນຸດ ບຸກຄົນນັ້ນຄືພະຕະຖາຄົດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ຄຳຖາມນີ້ເບິ່ງວຽກຂອງຕົວເອງແດ່ ວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດຢູ່ມີໃຜໄດ້ປະໂຫຍດນອກຈາກຕົວເຮົາຫຼືບໍ່ ເຖິງຈະເປັນຄົນບໍ່ເທົ່າໃດຄົນກໍຕາມ

  2. 2

    ຄວາມປາກົດຫາໄດ້ຍາກ ເອກະປຸກຄະລັດສະ ພິກຂະເວ ປາຕຸພາໂວ ທຸນລະໂພ

    ຄວາມປາກົດຂອງບຸກຄົນຜູ້ເອກຫາໄດ້ຍາກໃນໂລກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໄດ້ພົບຄຳສອນ ຫຼື ຄູທີ່ດີ ຢ່າຄິດວ່າເມື່ອໃດກໍຫາໄດ້ ຕັ້ງໃຈຟັງແລະລົງມືເຮັດຕອນທີ່ຍັງມີໂອກາດ

  3. 3

    ອັດສະຈະລິຍະມະນຸດ ອັດສະລິຍະມະນຸດໂສ

    ບຸກຄົນຜູ້ເອກເມື່ອເກີດຂຶ້ນໃນໂລກ ຍ່ອມເກີດຂຶ້ນເປັນອັດສະຈະລິຍະມະນຸດ ຄືມະນຸດທີ່ໜ້າອັດສະຈັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມໜ້າອັດສະຈັນໃນທີ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກລິດເດດ ແຕ່ຢູ່ທີ່ທ່ານເປັນມະນຸດທີ່ພົ້ນທຸກໄດ້ແລະສອນຄົນອື່ນໄດ້ ເປັນກຳລັງໃຈວ່າການຝຶກຕົນເປັນເລື່ອງຂອງມະນຸດ

  4. 4

    ເມື່ອຈາກໄປ ຄົນຈຳນວນຫຼາຍເດືອດຮ້ອນ ກາລະກິລິຍາ ພະຫຸໂນ ຊະນັດສະ ອະນຸຕັບປາ ໂຫຕິ

    ກາລະກິລິຍາຂອງບຸກຄົນຜູ້ເອກເປັນເຫດເດືອດຮ້ອນແກ່ຊົນເປັນອັນມາກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມໂສກເສົ້າເມື່ອເສຍຄູ ຫຼື ຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ເຄົາລົບເປັນເລື່ອງທຳມະດາ ພະສູດເອງກໍຍອມຮັບ ວິທີໄວ້ອາໄລທີ່ດີຄືຮັກສາສິ່ງທີ່ທ່ານສອນໄວ້ໃຫ້ຍັງໃຊ້ຢູ່

  5. 5

    ບໍ່ມີໃຜເທົ່າທຽມ ອະທຸຕິໂຍ ອະສະຫາໂຍ ອັບປະຕິໂມ

    ບຸກຄົນຜູ້ເອກເກີດຂຶ້ນເປັນຜູ້ບໍ່ມີທີສອງ ບໍ່ມີໃຜເຊັ່ນກັບພະອົງ ບໍ່ມີໃຜປຽບ ບໍ່ມີໃຜເທົ່າທຽມ ເປັນຜູ້ເລີດກວ່າສັດທັງຫຼາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເຈິຜູ້ຮູ້ໃນສື່ຕ່າງໆທີ່ອ້າງວ່າສອນໄດ້ດີກວ່າ ຫຼື ລັດກວ່າ ໃຫ້ກັບມາທຽບກັບຄຳສອນເດີມໃນພະໄຕຣປິດົກ ແທນການເຊື່ອຕາມຊື່ສຽງຂອງຜູ້ເວົ້າ

  6. 6

    ຈັກຂຸໃຫຍ່ ແສງສະຫວ່າງໃຫຍ່ ມະຫະໂຕ ຈັກຂຸດສະ ປາຕຸພາໂວ ໂຫຕິ

    ຄວາມປາກົດຂອງບຸກຄົນຜູ້ເອກເປັນຄວາມປາກົດແຫ່ງຈັກຂຸໃຫຍ່ ແສງສະຫວ່າງໃຫຍ່ ໂອພາດໃຫຍ່ ແຫ່ງອະນຸຕຕະລິຍະ 6 ເປັນການເຮັດໃຫ້ແຈ້ງປະຕິສຳພິທາ 4 ການແທງຕະຫຼອດທາດຕ່າງໆ ແລະ ການເຮັດໃຫ້ແຈ້ງວິຊາແລະວິມຸດຕິ ຕັ້ງແຕ່ໂສດາປັດຕິຜົນຈົນເຖິງອໍລະຫັດຕະຜົນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄຳສອນທີ່ດີເຮັດໜ້າທີ່ຄືໄຟໃນຫ້ອງມືດ ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນຂອງໃນຫ້ອງ ແຕ່ເຮັດໃຫ້ເຫັນວ່າຂອງຢູ່ບ່ອນໃດ ລອງສັງເກດວ່າຫຼັກທຳມະຂໍ້ໃດເຮັດໃຫ້ເຮົາເບິ່ງບັນຫາຂອງຕົວເອງຊັດຂຶ້ນ

  7. 7

    ລູກສິດຜູ້ໝູນທຳມະຈັກຕໍ່ ສຳມະເທວະ ອະນຸບປະວັດເຕຕິ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ບໍ່ຊົງເຫັນບຸກຄົນອື່ນແມ່ນແຕ່ຄົນດຽວທີ່ຍັງທຳມະຈັກອັນຢອດຢ້ຽມເຊິ່ງພະຕະຖາຄົດໃຫ້ເປັນໄປແລ້ວ ໃຫ້ເປັນໄປຕາມໂດຍຊອບ ເໝືອນສາລີບຸດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຮົາຮຽນຫຍັງດີໆມາ ການສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ຖືກຕ້ອງສຳຄັນກວ່າການສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ໄວ ກ່ອນເລົ່າຫຼັກທຳມະໃຫ້ຄົນອື່ນຟັງ ກວດກ່ອນວ່າເຮົາເຂົ້າໃຈຕົງກັບຕົ້ນສະບັບ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໝວດນີ້ບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ໃຫ້ທ່ອງຊົມພະພຸດທະເຈົ້າເຉີຍໆ ໃຈຄວາມທີ່ໃຊ້ໄດ້ຄື ຄຸນຄ່າຂອງຄູວັດຈາກວ່າເກີດມາເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຄົນໝູ່ຫຼາຍແຄ່ໃດ ແລະ ຄຳສອນທີ່ດີຫາໄດ້ບໍ່ງ່າຍ ເມື່ອໄດ້ພົບແລ້ວຄວນໃຊ້ໃຫ້ຄຸ້ມ

ຂໍ້ເລື່ອງພະສາລີບຸດບອກວ່າ ວຽກຂອງຄູຈະໄປຕໍ່ໄດ້ກໍດ້ວຍລູກສິດທີ່ເຂົ້າໃຈຖືກແລະສົ່ງຕໍ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ບໍ່ແມ່ນແຕ່ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ

ຄວາມເລື່ອມໃສໃນພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມາພ້ອມການດູແຄນຜູ້ອື່ນ ພະສູດເວົ້າເຖິງຄຸນຂອງພະຕະຖາຄົດ ບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ເອົາໄປແຂ່ງກັບໃຜ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສັນຍາເວທະຍິຕະກະຖາ: ນິໂລດສະມາບັດເປັນໂລກິຍະ ຫຼື ໂລກຸດຕະລະ ແລະ ຜູ້ຢູ່ໃນນິໂລດຕາຍໄດ້ບໍ

ສັນຍາເວທະຍິຕະກະຖາ

ກຸ່ມກະຖາທ້າຍວັກທີ 15 ວ່າດ້ວຍສັນຍາເວທະຍິຕະນິໂລດ ພາວະທີ່ສັນຍາແລະເວທະນາດັບ ຖາມວ່າເປັນໂລກຸດຕະລະຫຼືໂລກິຍະ ຜູ້ເຂົ້າຢ…

ສຸພະສູດ (ທີຄະນິກາຍ): ດີແລ້ວ ແຕ່ຍັງມີສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດຕໍ່

ສຸພະສຸດຕັງ

ຫຼັງພຸດທະປະລິນິບພານບໍ່ດົນ ສຸພະມານົບຖາມພະອານົນວ່າພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສັນລະເສີນທຳຫຍັງ ພະອານົນຕອບວ່າອະລິຍະຂັນ 3 ຄືສິນ …

ມະຫາສີຫະນາດສູດ: ການທໍລະມານກາຍບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເປັນສະມະນະ

ມະຫາສີຫະນາທະສຸດຕັງ

ນັກບວດເປືອຍຊື່ກັດສະປະທູນຖາມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕິຕະບະທຸກຢ່າງແທ້ບໍ່ ພະອົງຕັດວ່າບໍ່ໄດ້ເໝົາລວມ ແຕ່ຂໍ້ວັດພາຍນອກທີ່ຍ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້