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Die Lehrrede über Anāthapiṇḍika: Geläutert durch Taten, nicht durch Herkunft oder Reichtum
Alltag

Die Lehrrede über Anāthapiṇḍika: Geläutert durch Taten, nicht durch Herkunft oder Reichtum

Etena maccā sujjhanti na gottena dhanena vā

Eines Nachts besucht der Deva Anāthapiṇḍika den Buddha und spricht Verse zum Lob des Jeta-Hains: Menschen werden durch Handeln, Wissen, Dhamma, Tugend und das höchste Leben geläutert, nicht durch Herkunft oder Reichtum; zudem preist er Sāriputta.

6 Punkte

Im Anāthapiṇḍika Sutta des Devaputta Saṃyutta im Saṃyutta Nikāya erleuchtet ein Deva von überragender Schönheit den ganzen Jeta-Hain und kommt in der Nacht zum Buddha. Er spricht diese Verse: Dieser Jeta-Hain, besucht von einer Gemeinschaft von Weisen, wo der König des Dhamma weilt, erfüllt mich mit Freude. Wesen werden durch diese fünf geläutert: Handeln, Wissen, Dhamma, Tugend und das höchste Leben – nicht durch Herkunft oder Reichtum. Darum soll ein weiser Mensch, der sein eigenes Wohl sieht, den Dhamma sorgfältig prüfen. Sāriputta ist vortrefflich an Weisheit, Tugend und Frieden.

Am nächsten Morgen erzählt der Buddha den Mönchen, was geschehen ist, ohne zu sagen, wer der Deva war. Ānanda sagt, der Deva müsse gewiss Anāthapiṇḍika sein, denn der Hausbesitzer Anāthapiṇḍika habe großes Vertrauen in Sāriputta gehabt. Der Buddha antwortet: Gut, Ānanda; soweit man durch Überlegung gelangen kann, bist du dahin gelangt. Jener Deva war Anāthapiṇḍika.

Dieselben Verse erscheinen auch im Jetavana Sutta des Devatā Saṃyutta, doch diese Lehrrede fügt die Geschichte hinzu, die zeigt, dass der Sprecher Anāthapiṇḍika war, der den Jeta-Hain zu Lebzeiten erbaut und gestiftet hatte.

  1. 1

    Ein Ort, an dem gute Menschen leben, erfreut das Herz Pītisañjananaṃ mama

    Der Deva preist den Jeta-Hain als von einer Gemeinschaft von Weisen besucht und als Wohnort des Königs des Dhamma, und darum erfüllt er ihn mit Freude. Was einen Ort erfreulich macht, sind mehr die Menschen darin als die Gebäude.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie einen Arbeitsplatz, eine Schule oder eine Gemeinschaft wählen, achten Sie auch auf die Qualität der Menschen dort, nicht nur darauf, wie ansprechend oder modern der Ort ist.

  2. 2

    Fünf Dinge, die einen Menschen läutern Kammaṃ vijjā ca dhammo ca sīlaṃ jīvitamuttamaṃ

    Der Vers sagt, Wesen werden durch diese fünf geläutert: Handeln, Wissen, Dhamma, Tugend und das höchste Leben. Alle fünf kann jeder Mensch selbst aufbauen.

    Anwendung im Alltag

    Nutzen Sie diese fünf Wörter vor dem Schlafen als Checkliste: Waren meine Handlungen, mein Wissen, meine Übung, meine Tugend und mein Lebenserwerb heute sauber?

  3. 3

    Nicht durch Herkunft oder Reichtum Na gottena dhanena vā

    Reinheit kommt nicht aus der Familie, in die man geboren wird, oder aus dem Reichtum, den man besitzt. Der Sprecher dieses Verses ist Anāthapiṇḍika, einst ein großer Kaufmann, der gut wusste, was Reichtum vermag und was nicht.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie sich dabei ertappen, jemanden wegen seines Nachnamens oder seiner Stellung zu achten oder auf jemanden herabzusehen, weil er arm ist, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit stattdessen auf seine Handlungen.

  4. 4

    Den Dhamma sorgfältig prüfen Yoniso vicine dhammaṃ

    Weil Reinheit aus Taten kommt, soll ein weiser Mensch, der sein eigenes Wohl sieht, den Dhamma sorgfältig prüfen, und durch diesen Dhamma wird er geläutert.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie eine Lehre oder Lebensweise übernehmen, überlegen Sie, ob sie Ihre Handlungen, Ihre Tugend und Ihr Verständnis tatsächlich besser macht.

  5. 5

    Gute Menschen von Herzen loben Sārīputtova paññāya sīlena upasamena ca

    Der Deva sagt, Sāriputta sei vortrefflich an Weisheit, Tugend und Frieden; selbst ein Mönch, der hinübergelangt ist, könne ihm bestenfalls gleichkommen. Anāthapiṇḍikas Vertrauen in Sāriputta hielt auch nach dem Tod an.

    Anwendung im Alltag

    Sagen Sie jemandem, der Ihnen geholfen oder Sie gelehrt hat, ein besserer Mensch zu werden, dass Sie dankbar sind, und loben Sie die Eigenschaften, die Sie wirklich an ihm sehen.

  6. 6

    Menschen an dem erkennen, was sie schätzen Yāvatakaṃ kho ānanda takkāya pattabbaṃ

    Der Buddha sagt nicht, wer der Deva war, doch Ānanda erschließt es aus Anāthapiṇḍikas großem Vertrauen in Sāriputta. Der Buddha bestätigt, dass Ānanda, soweit man durch Überlegung gelangen kann, dahin gelangt ist.

    Anwendung im Alltag

    Was jemand regelmäßig bewundert, zeigt, was für ein Mensch er ist. Achten Sie darauf, was Sie nach der Erinnerung der Menschen um Sie herum bewundern.

Im Alltag ausprobieren

Diese Verse beantworten eine Frage, die Menschen in jedem Zeitalter noch stellen: Woran bemisst sich der Wert eines Menschen? Familienname, Stellung und Besitz mögen manche Türen öffnen, aber sie machen den Geist um nichts reiner. Was einen Menschen läutert, sind seine Handlungen, rechtes Wissen, der Dhamma, den er übt, Tugend und eine gute Lebensweise.

Die Geschichte trägt auch Dankbarkeit und Verbundenheit mit einem guten Ort in sich. Anāthapiṇḍika baute den Jeta-Hain mit seinem Reichtum, doch was er selbst als Deva noch bewunderte, waren die guten Menschen, die dort lebten, nicht die Gebäude, die er bezahlt hatte.

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Quellen im Tipiṭaka

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