ອະປຸດຕະກະສູດ: ເສດຖີທີ່ມີຊັບຫຼາຍແຕ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ອະປຸດຕະກະສູດ: ເສດຖີທີ່ມີຊັບຫຼາຍແຕ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້

ອະປຸດຕະກະສຸດຕັງ

ເສດຖີໃນກຸງສາວັດຖີຕາຍລົງ ຊັບມະຫາສານທີ່ບໍ່ມີຜູ້ສືບທອດ ຖືກຂົນເຂົ້າວັງ ທັງທີ່ຕອນມີຊີວິດ ລາວກິນປາຍເຂົ້າ ນຸ່ງຜ້າຫຍາບ ແລະ ບໍ່ເຄີຍໃຫ້ໃຜ ພະພຸດທະເຈົ້າປຽບທຽບຊັບທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ ຄືກັບສະນ້ຳໃສໃນຖິ່ນອະມະນຸດທີ່ບໍ່ມີໃຜໄດ້ດື່ມ ແລະ ເລົ່າເຫດໃນອະດີດຂອງລາວ

8 ຂໍ້

ໃນອະປຸດຕະກະສູດ 2 ສູດ ໂກສະລະສັງຍຸດ ສະຄາຖະວັກ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນສະເດັດມາເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າໃນເວລາທ່ຽງວັນ ແລະ ທູນວ່າ ຫາກໍໃຫ້ຂົນຊັບຂອງເສດຖີຜູ້ຕາຍໂດຍບໍ່ມີລູກຮັບມໍລະດົກເຂົ້າວັງ ສະເພາະເງິນມີຫຼາຍລ້ານ ແຕ່ເສດຖີຜູ້ນັ້ນກິນປາຍເຂົ້າກັບນ້ຳສົ້ມພໍອົມປາກ ນຸ່ງຜ້າຫຍາບສາມຕ່ອນຫຍິບຕິດກັນ ແລະ ໃຊ້ລົດເກົ່າທີ່ມີຮົ່ມໃບໄມ້

ໃນສູດທຳອິດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ອະສັດບຸລຸດໄດ້ຊັບຫຼາຍແລ້ວ ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ ພໍ່ແມ່ ລູກເມຍ ຄົນງານ ແລະ ໝູ່ມິດມີຄວາມສຸກ ບໍ່ເຮັດທານແກ່ສະມະນະພາມ ຊັບນັ້ນຍ່ອມໝົດໄປລ້າໆ ສ່ວນສັດບຸລຸດໃຊ້ຊັບໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດ ຊັບນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສູນເປົ່າ

ໃນສູດທີສອງ ພະອົງຊົງເລົ່າເຫດໃນອະດີດວ່າ ເສດຖີເຄີຍໃຫ້ຄົນຖວາຍບິນທະບາດແກ່ພະປັດເຈກະພຸດທະເຈົ້າ ແລ້ວເສຍດາຍພາຍຫຼັງ ແລະ ເຄີຍຂ້າຫຼານຊາຍເພາະຊັບ ຜົນຂອງກຳທັງສອງ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີຊັບ ແຕ່ໃຈບໍ່ນ້ອມໄປໃຊ້ ແລະ ຊັບຕ້ອງຕົກເຂົ້າພະຄັງຫຼວງເປັນເທື່ອທີເຈັດ

  1. 1

    ມີຊັບມະຫາສານ ແຕ່ຢູ່ຢ່າງທຸກຍາກ ອະປຸດຕະກັງ ສາປະເຕຍຍັງ

    ເສດຖີໃນກຸງສາວັດຖີຕາຍ ຊັບທີ່ບໍ່ມີລູກຮັບມໍລະດົກ ຖືກຂົນເຂົ້າວັງ ໃນສູດທຳອິດ ສະເພາະເງິນມີແປດລ້ານ ໃນສູດທີສອງມີສິບລ້ານ ແຕ່ຕອນມີຊີວິດ ລາວກິນປາຍເຂົ້າກັບນ້ຳສົ້ມພໍອົມປາກ ນຸ່ງຜ້າຫຍາບທີ່ຕັດສາມຕ່ອນຫຍິບຕິດກັນ ແລະ ໃຊ້ລົດເກົ່າໆ ທີ່ກັ້ນຮົ່ມດ້ວຍໃບໄມ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລອງຖາມຕົນເອງວ່າ ທີ່ເຮົາເກັບເງິນຢູ່ ເກັບເພື່ອຫຍັງ ຕັ້ງເປົ້າໝາຍການໃຊ້ໃຫ້ຈະແຈ້ງ ທັງເພື່ອຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ເພື່ອຄວາມສຸກຂອງຕົນ ແລະ ຄົນອ້ອມຂ້າງ

  2. 2

    ຊັບທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ ຍ່ອມໝົດໄປລ້າໆ ອະສັບປຸລິໂສ ອຸລາເລ ໂພເຄ ລະພິດວາ

    ອະສັດບຸລຸດໄດ້ຊັບຫຼາຍແລ້ວ ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ ແມ່ພໍ່ ລູກເມຍ ຂ້າທາດກຳມະກອນ ໝູ່ມິດ ແລະ ອຳມາດ ໄດ້ຮັບຄວາມສຸກຄວາມອີ່ມໜຳ ແລະ ບໍ່ເຮັດທານແກ່ສະມະນະພາມ ຊັບນັ້ນຍ່ອມຖືກພະລາຊາ ຫຼື ໂຈນເອົາໄປ ຖືກໄຟໄໝ້ ນ້ຳພັດ ຫຼື ຜູ້ສືບທອດທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ຮັກເອົາໄປ ໝົດສິ້ນໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ໃຊ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີຊັບພໍແລ້ວ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າ ມີໃຜໃນລາຍຊື່ນີ້ທີ່ເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ເບິ່ງແຍງ ເຊັ່ນ ພາພໍ່ແມ່ໄປທ່ຽວ ໃຫ້ເງິນລາງວັນແກ່ຄົນເຮັດວຽກ ຫຼື ລ້ຽງເຂົ້າໝູ່ທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອກັນມາ

  3. 3

    ສະນ້ຳໃສໃນຖິ່ນອະມະນຸດ ອະມະນຸດສັດຖາເນ ໂປກຂະລະນີ

    ໃນຖິ່ນຂອງອະມະນຸດ ມີສະນ້ຳໃສ ເຢັນ ຈືດສະໜິດ ມີທ່ານ້ຳດີ ໜ້າລື່ນລົມ ແຕ່ບໍ່ມີໃຜຕັກໄປ ດື່ມ ອາບ ຫຼື ໃຊ້ຕາມຕ້ອງການໄດ້ ນ້ຳນັ້ນໝົດໄປລ້າໆ ຊັບຂອງອະສັດບຸລຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ໂດຍຊອບ ກໍເປັນເຊັ່ນນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຂອງດີທີ່ເກັບໄວ້ "ຖ້າມື້ພິເສດ" ຈົນໝົດອາຍຸ ຫຼື ຄວາມຮູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍສອນໃຜ ກໍເປັນສະນ້ຳແບບນີ້ໄດ້ ລອງເອົາມາໃຊ້ ຫຼື ແບ່ງປັນສັກຢ່າງໜຶ່ງໃນອາທິດນີ້

  4. 4

    ສະນ້ຳໃກ້ໝູ່ບ້ານ ສັບປຸລິໂສ ອຸລາເລ ໂພເຄ ລະພິດວາ

    ສ່ວນສັດບຸລຸດໄດ້ຊັບຫຼາຍແລ້ວ ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ ແມ່ພໍ່ ລູກເມຍ ຄົນງານ ແລະ ໝູ່ມິດມີຄວາມສຸກ ແລະ ເຮັດທານແກ່ສະມະນະພາມ ຊັບນັ້ນບໍ່ສູນເປົ່າ ຄືກັບສະນ້ຳໃສໃກ້ໝູ່ບ້ານ ຫຼື ນິຄົມ ທີ່ຄົນໄດ້ຕັກ ໄດ້ດື່ມ ໄດ້ອາບ ແລະ ໃຊ້ຕາມຕ້ອງການ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ວາງແຜນການເງິນເປັນສາມສ່ວນແບບງ່າຍໆ ຄື ໃຊ້ເບິ່ງແຍງຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວ ເກັບໄວ້ເພື່ອຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ແບ່ງໃຫ້ຜູ້ອື່ນ ຫຼື ສ່ວນລວມ ເຖິງແມ່ນອັດຕາສ່ວນນ້ອຍກໍໄດ້

  5. 5

    ຜູ້ມີປັນຍາໄດ້ຊັບແລ້ວ ໃຊ້ ແລະ ເຮັດກິດ ທີໂລ ຈະ ວິນຍູ ອະທິຄຳມະ ໂພເຄ

    ຄາຖາທ້າຍສູດທຳອິດ: ຄົນຊົ່ວໄດ້ຊັບແລ້ວ ບໍ່ໃຊ້ເອງ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ທານ ຄືກັບນ້ຳໃນຖິ່ນອະມະນຸດທີ່ຄົນບໍ່ໄດ້ດື່ມ ສ່ວນວິນຍູຊົນຜູ້ມີປັນຍາໄດ້ຊັບແລ້ວ ຍ່ອມໃຊ້ ແລະ ເຮັດກິດ ລ້ຽງດູໝູ່ຍາດ ບໍ່ຖືກຕິຕຽນ ແລະ ເຂົ້າເຖິງສະຫວັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໄດ້ເງິນກ້ອນພິເສດ ກ່ອນຈະເກັບທັງໝົດ ໃຫ້ກັນສ່ວນໜຶ່ງໄວ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດ ເຊັ່ນ ສ້ອມແປງເຮືອນພໍ່ແມ່ ຫຼື ຊ່ວຍຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ກຳລັງລຳບາກ

  6. 6

    ໃຫ້ແລ້ວເສຍດາຍ ໃຈຈຶ່ງບໍ່ນ້ອມໄປໃຊ້ ຕະຄະລະສິຂິງ ປັດເຈກະພຸດທັງ

    ທຸຕິຍາປຸດຕະກະສູດ: ໃນອະດີດ ເສດຖີຜູ້ນີ້ສັ່ງໃຫ້ຄົນຖວາຍບິນທະບາດແກ່ພະປັດເຈກະພຸດທະເຈົ້າຊື່ຕະຄະລະສິຂີ ແຕ່ພາຍຫຼັງເສຍດາຍວ່າ ເອົາໃຫ້ຂ້າທາດ ຫຼື ຄົນງານກິນຍັງດີກວ່າ ຜົນຂອງການຖວາຍ ເຮັດໃຫ້ລາວໄປສະຫວັນເຈັດເທື່ອ ແລະ ເປັນເສດຖີໃນກຸງສາວັດຖີເຈັດເທື່ອ ແຕ່ຜົນຂອງຄວາມເສຍດາຍ ເຮັດໃຫ້ໃຈບໍ່ນ້ອມໄປໃຊ້ອາຫານ ຜ້າ ຍານພາຫະນະ ແລະ ກາມະຄຸນທີ່ດີ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໃຫ້ຫຍັງໃຜໄປແລ້ວ ຢ່າຍ້ອນກັບໄປເສຍດາຍ ຫຼື ທວງບຸນຄຸນ ຖ້າຍັງບໍ່ພ້ອມໃຫ້ດ້ວຍໃຈຍິນດີ ໃຫ້ໜ້ອຍລົງ ແຕ່ໃຫ້ດ້ວຍໃຈເຕັມ ດີກວ່າ

  7. 7

    ບຸນເກົ່າໝົດ ບຸນໃໝ່ບໍ່ໄດ້ສະສົມ ປຸລານັນຈະ ປຸນຍັງ ປະລິກຂີນັງ ນະວັນຈະ ປຸນຍັງ ອະນຸປະຈິຕັງ

    ເສດຖີຜູ້ນັ້ນເຄີຍຂ້າລູກຄົນດຽວຂອງອ້າຍ ເພາະຊັບສົມບັດ ຜົນຂອງກຳນັ້ນ ເຮັດໃຫ້ລາວໄໝ້ຢູ່ໃນນະລົກເປັນເວລາດົນນານ ແລະ ຊັບທີ່ບໍ່ມີລູກຮັບມໍລະດົກ ຖືກຂົນເຂົ້າພະຄັງຫຼວງເປັນເທື່ອທີເຈັດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ບຸນເກົ່າຂອງລາວໝົດແລ້ວ ບຸນໃໝ່ກໍບໍ່ໄດ້ສະສົມໄວ້ ແລະ ບັດນີ້ລາວເຂົ້າເຖິງມະຫາໂລລຸວະນະລົກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມສຳເລັດທີ່ມີມື້ນີ້ ອາດມາຈາກສິ່ງດີທີ່ເຮັດໄວ້ກ່ອນ ແຕ່ມັນໃຊ້ໝົດໄດ້ ທຸກມື້ຈຶ່ງຄວນເຮັດຄວາມດີໃໝ່ເພີ່ມສະເໝີ ແລະ ຢ່າໃຫ້ເລື່ອງມໍລະດົກ ຫຼື ເງິນຄຳ ທຳລາຍຄົນໃນຄອບຄົວ

  8. 8

    ຊັບຕ້ອງປະໄວ້ ກຳຕິດຕາມໄປຄືກັບເງົາ ຕັນຫິ ຕັດສະ ສະກັງ ໂຫຕິ

    ຄາຖາທ້າຍສູດ: ເຂົ້າເປືອກ ຊັບ ເງິນຄຳ ຫຼື ຂອງຫວງແຫນໃດໆ ລວມທັງຂ້າທາດ ຄົນງານ ແລະ ຜູ້ອາໄສ ບໍ່ມີໃຜພາໄປໄດ້ ຕ້ອງປະໄວ້ທັງໝົດ ສ່ວນກຳທີ່ເຮັດດ້ວຍກາຍ ວາຈາ ໃຈ ເປັນຂອງຂອງລາວ ລາວພາກຳນັ້ນໄປ ແລະ ກຳນັ້ນຕິດຕາມລາວໄປຄືກັບເງົາ ສະນັ້ນ ຄວນເຮັດຄວາມດີສະສົມໄວ້ ເພາະບຸນເປັນທີ່ເພິ່ງໃນໂລກໜ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອລັງເລວ່າ ຈະຊ່ວຍໃຜດີບໍ ໃຫ້ນຶກວ່າ ເງິນໃນບັນຊີມື້ໜຶ່ງຕ້ອງປະໄວ້ ແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ເຮັດມື້ນີ້ ຈະຢູ່ກັບເຮົາໄປຕະຫຼອດ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ບໍ່ໄດ້ຕັດສິນຄົນທີ່ບໍ່ມີລູກ ຄຳວ່າ "ອະປຸດຕະກະ" ບອກພຽງວ່າ ຊັບບໍ່ມີຜູ້ສືບທອດຮັບ ໃຈຄວາມຢູ່ທີ່ວິທີໃຊ້ຊັບ ບໍ່ວ່າຈະມີລູກ ຫຼື ບໍ່ ຊັບທີ່ເກັບໄວ້ຢູ່ເສີຍໆ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ໃຜມີຄວາມສຸກ ລວມທັງເຈົ້າຂອງເອງນຳ

ການປະຢັດເປັນເລື່ອງດີ ແຕ່ພະສູດຊີ້ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມພໍດີ ກັບຄວາມຂີ້ຖີ່ ຄົນທີ່ມີພໍ ແຕ່ບໍ່ກ້າໃຊ້ລ້ຽງຕົນເອງ ແລະ ຄົນທີ່ຮັກໃຫ້ພໍສົມຄວນ ແລະ ບໍ່ເຄີຍແບ່ງໃຫ້ໃຜ ກຳລັງປ່ອຍໃຫ້ຊັບເປັນສະນ້ຳທີ່ບໍ່ມີໃຜໄດ້ດື່ມ

ລາຍລະອຽດເລື່ອງກຳໃນອະດີດ ແລະ ນະລົກ ເປັນຄຳອະທິບາຍຕາມພະສູດ ບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ໃຫ້ຢ້ານກົວ ຂໍ້ທີ່ນຳມາໃຊ້ໄດ້ຄື ເມື່ອໃຫ້ແລ້ວ ຢ່າເສຍດາຍພາຍຫຼັງ ແລະ ຢ່າໃຫ້ຄວາມໂລບໃນຊັບພາໄປທຳຮ້າຍຄົນໃກ້ຕົວ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອາຕານາຕິຍະສູດ: ບົດຮັກສາຈາກທ້າວມະຫາລາດທັງສີ່

ອາຕານາຕິຍາ ລັກຂາ

ທ້າວເວດສຸວັນທູນວ່າຍັກຈຳນວນຫຼາຍບໍ່ມັກຄຳສອນເລື່ອງສິນ ຈຶ່ງຖວາຍບົດຮັກສາຊື່ອາຕານາຕິຍະ ເລີ່ມດ້ວຍການນອບນ້ອມພະພຸດທະເຈົ…

ກັດສະປະມັນທິຍະຊາດົກ: ພາຊະນະດິນທີ່ແຕກແລ້ວຕໍ່ບໍ່ຕິດ

ກັດສະປະມັນທິຍະຊາຕະກັງ

ຜູ້ມີປັນຍາອົດທົນຕໍ່ຄວາມຜິດທີ່ຄົນໜຸ່ມເຮັດຍ້ອນຄວາມບໍ່ຮູ້ ຄົນດີຜິດຖຽງກັນແລ້ວຄືນດີກັນໄດ້ໄວ ຄົນພານແຕກກັນຄືພາຊະນະດິນ…

ອະທຳມະສູດ: ແຍກຖືກຜິດ ແຍກມີປະໂຫຍດບໍ່ມີປະໂຫຍດ ແລະ ຖາມໃຫ້ເຖິງຕົ້ນທາງ

ອະທຳໂມ ຈະ ພິກຂະເວ ເວທິຕັບໂພ ທຳໂມ ຈະ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຫົວຂໍ້ສັ້ນໆວ່າ ຄວນຮູ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນທຳ ແລະ ເປັນທຳ ສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນປະໂຫຍດ ແລະ ເປັນປະໂຫຍດ ແລ້ວສະເດັດ…

ປິດທ້າຍປາຕິໂມກ: ຖາມສາມເທື່ອ ຄວາມມິດງຽບຄືຄຳຢືນຢັນ

ສະມັກເຄຫິ ສຳໂມທະມາເນຫິ ອະວິວະທະມາເນຫິ ສິກຂິຕັບພັງ

ຕອນຈົບຂອງມະຫາວິພັງແລະພະວິໄນປິດົກເຫຼັ້ມ 2 ຫຼັງຍົກອະທິກອນສະມະຖະ 7 ຂຶ້ນສະແດງ ຜູ້ສູດຖາມສົງສາມເທື່ອວ່າບໍລິສຸດແລ້ວບໍ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້