ພູລິທັດຊາດົກ: ສິນຂອງຜູ້ມີລິດ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພູລິທັດຊາດົກ: ສິນຂອງຜູ້ມີລິດ

ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

ນາກລາດພູລິທັດຜູ້ມີລິດ ໄປຮັກສາອຸໂບສົດເທິງຈອມປວກ ຖືກພາມທີ່ຕົນເຄີຍລ້ຽງດູທໍລະຍົດ ບອກໝໍງູໃຫ້ຈັບໄປ ຕາມອັດຖະກະຖາ ບໍ່ຍອມໃຊ້ລິດຕອບໂຕ້ ເພາະຮັກສາສິນ ເປັນເລື່ອງຂອງສິນ ຄວາມອົດກັ້ນ ແລະ ການບໍ່ຫຼົງເຊື່ອພິທີທີ່ອ້າງວ່າຂ້າແລ້ວບໍລິສຸດ

6 ຂໍ້

ພູລິທັດຊາດົກເປັນເລື່ອງທີ 6 ໃນມະຫານິບາດຊາດົກ ຂຸດທະກະນິກາຍ ພະໂພທິສັດຄືພູລິທັດ ໂອລົດຂອງທ້າວທະຕະລົດນາກລາດກັບພະນາງສະມຸດທະຊາ ຫົວເລື່ອງໃນສະບັບແປພາສາໄທ ແລະ ປະເພນີຈັດເປັນການບຳເພັນສິນບາລະມີ ຕົວບົດໃນພະໄຕຣປິດົກເປັນຄາຖາທີ່ເປັນບົດສົນທະນາຕໍ່ກັນ ສ່ວນເລື່ອງເລົ່າເຕັມມາຈາກອັດຖະກະຖາຊາດົກ

ໃນຄາຖາ ທ້າວທະຕະລົດຂໍພະທິດາຂອງພະລາຊານະຄອນພາລານະສີ ແລະ ສັ່ງນາກໃຫ້ໄປແຜ່ແມ່ເບ້ຍໃຫ້ຊາວເມືອງຢ້ານ ແຕ່ຫ້າມບຽດບຽນໃຜ ຕໍ່ມາພູລິທັດພົບພາມກັບລູກຊາຍໃນປ່າ ພາໄປລ້ຽງດູໃນເມືອງນາກ ແລະ ບອກວ່າຕົນໄປຮັກສາອຸໂບສົດເທິງຈອມປວກ ເພາະປາຖະໜາວິມານຂອງເທວະດາ ເມື່ອພາມລາກັບໄປພົບໝໍງູຊື່ອາລຳພາຍຜູ້ມີມົນ ກໍຍອມບອກທີ່ຢູ່ຂອງພູລິທັດເພື່ອແລກແກ້ວມະນີ ແມ່ນວ່າໂສມະທັດຜູ້ເປັນລູກຈະທັດທານ ແລ້ວແຍກທາງໄປ ໝໍງູຈຶ່ງຈັບພູລິທັດໄດ້

ຕໍ່ມາພະມານດາຝັນຮ້າຍ ອ້າຍນ້ອງອອກຕິດຕາມຊອກຫາ ສຸທັດສະນະປອມເປັນດາບົດໄປທ້າໝໍງູຕໍ່ໜ້າພະລາຊາ ຈົນພູລິທັດພົ້ນຈາກມືໝໍງູ ຊ່ວງທ້າຍມີຄາຖາຍາວໂຕ້ແຍ້ງອະລິດຖະຜູ້ຍົກຍ້ອງການບູຊາຍັນ ວ່າການລ້ຽງໄຟ ຫຼື ການຂ້າສັດບູຊາຍັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ ແລະ ການແບ່ງວັນນະທີ່ອ້າງວ່າພະພົມຈັດໄວ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ ຕາມອັດຖະກະຖາ ຜູ້ກ່າວຄາຖານີ້ຄືພູລິທັດ

ລາຍລະອຽດທີ່ຄົນໄທຄຸ້ນເຄີຍ ເຊັ່ນ ພູລິທັດຕັ້ງໃຈວ່າ ໃຜຈະເອົາໜັງ ເນື້ອ ຫຼື ກະດູກ ກໍເອົາໄປ ແຕ່ສິນຕ້ອງບໍ່ຂາດ ແລະ ຍອມໃຫ້ໝໍງູຈັບໃສ່ກະຕ່າໄປສະແດງ ໂດຍບໍ່ເບິ່ງດ້ວຍຄວາມໂກດ ທັງທີ່ມີລິດພໍທີ່ຈະທຳລາຍໝໍງູໄດ້ ມາຈາກອັດຖະກະຖາ

  1. 1

    ຮັກສາອຸໂບສົດ ທັງທີ່ມີຄວາມສຸກພ້ອມ ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

    ພູລິທັດຢູ່ໃນເມືອງນາກທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ ມີນາງນາກແວດລ້ອມ ພາມເຖິງກັບຊົມວ່າ ຄົງບໍ່ຕ້ອງການວິມານຂອງພະອິນ ແຕ່ພູລິທັດຍັງຂຶ້ນມາຮັກສາອຸໂບສົດເທິງຈອມປວກ ເພາະປາຖະໜາຄວາມສຸກທີ່ປະນີດກວ່າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊ່ວງທີ່ຊີວິດສະບາຍຄືເວລາທີ່ດີທີ່ຈະເລີ່ມຝຶກສິນ ເຊັ່ນ ຖືສິນໃນວັນສິນ ບໍ່ຕ້ອງລໍໃຫ້ມີບັນຫາກ່ອນ

  2. 2

    ມີລິດແຕ່ບໍ່ໃຊ້ທຳຮ້າຍ ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

    ໃນຄາຖາ ພູລິທັດບອກວ່າ ຕົນເປັນນາກມີເດດ ຖ້າໂກດກໍທຳລາຍຊົນນະບົດໄດ້ ທ້າວທະຕະລົດເອງ ແມ່ນວ່າຈະສັ່ງໃຫ້ນາກໄປຂູ່ ກໍຫ້າມບຽດບຽນໃຜ ສ່ວນທີ່ພູລິທັດຍອມຖືກຈັບໄປສະແດງໂດຍບໍ່ຕອບໂຕ້ເພື່ອຮັກສາສິນ ເປັນຄຳອະທິບາຍຂອງອັດຖະກະຖາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໂກດ ແລະ ຮູ້ວ່າມີທາງເອົາຄືນໄດ້ ເຊັ່ນ ມີຫຼັກຖານທີ່ຈະປະຈານ ຫຼື ມີອຳນາດທີ່ຈະກັ່ນແກ້ງ ໃຫ້ຢຸດກ່ອນ ແລ້ວເລືອກທາງແກ້ບັນຫາທີ່ບໍ່ສ້າງເວນເພີ່ມ

  3. 3

    ຢ່າປະທຸດຮ້າຍຜູ້ມີບຸນຄຸນ ມິດຕະທຸບພີ

    ພາມໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູຈາກພູລິທັດ ແຕ່ຍອມບອກທີ່ຢູ່ໃຫ້ໝໍງູເພື່ອແລກແກ້ວມະນີ ໂສມະທັດເຕືອນວ່າ ຖ້າຢາກໄດ້ຊັບ ພູລິທັດກໍຄົງໃຫ້ ແລະ ຄົນທີ່ປະທຸດຮ້າຍມິດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນຮ້າຍທີ່ຕົນເຮັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຜົນປະໂຫຍດລໍ້ໃຈໃຫ້ຫັກຫຼັງຄົນທີ່ເຄີຍຊ່ວຍເຮົາ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າ ຖ້າຂໍກົງໆ ເຂົາຈະຊ່ວຍບໍ່ ທາງທີ່ຊື່ກົງມັກໄດ້ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງທໍລະຍົດໃຜ

  4. 4

    ກ້າບໍ່ຮ່ວມມືກັບຄວາມຜິດ ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

    ເມື່ອພໍ່ບໍ່ຟັງ ໂສມະທັດປະກາດວ່າ ຈະບໍ່ຢູ່ຮ່ວມ ແລະ ບໍ່ເດີນທາງຮ່ວມກັບຜູ້ເຮັດກຳຫຍາບ ແມ່ນແຕ່ກ້າວດຽວ ແລ້ວແຍກທາງໄປ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຄົນໃນເຮືອນ ຫຼື ໃນທີມກຳລັງເຮັດສິ່ງຜິດ ການເວົ້າໃຫ້ຊັດວ່າບໍ່ເຫັນດີ ແລະ ບໍ່ຮ່ວມມື ຊ່ວຍທັງເຂົາ ແລະ ປົກປ້ອງຕົວເຮົາໄປພ້ອມກັນ

  5. 5

    ປອບໃຈດ້ວຍທຳ ແລ້ວຊ່ວຍດ້ວຍການກະທຳ ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

    ເມື່ອພູລິທັດຫາຍໄປ ອ້າຍນ້ອງປອບໃຈພະມານດາວ່າ ການເກີດ ແລະ ການຕາຍເປັນທຳມະດາຂອງສັດໂລກ ພະມານດາຕອບວ່າ ແມ່ນວ່າຈະຮູ້ຢ່າງນັ້ນ ກໍຍັງຖືກຄວາມໂສກຄອບງຳ ອ້າຍນ້ອງຈຶ່ງບໍ່ຢຸດພຽງຄຳປອບໃຈ ແຕ່ອອກຕິດຕາມຊອກຫາທຸກທິດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຄົນທີ່ຮັກກຳລັງທຸກ ຄຳວ່າ "ເປັນທຳມະດາ" ອາດຍັງບໍ່ພໍ ໃຫ້ຖາມວ່າຊ່ວຍຫຍັງໄດ້ ແລ້ວລົງມືຊ່ວຍແທ້ໆ

  6. 6

    ບໍ່ຫຼົງເຊື່ອພິທີທີ່ອ້າງວ່າຂ້າແລ້ວບໍລິສຸດ ພູລິທັດຕະຊາຕະກັງ

    ຄາຖາຊ່ວງທ້າຍໂຕ້ວ່າ ຖ້າການເອົາສິ່ງຂອງໃຫ້ໄຟກິນເປັນບຸນ ຄົນເຜົາຖ່ານ ຫຼື ພໍ່ຄົວກໍໄດ້ບຸນນຳ ຖ້າຜູ້ຖືກຂ້າບູຊາຍັນໄປສະຫວັນແທ້ ຜູ້ສອນກໍຄວນເລີ່ມຈາກພວກດຽວກັນເອງ ສັດທຸກໂຕບໍ່ໄດ້ອ້ອນວອນໃຫ້ຂ້າ ລ້ວນແຕ່ດີ້ນລົນຢາກມີຊີວິດ ແລະ ຖ້າວັນນະຖືກກຳນົດໄວ້ແທ້ ຄົນນອກວັນນະກໍເຮັດວຽກອື່ນບໍ່ໄດ້ ແຕ່ຄວາມຈິງບໍ່ເປັນແບບນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອມີຄົນອ້າງວ່າ ພິທີ ຫຼື ການຈ່າຍເງິນຈະລ້າງບາບ ຫຼື ປ່ຽນດວງໄດ້ ໃຫ້ຖາມແບບໃນຄາຖາວ່າ ຖ້າແມ່ນແທ້ ຜົນທີ່ຄວນເຫັນຄືຫຍັງ ແລະ ໃຜໄດ້ປະໂຫຍດ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຫົວໃຈຂອງເລື່ອງຄື ສິນມີຄ່າທີ່ສຸດໃນຕອນທີ່ເຮົາມີກຳລັງທີ່ຈະເຮັດຜິດໄດ້ງ່າຍ ພູລິທັດບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີພະລັງ ແຕ່ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ໃຊ້ພະລັງທຳຮ້າຍ ຄົນທີ່ມີຕຳແໜ່ງ ມີສຽງດັງ ຫຼື ມີຂໍ້ມູນຂອງຄົນອື່ນຢູ່ໃນມື ຝຶກເລື່ອງນີ້ໄດ້ທຸກມື້

ຂໍ້ຄວນລະວັງຄື ຄວາມອົດທົນໃນຊາດົກບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າໃນຊີວິດຈິງຕ້ອງທົນຢູ່ກັບການຖືກທຳຮ້າຍ ຖ້າຖືກກະທຳຮຸນແຮງ ຖືກເອົາປຽບ ຫຼື ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ ການຫາທາງໃຫ້ຕົນເອງປອດໄພ ແລະ ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄົນໃກ້ຊິດ ໜ່ວຍງານ ຫຼື ກົດໝາຍ ບໍ່ໄດ້ຂັດກັບສິນ ການບໍ່ແກ້ແຄ້ນ ກັບການຍອມໃຫ້ຖືກທຳຮ້າຍຕໍ່ໄປ ເປັນຄົນລະເລື່ອງກັນ

ບົດບາດຂອງໂສມະທັດກໍໜ້າຈົດຈຳ ລູກຊາຍກ້າບອກພໍ່ວ່າກຳລັງເຮັດຜິດ ແລະ ບໍ່ຍອມຮ່ວມມື ແມ່ນວ່າຈະເປັນຄົນໃນຄອບຄົວດຽວກັນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອຸປາທິຍະສູດ: ຖືໝັ້ນເມື່ອໃດ ກໍຖືກມານມັດເມື່ອນັ້ນ

ອຸປາທິຍະມາໂນ ພັນໂທ ມາລັດສະ

ພິກຂຸຂໍທຳໂດຍຫຍໍ້ເພື່ອໄປປະຕິບັດຜູ້ດຽວ ຊົງຕອບສັ້ນທີ່ສຸດວ່າ ເມື່ອຍັງຍຶດໝັ້ນກໍຖືກມານມັດໄວ້ ເມື່ອບໍ່ຍຶດໝັ້ນຈຶ່ງຫຼຸດ…

ທານະວັກ ແລະ ສັນຖາລະວັກ: ໃຫ້ສິ່ງຂອງ ກັບໃຫ້ທຳມະ

ອາມິສະທານັນຈະ ທຳມະທານັນຈະ

ການໃຫ້ ການບູຊາ ການແບ່ງປັນ ການສົງເຄາະ ການຕ້ອນຮັບ ການສະແຫວງຫາ ໄປຈົນເຖິງຄວາມຈະເລີນ ແລະ ລັດຕະນະ ລ້ວນມີສອງແບບ ຄືແບບ…

ອັກຄັນຍະສູດ: ບໍ່ມີໃຜສູງສົ່ງເພາະກຳເນີດ ທຳມະເທົ່ານັ້ນປະເສີດ

ອັກຄັນຍະສຸດຕັງ

ສາມະເນນສອງອົງຈາກຕະກູນພາມຖືກພວກພາມດ່າວ່າປະຖິ້ມວັນນະສູງ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຄວາມດີ ແລະ ຄວາມຊົ່ວມີໄດ້ໃນທຸກວັນນະ ທຳ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້