ຈາຕຸມະສູດ: ໄພ 4 ຂອງຜູ້ອອກບວດ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ຈາຕຸມະສູດ: ໄພ 4 ຂອງຜູ້ອອກບວດ

ຈາຕຸມະສຸດຕັງ

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຂັບໄລ່ພິກຂຸໃໝ່ທີ່ສົ່ງສຽງດັງ ເຈົ້າສາກະຍະ ແລະ ພົມທູນຂໍດ້ວຍອຸປະມາພືດອ່ອນ ແລະ ລູກງົວອ່ອນ ແລ້ວຊົງສະແດງໄພ 4 ຂອງຜູ້ບວດ ຄື ຄື້ນ ແຂ້ ນ້ຳວົນ ແລະ ປາຮ້າຍ

7 ຂໍ້

ໃນຈາຕຸມະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະສາລີບຸດ ແລະ ພະມະຫາໂມກຄັນລານະພາພິກຂຸປະມານ 500 ອົງມາເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າທີ່ບ້ານຈາຕຸມາ ພິກຂຸທີ່ມາໃໝ່ທັກທາຍກັບພິກຂຸເຈົ້າຖິ່ນ ຈັດບ່ອນນອນ ເກັບບາດຈີວອນ ສົ່ງສຽງດັງອຶກກະທຶກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າຄືກັບສຽງຊາວປະມົງຈັບປາ ແລ້ວຊົງຂັບໄລ່ພິກຂຸເຫຼົ່ານັ້ນໄປ

ເຈົ້າສາກະຍະຊາວບ້ານຈາຕຸມາເຫັນເຂົ້າຈຶ່ງໄປທູນຂໍໃຫ້ຊົງອະນຸເຄາະພິກຂຸສົງ ເພາະໃນໝູ່ນັ້ນມີພິກຂຸບວດໃໝ່ ຖ້າບໍ່ໄດ້ເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າອາດປ່ຽນແປງໄປ ຄືກັບພືດອ່ອນທີ່ບໍ່ໄດ້ນ້ຳ ຫຼື ລູກງົວອ່ອນທີ່ບໍ່ເຫັນແມ່ ທ້າວສະຫຳບໍດີພົມກໍມາທູນດ້ວຍອຸປະມາດຽວກັນ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງຍອມໃຫ້ພິກຂຸກັບມາ

ຈາກນັ້ນຊົງສະແດງໄພ 4 ຢ່າງທີ່ຄົນລົງນ້ຳຕ້ອງພົບ ແລະ ທຽບກັບໄພຂອງຜູ້ອອກບວດ ຄື ຄື້ນ (ຄວາມໂກດ ແລະ ຄວາມຄັບແຄ້ນເມື່ອຖືກສັ່ງສອນ) ແຂ້ (ຄວາມເຫັນແກ່ປາກທ້ອງ) ນ້ຳວົນ (ກາມະຄຸນ 5) ແລະ ປາຮ້າຍ (ມາຕຸຄາມ) ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ບວດປະຖິ້ມສິກຂາກັບໄປເປັນຄະລືຫັດ

  1. 1

    ສຽງດັງໃນບ່ອນສະຫງົບ ປະນາເມມິ ໂວ ພິກຂະເວ

    ພິກຂຸທີ່ມາໃໝ່ສົ່ງສຽງດັງຂະນະທັກທາຍ ແລະ ຈັດບ່ອນພັກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມພະອານົນວ່າໃຜສົ່ງສຽງດັງຄືກັບຊາວປະມົງຈັບປາ ແລ້ວຕັດຂັບໄລ່ພິກຂຸເຫຼົ່ານັ້ນວ່າ ບໍ່ຄວນຢູ່ໃນສຳນັກຂອງພະອົງ ພິກຂຸເຫຼົ່ານັ້ນກໍເກັບບໍລິຂານແລ້ວອອກໄປ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໄປເຖິງບ່ອນທີ່ຄົນອື່ນໃຊ້ຮ່ວມກັນ ເຊັ່ນ ຫ້ອງສະໝຸດ ໂຮງໝໍ ຫຼື ເຮືອນຄົນອື່ນ ຫຼຸດສຽງລົງກ່ອນ ເຖິງແມ່ນຈະດີໃຈທີ່ໄດ້ພົບໝູ່

  2. 2

    ອຸປະມາພືດອ່ອນ ແລະ ລູກງົວອ່ອນ ພີຊານັງ ຕະລຸນານັງ

    ເຈົ້າສາກະຍະ ແລະ ທ້າວສະຫຳບໍດີພົມທູນວ່າ ໃນໝູ່ພິກຂຸນັ້ນມີຜູ້ບວດໃໝ່ ຖ້າບໍ່ໄດ້ເຫັນພະພຸດທະເຈົ້າອາດປ່ຽນແປງໄປ ຄືກັບພືດອ່ອນທີ່ບໍ່ໄດ້ນ້ຳ ແລະ ລູກງົວອ່ອນທີ່ບໍ່ເຫັນແມ່ ຂໍໃຫ້ຊົງຍິນດີ ແລະ ອະນຸເຄາະພິກຂຸສົງຄືທີ່ເຄີຍຊົງເຮັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຕຳໜິທີມ ຫຼື ກຸ່ມ ໃຫ້ນຶກເຖິງຄົນໃໝ່ທີ່ຍັງອ່ອນແອ ຊອກຫາທາງໃຫ້ລາວຍັງໄດ້ຄຳແນະນຳ ແລະ ກຳລັງໃຈ ເຖິງແມ່ນເຮົາຈະບໍ່ພໍໃຈທັງກຸ່ມ

  3. 3

    ເບິ່ງແຍງໝູ່ຄະນະ ບໍ່ໜີໄປສະບາຍຄົນດຽວ ພິກຂຸສັງຄັງ ປະລິຫະລິດສາມະ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມພະສາລີບຸດວ່າຄິດແນວໃດເມື່ອພິກຂຸຖືກຂັບໄລ່ ທ່ານຕອບວ່າຄິດວ່າພະອົງຈະປະທັບຢູ່ສະບາຍ ແລະ ຕົນກໍຈະຢູ່ສະບາຍຄືກັນ ພະອົງຕັດຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຄິດແບບນັ້ນອີກ ສ່ວນພະມະຫາໂມກຄັນລານະຕອບວ່າຄິດວ່າຕົນກັບພະສາລີບຸດຈະເບິ່ງແຍງພິກຂຸສົງ ພະອົງຊົງຮັບຮອງວ່າຖືກຕ້ອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຫົວໜ້າບໍ່ຢູ່ ຫຼື ກຳລັງບໍ່ພໍໃຈ ຢ່າຖືໂອກາດປ່ອຍປະໜ້າທີ່ ໃຫ້ຄິດວ່າເຮົາຊ່ວຍເບິ່ງແຍງສ່ວນລວມໄດ້ແນວໃດ

  4. 4

    ໄພຄືຄື້ນ: ທົນຄຳສອນບໍ່ໄດ້ ອູມິພະຍັງ

    ຜູ້ບວດໃໝ່ຖືກເພື່ອນພົມມະຈັນສອນວ່າ ຄວນກ້າວໄປແບບນີ້ ຖອຍກັບແບບນີ້ ແນມແບບນີ້ ກໍຄິດວ່າ ສະໄໝເປັນຄະລືຫັດເຮົາເຄີຍສອນຄົນອື່ນ ແຕ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຄືກັບເປັນລູກຫຼານເຮົາກັບມາສອນເຮົາ ແລ້ວໂກດ ຂັດໃຈ ຈົນລາສິກຂາ ຄື້ນຈຶ່ງໝາຍເຖິງຄວາມໂກດ ແລະ ຄວາມຄັບແຄ້ນໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຖືກຄົນອາຍຸນ້ອຍກວ່າ ຫຼື ຕຳແໜ່ງຕ່ຳກວ່າໃຫ້ຄຳແນະນຳ ແຍກເນື້ອຫາອອກຈາກຕົວຜູ້ເວົ້າ ຖາມພຽງແຕ່ວ່າຄຳແນະນຳນັ້ນຖືກ ຫຼື ບໍ່

  5. 5

    ໄພຄືແຂ້: ເຫັນແກ່ປາກທ້ອງ ກຸມພີລະພະຍັງ

    ຜູ້ບວດຖືກສອນວ່າ ສິ່ງນີ້ຄວນຂົບຄ້ຽວ ສິ່ງນີ້ບໍ່ຄວນຂົບຄ້ຽວ ສິ່ງນີ້ຄວນສັນ ຄວນສັນໃນການ ບໍ່ຄວນສັນໃນວິການ ກໍຄິດວ່າ ສະໄໝເປັນຄະລືຫັດເຮົາຢາກກິນຫຍັງກໍກິນ ແຕ່ຕອນນີ້ຄືກັບມີຄົນມາປິດປາກ ແລ້ວລາສິກຂາ ແຂ້ຈຶ່ງໝາຍເຖິງຄວາມເຫັນແກ່ປາກທ້ອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າເຮົາເຄີຍເຊົາຕັ້ງໃຈເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບ ຫຼື ເຊົາແຜນເກັບອອມເງິນ ພຽງເພາະທົນຄວາມຢາກກິນຢາກໃຊ້ບໍ່ໄຫວ ຫຼື ບໍ່ ແລ້ວວາງແຜນຮັບມືລ່ວງໜ້າ

  6. 6

    ໄພຄືນ້ຳວົນ: ກາມະຄຸນ 5 ອາວັດຕະພະຍັງ

    ຜູ້ບວດເຂົ້າໝູ່ບ້ານໂດຍບໍ່ຮັກສາກາຍ ວາຈາ ບໍ່ຕັ້ງສະຕິ ບໍ່ສຳຫຼວມອິນຊີ ເຫັນຄະລືຫັດບຳເລີຕົນດ້ວຍກາມະຄຸນ 5 ກໍຄິດວ່າ ເຮົາເຄີຍໄດ້ແບບນັ້ນ ຕະກູນເຮົາກໍມີຊັບ ເຮົາອາດໃຊ້ຊັບ ແລະ ເຮັດບຸນໄປນຳໄດ້ ແລ້ວລາສິກຂາ ນ້ຳວົນຈຶ່ງໝາຍເຖິງກາມະຄຸນ 5

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເລື່ອນເບິ່ງຊີວິດຫຼູຫຼາຂອງຄົນອື່ນແລ້ວເລີ່ມຫວັ່ນໄຫວກັບເສັ້ນທາງທີ່ຕົນເອງເລືອກ ໃຫ້ຮູ້ທັນວ່ານີ້ຄືແຮງດູດຂອງນ້ຳວົນ ແລະ ລະວັງການເປີດຮັບໂດຍບໍ່ມີສະຕິ

  7. 7

    ໄພຄືປາຮ້າຍ: ຄວາມກຳໜັດຂອງຜູ້ຖືພົມມະຈັນ ສຸສຸກາພະຍັງ

    ຜູ້ບວດເຂົ້າໝູ່ບ້ານໂດຍບໍ່ສຳຫຼວມ ເຫັນຍິງທີ່ນຸ່ງຫົ່ມບໍ່ຮຽບຮ້ອຍ ລາຄະກໍລົບກວນຈິດ ຈົນລາສິກຂາ ປາຮ້າຍຈຶ່ງໝາຍເຖິງມາຕຸຄາມ ຂໍ້ນີ້ຕ້ອງອ່ານຕາມບໍລິບົດວ່າຕັດກັບພິກຂຸຜູ້ຖືພົມມະຈັນ ໄພແທ້ຄືລາຄະໃນໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ສຳຫຼວມ ບໍ່ແມ່ນການຕຳໜິຜູ້ຍິງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ບໍ່ວ່າເພດໃດ ຖ້າມີພັນທະທີ່ຕັ້ງໃຈຮັກສາ ເຊັ່ນ ຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຄູ່ຄອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າອັນຕະລາຍເລີ່ມຈາກການປ່ອຍໃຈໂດຍບໍ່ສຳຫຼວມ ບໍ່ແມ່ນຈາກອີກຝ່າຍ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໄພ 4 ຢ່າງນີ້ຕັດກັບຜູ້ອອກບວດ ແຕ່ໃຜທີ່ຕັ້ງໃຈເລີ່ມຕົ້ນສິ່ງໃໝ່ ບໍ່ວ່າຈະເຂົ້າອົງກອນໃໝ່ ຝຶກທັກສະໃໝ່ ຫຼື ປ່ຽນວິຖີຊີວິດ ກໍພົບຄື້ນລູກດຽວກັນໄດ້ ເຊັ່ນ ຫງຸດຫງິດທີ່ຖືກຄົນອາຍຸນ້ອຍກວ່າສອນ ຫຼື ຮູ້ສຶກວ່າກົດເລື່ອງການກິນຢູ່ຄັບແຄບເກີນໄປ

ເລື່ອງປາຮ້າຍຕ້ອງເຂົ້າໃຈຕາມບໍລິບົດ ພະສູດເວົ້າກັບພິກຂຸຜູ້ຖືພົມມະຈັນ ໄພຄືຄວາມກຳໜັດທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຖິ້ມເພດນັກບວດ ບໍ່ໄດ້ບອກວ່າຜູ້ຍິງເປັນສິ່ງເລວຮ້າຍ ສຳລັບຄົນທົ່ວໄປ ຂໍ້ນີ້ທຽບໄດ້ກັບແຮງດຶງດູດທາງອາລົມໃດໆ ທີ່ພາໃຫ້ປະຖິ້ມພັນທະທີ່ຕັ້ງໃຈໄວ້

ສ່ວນຕອນຕົ້ນເລື່ອງກໍມີບົດຮຽນສຳລັບຜູ້ນຳ ການເຂັ້ມງວດກັບກຸ່ມເປັນເລື່ອງໜຶ່ງ ແຕ່ຕ້ອງບໍ່ລືມຄົນໃໝ່ທີ່ຍັງຕ້ອງການກຳລັງໃຈ ຄືກັບພືດອ່ອນທີ່ຍັງຕ້ອງການນ້ຳ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ໂສນາເຖລິຍາປະທານ: ຄວາມພຽນທີ່ເລີ່ມໃນວັນທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຜູ້ດຽວ

ໂສນາເຖລິຍາປະທານັງ

ພະໂສນາເຖລີມີລູກສິບຄົນ ແຕ່ສາມີພາລູກທັງໝົດອອກບວດໂດຍທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການ ທ່ານຢູ່ຜູ້ດຽວຈົນຮູ້ສຶກວ່າຊີວິດບໍ່ມີຄວາມໝ…

ອຸທະຍະມານະວະກະປັນຫານິດເທດ: ຄວາມເພີດເພີນຜູກໂລກໄວ້

ອັນຍາວິໂມກຂັງ

ອຸທະຍະຂໍໃຫ້ຕັດບອກຄວາມຫຼຸດພົ້ນດ້ວຍປັນຍາ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າເປັນເຄື່ອງລະຄວາມຢາກໃນກາມ ຄວາມເສຍໃຈ ຄວາມທໍ້ແທ້ ແລະ ຄວາ…

ຄວາມຜິດທີ່ປິດໄວ້ຍ່ອມຮົ່ວ: ຄາຖາປິດທ້າຍຂອງປະລິວານ

ສັນນະມະຕິວັດສະຕິ ວິວະຕັງ ນາຕິວັດສະຕິ

ພະອຸບາລີທູນຖາມວ່າສິກຂາບົດມີເທົ່າໃດແລະບັນຍັດໄວ້ຈັກເມືອງ ຄຳຕອບພາໄປສູ່ຄວາມໝາຍຂອງຊື່ອາບັດແຕ່ລະກອງ ແລະ ຈົບດ້ວຍຄາຖາວ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້