ຄົນເຮົາລ່ວງກົດດ້ວຍອາການແນວໃດແດ່
ປັນຈະຫາກາເລຫິ ພິກຂຸ ອາປັດຕິງ ອາປັດຊະຕິພະອຸບາລີທູນຖາມວ່າພິກຂຸຕ້ອງອາບັດດ້ວຍອາການເທົ່າໃດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບສອງຊຸດ ຊຸດໜຶ່ງວ່າດ້ວຍໃຈທີ່ພາໃຫ້ພາດ ອີກຊຸດວ່າ…
ຂໍ້ປະຕິບັດ
ທຳມະທາຍາທະສູດ: ເປັນທາຍາດແຫ່ງທຳ ບໍ່ແມ່ນທາຍາດແຫ່ງອາມິດ
ທຳມະທາຍາທະສຸດຕັງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຢາກໃຫ້ສາວົກຮັບມໍລະດົກເປັນທຳ ບໍ່ແມ່ນລາບສັກກາລະ — ແລະ ພະສາລີບຸດແຈກແຈງກິເລດ 16 ຢ່າງທີ່ຕ້ອງລະ ດ້ວຍທາງສາຍກາງ ຄືອະລິຍະມັກ
5 ຂໍ້
ທຳມະທາຍາທະສູດເປັນພະສູດທີສາມຂອງມັດຊິມະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ "ທ່ານທັງຫຼາຍ ຈົ່ງເປັນທຳມະທາຍາດຂອງເຮົາເຖີດ ຢ່າເປັນອາມິດທາຍາດເລີຍ" ແລ້ວຊົງຍົກຕົວຢ່າງວ່າ ຖ້າພະອົງສະເຫວີຍແລ້ວມີອາຫານເຫຼືອ ແລະ ມີພິກຂຸສອງຮູບມາເຖິງຂະນະຫິວອ່ອນເພຍ ຮູບໜຶ່ງສັນອາຫານທີ່ເຫຼືອນັ້ນ ອີກຮູບໜຶ່ງຄິດວ່າອາຫານເປັນອາມິດ ຈຶ່ງບໍ່ສັນ ແລະ ຢູ່ທັງຄືນດ້ວຍຄວາມຫິວ ຮູບຫຼັງນີ້ຄວນບູຊາ ແລະ ສັນລະເສີນກວ່າ ເພາະການກະທຳນັ້ນເປັນໄປເພື່ອຄວາມມັກນ້ອຍ ສັນໂດດ ຂັດເກົາກິເລດ ລ້ຽງງ່າຍ ແລະ ປາລົບຄວາມພຽນ
ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດເຂົ້າທີ່ປະທັບ ພະສາລີບຸດສະແດງທຳຕໍ່ວ່າ ສາວົກຂອງສາດສະດາທີ່ຢູ່ສະຫງັດ ແຕ່ບໍ່ສຶກສາຄວາມສະຫງັດ ເປັນແນວໃດ ແລະ ແຈກແຈງກິເລດ 16 ຢ່າງທີ່ເປັນຄວາມຊົ່ວ ພ້ອມທັງທາງສາຍກາງທີ່ເຮັດໃຫ້ລະໄດ້ ຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8
-
1
ຈົ່ງເປັນທຳມະທາຍາດ ຢ່າເປັນອາມິດທາຍາດ ທຳມະທາຍາທາ ເມ ພິກຂະເວ ພະວະຖະ ມາ ອາມິສະທາຍາທາ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງອະນຸເຄາະສາວົກ ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າຈະຮັບມໍລະດົກເປັນທຳ ຖ້າສາວົກເປັນອາມິດທາຍາດ ທັງສາວົກ ແລະ ພະສາດສະດາຈະຖືກຕິຕຽນວ່າ ສາວົກຮັບແຕ່ອາມິດ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຖາມຕົນເອງວ່າ ເຮົາໄດ້ຫຍັງຈາກຄູ ຫຼື ພໍ່ແມ່ຫຼາຍທີ່ສຸດ ຖ້າຄຳຕອບມີແຕ່ສິ່ງຂອງ ຫຼື ໂອກາດ ລອງກັບໄປຮັບຄຸນຄ່າທີ່ທ່ານໃຫ້ໄວ້ແດ່
-
2
ອຸປະມາອາຫານທີ່ເຫຼືອ ພຸດຕາວີ ອັດສັງ ປະວາລິໂຕ
ພິກຂຸທີ່ຫິວ ແຕ່ບໍ່ສັນອາຫານທີ່ເຫຼືອ ເພາະເຫັນວ່າເປັນອາມິດ ຄວນສັນລະເສີນກວ່າພິກຂຸທີ່ສັນ ເພາະການອົດກັ້ນນັ້ນເປັນໄປເພື່ອຄວາມມັກນ້ອຍ ສັນໂດດ ຂັດເກົາກິເລດ ລ້ຽງງ່າຍ ແລະ ປາລົບຄວາມພຽນ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນບາງເທື່ອການບໍ່ຮັບສິ່ງທີ່ຮັບໄດ້ໂດຍຊອບ ກໍເປັນການຝຶກຄວາມມັກນ້ອຍທີ່ດີ ເຊັ່ນ ບໍ່ຮັບຂອງແຖມທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ
-
3
ສາວົກທີ່ບໍ່ສຶກສາຄວາມສະຫງັດຕາມສາດສະດາ ສັດຖຸ ປະວິວິດຕັດສະ ວິຫະລະໂຕ ສາວະກາ ວິເວກັງ ນານຸສິກຂັນຕິ
ພະສາລີບຸດສະແດງວ່າ ສາດສະດາຢູ່ສະຫງັດ ແຕ່ສາວົກບໍ່ສຶກສາຄວາມສະຫງັດ ບໍ່ລະສິ່ງທີ່ສາດສະດາສອນໃຫ້ລະ ມັກຫຼາຍ ຍໍ້ທໍ້ ເປັນຫົວໜ້າໃນທາງເສື່ອມ ທອດທິ້ງທຸລະໃນຄວາມສະຫງັດ ຍ່ອມຖືກຕິຕຽນ ທັງພິກຂຸຊັ້ນເຖລະ ຊັ້ນກາງ ແລະ ຊັ້ນໃໝ່
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນການເປັນລູກສິດທີ່ດີ ບໍ່ໄດ້ວັດຈາກການເວົ້າເຖິງຄູເລື້ອຍໆ ແຕ່ວັດຈາກການເຮັດຕາມສິ່ງທີ່ຄູເຮັດແທ້
-
4
ກິເລດ 16 ຢ່າງທີ່ເປັນຄວາມຊົ່ວ ຕັດຕາວຸໂສ ໂລໂພ ຈະ ປາປະໂກ ໂທໂສ ຈະ ປາປະໂກ
ໂລບກັບໂທສະ ໂກດກັບຜູກໂກດ ລົບຫຼູ່ກັບຕີເສີມ ອິດສາກັບຕະໜີ່ ມາຍາກັບໂອ້ອວດ ຫົວດື້ກັບແຂ່ງດີ ຖືຕົວກັບດູໝິ່ນ ມົວເມົາກັບປະມາດ ທັງ 16 ຢ່າງນີ້ເປັນຄວາມຊົ່ວ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນລາຍການນີ້ໃກ້ຄຽງກັບອຸປະກິເລດ 16 ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າອຸປະກິເລດ 16 ເພື່ອເບິ່ງຄຳອະທິບາຍ ແລະ ວິທີໃຊ້ແຕ່ລະຂໍ້
-
5
ທາງສາຍກາງເພື່ອລະຄວາມຊົ່ວເຫຼົ່ານັ້ນ ມັດຊິມາ ປະຕິປະທາ
ເພື່ອລະຄວາມຊົ່ວເຫຼົ່ານີ້ ມີທາງສາຍກາງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຈັກຂຸ ເຮັດໃຫ້ເກີດຍານ ເປັນໄປເພື່ອຄວາມສະຫງົບ ຄວາມຮູ້ຍິ່ງ ຄວາມຕັດສະຮູ້ ແລະ ນິບພານ ຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນບໍ່ຕ້ອງຈັດການກິເລດທັງ 16 ເທື່ອລະໂຕ ການຍ່າງຕາມມັກມີອົງ 8 ຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ຈະຄ່ອຍໆຫຼຸດທັງໝົດໄປພ້ອມກັນ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າມັກມີອົງ 8
ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຫຼັກທາຍາດແຫ່ງທຳ ໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນທີ່ມີຄູ ມີພໍ່ແມ່ ຫຼື ມີອົງກອນທີ່ຕົນເອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງ — ສິ່ງທີ່ຄວນຮັບສືບຕໍ່ ຄືຄຸນຄ່າ ແລະ ພູມປັນຍາ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຊັບສິນ ຕຳແໜ່ງ ຫຼື ຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ຈາກການເປັນລູກສິດ ຫຼື ເປັນລູກ
ສຳລັບຄົນທີ່ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບສາສະໜາ ຫຼື ການສອນ ພະສູດນີ້ເປັນກະຈົກທີ່ຈະແຈ້ງຫຼາຍ ລອງຖາມວ່າ ສິ່ງທີ່ໄດ້ຈາກວຽກນີ້ ເປັນທຳ ຫຼື ເປັນອາມິດຫຼາຍກວ່າກັນ
ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
- ທຳມະທາຍາທະສູດ ພະໄຕຣປິດົກສະບັບຫຼວງ (ພາສາໄທ) · ເຫຼັ້ມ 12 · ໜ້າ 17 ທາຍາດແຫ່ງທຳ ແລະ ອາມິດ ກິເລດ 16 ແລະ ມັດຊິມາປະຕິປະທາ
- ວັດຖູປະມະສູດ ພະໄຕຣປິດົກສະບັບຫຼວງ (ພາສາໄທ) · ເຫຼັ້ມ 12 · ໜ້າ 48 ອຸປະກິເລດ 16 ປະການ
ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ
ສະຄະຕິກະຖາ ແລະ ອັນຕະລາພະວະກະຖາ: ຄະຕິມີຫົກບໍ ແລະ ມີພົບຄັ່ນກາງ ຫຼື ບໍ່
ອັນຕະລາພະວະກະຖາສອງກະຖາເປີດວັກທີ 8 ກະຖາທຳອິດຖາມວ່າຄະຕິມີ 6 ຫຼື ຝ່າຍເຖລະວາດຍົກພະພຸດທະພົດວ່າຄະຕິມີ 5 ແລະຊີ້ວ່າອະສູນເທົ່າທຽມກັບເປ…
ຄຸຫັດຖະກະສຸດຕະນິດເທດ: ຖ້ຳທີ່ຊື່ວ່າກາຍ
ຄຸຫັດຖະກະສຸດຕະນິດເທໂສຄຳອະທິບາຍຄາຖາຄຸຫັດຖະກະສູດເທື່ອລະຄຳ - ກາຍຄືຖ້ຳທີ່ຄົນຕິດຢູ່ ກາມລະໄດ້ຍາກແລະບໍ່ມີໃຜປົດໃຫ້ ຄົນເບິ່ງໜ້າເບິ່ງຫຼັງແລ້ວ…
ສີລານິສັງສະຊາດົກ: ຊ່າງຕັດຜົມທີ່ລອດເພາະຢູ່ກັບຄົນດີ
ສີລານິສັງສະຊາຕະກັງອຸບາສົກຜູ້ມີສັດທາກັບຊ່າງຕັດຜົມເຮືອແຕກກາງທະເລ ອຸບາສົກຮັກສາສິນໄວ້ແມ່ນແຕ່ໃນຍາມລຳບາກ ແລະ ແບ່ງບຸນໃຫ້ເພື່ອນຮ່ວມທາງ ທ…