日常生活

昙弥迦经：出家人与在家人的行持

Dhammikasuttaṃ

在家弟子昙弥迦请问：出家的弟子和在家的弟子应当如何修行？佛陀分两部分回答，在家人的部分涵盖戒、布萨、奉养父母和如法经商。

7 条

在《小部·经集》的《昙弥迦经》中，在家弟子昙弥迦带着五百位在家弟子来到祇园拜见佛陀，以偈颂请问：两种弟子——出家的人和仍在家生活的人——如何成就他们的目标。

佛陀首先描述出家人的修行：按时托钵，回来后独坐于僻静处，不说离间语，不挑剔别人的过失，受用四资具而不执着，就像水滴不沾莲叶。

接着他描述在家人的本分：五戒——自己不犯，不使他人犯，也不赞同他人犯；在布萨日受持八支布萨；与僧团分享饮食；以如法所得的财富奉养父母；从事如法的买卖。

1

昙弥迦的提问 Kathaṃkaro sāvako sādhu hoti

昙弥迦问：一位弟子，无论已经出家还是仍在家生活，如何成就他的目标？这个问题本身就承认，两种生活方式各有自己的修行之道。

在日常生活中运用
问问自己：在你现在承担的角色中——在工作上、在家庭里、在社会中——好好生活是什么样子？
2

出家人：如水滴不沾莲叶 Yathā pokkhare vāribindu

比丘不在非时游行，按时托钵，然后回来独坐于僻静处。如果与人交谈，他说精妙的法，不说离间语，也不挑剔过失。他在受用钵食、住处、饮水和袈裟之前先加以省思，而不执着它们，就像水滴不沾莲叶。这是专属出家人的行持。

在日常生活中运用
对在家人来说，不执着这一点可以用在日常的物品上：好好使用它们，但当事情不如你意时不要恼怒。
3

三个层次的戒：不做、不使人做、不赞同 Pāṇaṃ na hane na ca ghātayeyya

他教导居士：不杀害众生，不使他人杀害，也不赞同他人杀害；对偷盗和妄语也采用同样的模式——无论是在集会中，还是在任何人面前。

在日常生活中运用
戒并不只限于你自己的双手。叫下属隐瞒信息，或者默默地配合欺诈，都属于同一件事。
4

远离非梵行，至少不犯他人的配偶 Aṅgārakāsuṃ jalitaṃva viññū

智者远离非梵行，就像避开一个燃烧着炽热炭火的坑。但如果不能过独身的梵行生活，就不应侵犯他人的妻子。

在日常生活中运用
如果你察觉到自己与伴侣之外的某段关系开始越界，要趁它还只是亲近的时候退后一步，在到达火坑之前。
5

不饮酒，因为它以疯狂告终 Ummādanantaṃ iti naṃ viditvā

在家弟子不应饮酒，不应让他人饮酒，也不应赞同他人饮酒，因为知道饮酒以疯狂告终。愚人因醉酒而自己作恶，也引导别人作恶。

在日常生活中运用
完全戒掉最好；至少，不要在聚会上做那个劝别人喝酒的人。如果你靠自己戒不了酒，请咨询医生或戒治服务机构。
6

八支布萨 Aṭṭhaṅgupetaṃ uposathaṃ

除了五戒之外，还要戒除性行为，不在夜间非时进食，不戴花鬘、不用香水，睡在床上或铺在地上的垫子上。具有信心的人应当在半月的第十四日、第十五日和第八日受持这样的布萨。

在日常生活中运用
试着每个月选一天过简朴的生活，例如不吃晚餐、放下装扮和娱乐，让心从渴爱中休息一下。
7

分享、奉养父母、如法经商 Payojaye dhammikaṃ so vaṇijjaṃ

布萨日后的早晨，有智慧的弟子应当如法地与比丘僧团分享饮食，以如法所得的财富奉养父母，并从事如法的买卖。不放逸地实践这种在家行持的人，会到达名为自光天（Sayampabhā）的诸天。

在日常生活中运用
检查一下：你用来照顾父母和做功德的钱，是否来自诚实的工作。收入是否正当，也是修行佛法的一部分。