ທຸນລະພະທຳ 4: ອຸປະມາເຕົ່າຕາບອດ
ກິດໂສ ມະນຸດສະປະຕິລາໂພສີ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ມາຍາກ — ການເກີດເປັນມະນຸດ ຊີວິດທີ່ຍັງຢູ່ ການໄດ້ຟັງທຳ ແລະ ການທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າອຸບັດຂຶ້ນ ຍາກຄືກັບເຕົ່າ…
ໂທນະປາກະສຸດຕັງ
ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນສະເຫວີຍຫຼາຍຈົນອຶດອັດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຄາຖາວ່າ ຜູ້ມີສະຕິຮູ້ປະມານໃນອາຫານ ເວທະນາຍ່ອມເບົາບາງ ແກ່ຊ້າ ອາຍຸຍືນ ພະລາຊາໃຫ້ມານົບທ່ອງຄາຖານີ້ທຸກຄາບ ຈົນສະເຫວີຍໜ້ອຍລົງ ແລະ ພະວໍລະກາຍສົດຊື່ນແຂງແຮງ
ໃນໂທນະປາກະສູດ ໂກສະລະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ສະຄາຖະວັກ ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນເຄີຍສະເຫວີຍພະກະຍາຫານປະລິມານຫຼາຍ ຫຸງຈາກເຂົ້າສານໜຶ່ງໂທນະ ມື້ໜຶ່ງສະເຫວີຍແລ້ວຊົງອຶດອັດ ຫາຍໃຈໜັກ ແລ້ວສະເດັດໄປເຂົ້າເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຮູ້ອາການນັ້ນ ຈຶ່ງຕັດຄາຖາວ່າ ມະນຸດຜູ້ມີສະຕິຢູ່ທຸກເມື່ອ ຮູ້ຈັກປະມານໃນໂພຊະນະທີ່ໄດ້ມາ ຍ່ອມມີເວທະນາເບົາບາງ ແກ່ຊ້າ ແລະ ຮັກສາອາຍຸໄດ້ຍືນຍາວ
ພະລາຊາຊົງໃຫ້ສຸທັດສະນະມານົບທີ່ຢືນຢູ່ທາງຫຼັງຮຽນຄາຖານີ້ ແລ້ວກ່າວທຸກເທື່ອທີ່ພະອົງສະເຫວີຍ ໂດຍພະລາຊະທານຄ່າຕອບແທນມື້ລະ 100 ກະຫາປະນະ ຕໍ່ມາພະລາຊາຊົງຫຼຸດພະກະຍາຫານລົງເທື່ອລະຂັ້ນ ຈົນດຳລົງຢູ່ໄດ້ດ້ວຍເຂົ້າສຸກບໍ່ເກີນໜຶ່ງທະນານ ພະວໍລະກາຍສົດຊື່ນແຂງແຮງ ແລະ ຊົງເປັ່ງອຸທານວ່າ ພະຜູ້ມີພະພາກຊົງອະນຸເຄາະພະອົງດ້ວຍປະໂຫຍດທັງໃນພົບນີ້ ແລະ ພົບໜ້າ
ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນສະເຫວີຍເຂົ້າທີ່ຫຸງຈາກເຂົ້າສານໜຶ່ງໂທນະ ສະເຫວີຍແລ້ວຊົງອຶດອັດ ຫາຍໃຈໜັກ ໃນສະພາບນັ້ນສະເດັດໄປເຂົ້າເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າ
ສັງເກດຮ່າງກາຍຫຼັງຄາບອາຫານ ຖ້າງ່ວງນອນຫຼາຍ ອຶດອັດ ຫຼື ຫາຍໃຈບໍ່ສະດວກເລື້ອຍໆ ນັ້ນແມ່ນສັນຍານໃຫ້ທົບທວນປະລິມານທີ່ກິນ
ຄາຖາເລີ່ມຈາກສະຕິ ການຮູ້ປະມານໃນອາຫານບໍ່ໄດ້ເກີດຈາກກົດລະບຽບພຽງຢ່າງດຽວ ແຕ່ເກີດຈາກການຮູ້ຕົວໃນຂະນະກິນ
ໃນຄາບທຳອິດຂອງມື້ ລອງກິນຄຳທຳອິດໆ ຊ້າໆ ຮັບຮູ້ລົດຊາດ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກອີ່ມທີ່ຄ່ອຍໆ ເກີດຂຶ້ນ
ຜູ້ມີສະຕິຍ່ອມຮູ້ຈັກປະມານໃນອາຫານທີ່ໄດ້ມາ ບໍ່ໄດ້ຫ້າມກິນ ແລະ ບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ອົດ ແຕ່ໃຫ້ຮູ້ວ່າເທົ່າໃດຈຶ່ງພໍດີ
ກ່ອນຈະຕັກຈານທີສອງ ລໍຖ້າຈັກໜ້ອຍ ແລ້ວຖາມຕົນເອງວ່າຍັງຫິວແທ້ ຫຼື ພຽງແຕ່ອາຫານຍັງແຊບຢູ່
ຄາຖາກ່າວເຖິງຜົນຂອງການຮູ້ປະມານວ່າ ເວທະນາຂອງຜູ້ນັ້ນຍ່ອມເບົາບາງ ລາວຍ່ອມແກ່ຊ້າ ຮັກສາອາຍຸໄດ້ຍືນຍາວ
ເບິ່ງການກິນພໍດີວ່າເປັນການເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍໃນໄລຍະຍາວ ບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດຕົນເອງ ຄວາມສະບາຍຕົວຫຼັງຄາບອາຫານທີ່ພໍດີແມ່ນຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ທັນທີ
ພະລາຊາໃຫ້ສຸທັດສະນະມານົບຮຽນຄາຖາຈາກພະພຸດທະເຈົ້າ ແລ້ວກ່າວທຸກເທື່ອທີ່ພະອົງສະເຫວີຍ ພ້ອມທັງພະລາຊະທານຄ່າຕອບແທນມື້ລະ 100 ກະຫາປະນະ ສະແດງວ່າພະອົງເຫັນຄຸນຄ່າຂອງຄຳເຕືອນນັ້ນຫຼາຍ
ຕັ້ງເຄື່ອງເຕືອນໄວ້ຢູ່ຈຸດທີ່ຕັດສິນໃຈແທ້ ເຊັ່ນ ບົດບັນທຶກນ້ອຍໆ ເທິງໂຕະອາຫານ ຫຼື ຂໍໃຫ້ຄົນໃນເຮືອນຊ່ວຍເຕືອນຢ່າງເປັນມິດ
ຕໍ່ມາພະລາຊາຊົງຫຼຸດພະກະຍາຫານລົງເທື່ອລະຂັ້ນ ຈົນດຳລົງຢູ່ໄດ້ດ້ວຍເຂົ້າສຸກບໍ່ເກີນໜຶ່ງທະນານ ເຊິ່ງໜ້ອຍກວ່າເກົ່າຫຼາຍ ແລະ ພະວໍລະກາຍກໍສົດຊື່ນແຂງແຮງ
ຖ້າຢາກປ່ຽນນິໄສການກິນ ໃຫ້ປ່ຽນເທື່ອລະໜ້ອຍຈົນຮ່າງກາຍປັບຕົວໄດ້ ບໍ່ຫັກໂຫມ ແລະ ບໍ່ປຽບທຽບກັບຄົນອື່ນ
ພະລາຊາຊົງລູບພະວໍລະກາຍ ແລ້ວເປັ່ງອຸທານວ່າ ພະຜູ້ມີພະພາກຊົງອະນຸເຄາະພະອົງດ້ວຍປະໂຫຍດທັງສອງຢ່າງ ຄືປະໂຫຍດໃນພົບນີ້ ແລະ ປະໂຫຍດໃນພົບໜ້າ
ການຮູ້ປະມານໃນອາຫານຊ່ວຍທັງສຸຂະພາບກາຍ ແລະ ເປັນການຝຶກໃຈບໍ່ໃຫ້ຕາມໃຈຄວາມຢາກ ທັກສະດຽວກັນນີ້ໃຊ້ໄດ້ກັບການໃຊ້ຈ່າຍເງິນ ແລະ ການໃຊ້ໜ້າຈໍນຳອີກ
ພະສູດນີ້ເປັນເລື່ອງຂອງການກິນຢ່າງມີສະຕິ ແລະ ຮູ້ປະມານ ບໍ່ແມ່ນຄຳແນະນຳເລື່ອງການຫຼຸດນ້ຳໜັກ ຫຼື ການອົດອາຫານ ປະລິມານທີ່ພໍດີຂອງແຕ່ລະຄົນແຕກຕ່າງກັນຕາມໄວ ວຽກ ແລະ ສຸຂະພາບ ຜູ້ມີພະຍາດປະຈຳຕົວ ຖືພາ ຫຼື ມີບັນຫາເລື່ອງການກິນ ຄວນປຶກສາທ່ານໝໍ ຫຼື ນັກໂພຊະນາການກ່ອນປ່ຽນວິທີກິນ
ຈຸດທີ່ໜ້າສົນໃຈແມ່ນວິທີຂອງພະລາຊາ ພະອົງບໍ່ໄດ້ອາໄສແຮງໃຈຢ່າງດຽວ ແຕ່ຈັດໃຫ້ມີຄົນເຕືອນໃນເວລາທີ່ຕ້ອງການແທ້ໆ ຄືໃນລະຫວ່າງຄາບອາຫານ ແລະ ຫຼຸດລົງເທື່ອລະໜ້ອຍຈົນເປັນນິໄສ
ທຸກມື້ນີ້ເຮົາອາດໃຊ້ວິທີທີ່ຄ້າຍກັນ ເຊັ່ນ ຕັ້ງໃຈກິນໃຫ້ຊ້າລົງ ວາງໂທລະສັບມືຖືໄວ້ໃນລະຫວ່າງຄາບອາຫານ ຫຼື ມີຂໍ້ຄວາມສັ້ນໆ ເຕືອນຕົນເອງໄວ້ທີ່ໂຕະອາຫານ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສີ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ມາຍາກ — ການເກີດເປັນມະນຸດ ຊີວິດທີ່ຍັງຢູ່ ການໄດ້ຟັງທຳ ແລະ ການທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າອຸບັດຂຶ້ນ ຍາກຄືກັບເຕົ່າ…
ສະພິຍະປະລິພາຊົກຖືຄຳຖາມທີ່ເຈົ້າລັດທິທີ່ມີຊື່ສຽງຕອບບໍ່ໄດ້ ມາທູນຖາມພະພຸດທະເຈົ້າ ວ່າແນວໃດຈຶ່ງເອີ້ນວ່າພິກຂຸ ຜູ້ຝຶກຕ…
ສາມະເນນຈຸນທະນຳບາດ ແລະ ຈີວອນຂອງພະສາລີບຸດມາແຈ້ງຂ່າວການຈາກໄປ ໃຈຂອງພະອານົນຄືມືດມົນ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງປອບໃຈດ້ວຍຄວາມຈິງ…
ຄືນເດືອນເພັງ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຖາມວ່າອະສັດບຸລຸດຮູ້ຈັກອະສັດບຸລຸດ ແລະສັດບຸລຸດໄດ້ຫຼືບໍ່ ແລ້ວຊົງຈຳແນກຄວາມຕ່າງແປດດ້ານ …