ကုသနာဠိဇာတ်: မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းသည် အဆင့်အတန်းကို မရွေး
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

ကုသနာဠိဇာတ်: မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းသည် အဆင့်အတန်းကို မရွေး

ကရေ သရိက္ခေါ အထဝါပိ သေဋ္ဌော

အဆင့်အတန်းတူသူ၊ ပိုမြင့်သူ သို့မဟုတ် နိမ့်သူတို့ကိုပင် မိတ်ဆွေအဖြစ် ပေါင်းသင်းသင့်သည်။ ဆုံးရှုံးမှုရောက်သောအခါ ထိုမိတ်ဆွေများက ကူညီနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်ပြီး ကုသမြက်ခုံရှိ နတ်က တန်ခိုးကြီးသောနတ်၏ သစ်ပင်ကို ကာကွယ်ပေးနိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။

6 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဧကကနိပါတ်ဇာတ်ပါ ကုသနာဠိဇာတ်တွင် ဂါထာတစ်ပုဒ်တည်းသာ ရှိသည်။ တူညီသူ၊ မြင့်မြတ်သူ သို့မဟုတ် နိမ့်ကျသူ ဖြစ်စေ မိတ္တဓမ္မကို ပြုသင့်သည်။ ထိုမိတ်ဆွေများသည် ဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ အကျိုးမြတ်ကို ပြုနိုင်သည်။ သစ်ပင်စောင့်နတ်နှင့် ကုသမြက်ခုံရှိ နတ်တို့ ပေါင်းသင်းကြသကဲ့သို့ဟု ဆိုသည်။

ဇာတ်ကြောင်းမှာ အဋ္ဌကထာမှ ဖြစ်သည်။ ဘုရင်သည် ပြာသာဒ်တိုင်လုပ်ရန် သစ်ကို လိုအပ်သည်။ လက်သမားသည် တော်ဝင်ဥယျာဉ်ရှိ မင်္ဂလာသစ်ပင်မှလွဲ၍ သင့်တော်သည့်သစ်ပင် မတွေ့ရ။ ထိုသစ်ပင်တွင် တန်ခိုးကြီးသော နတ်တစ်ပါး နေထိုင်သည်။ ထိုနတ်သည် နေစရာ မရှိတော့မည်ကို ငိုကြွေးသည်။ သူနှင့်သိသော အခြားနတ်များကလည်း ကူညီရန် လမ်းမစဉ်းစားနိုင်ကြ။ ကုသမြက်ခုံတွင် နေသော တန်ခိုးနည်းသည့် ဗောဓိသတ်နတ်သည် ပုတ်သင်ညိုအဖြစ် ဖန်ဆင်း၍ သစ်ပင်ရင်းသို့ တက်ကာ ထိပ်ဖျားမှ ပေါ်လာစေပြီး သစ်ပင်ကို အခေါင်းပေါက်နေသကဲ့သို့ ထင်စေသည်။ လက်သမားခေါင်းဆောင်က မြင်၍ သစ်ပင်တွင် အူတိုင်မရှိဟု ထင်ကာ ခုတ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်သည်။

အဋ္ဌကထာက ဘုရားရှင်သည် အနာထပိဏ္ဍိကသူဌေး၏ ဆွေမျိုးမိတ်ဆွေများက အဆင့်အတန်း နိမ့်သော မိတ်ဆွေနှင့် မရင်းနှီးသင့်ဟု ကန့်ကွက်သည့်အခါ ဤဇာတ်ကို မိန့်တော်မူသည်ဟု ဆိုသည်။ သို့သော် သူဌေးသည် ထိုမိတ်ဆွေကို ဆက်လက်ပေါင်းသင်း၍ ယုံကြည်ခဲ့ပြီး ဥစ္စာဓနစောင့်ရှောက်ရာတွင် အကူအညီရခဲ့သည်။

  1. 1

    တူညီသူများကို မိတ်ဖွဲ့ခြင်း ကရေ သရိက္ခေါ

    အဋ္ဌကထာက မျိုးရိုးနှင့် အဆင့်အတန်း တူညီသူများကိုပင် ပေါင်းသင်းထားသင့်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။ အဆင့်တူသော မိတ်ဆွေရှိခြင်းသည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး နားလည်စေပြီး ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခွဲဝေထမ်းနိုင်စေသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    တစ်တန်းတည်းသားများ သို့မဟုတ် တူညီသောအဆင့်ရှိ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို ပြိုင်ဘက်အဖြစ် မကြည့်ဘဲ စောင့်ရှောက်ပါ။

  2. 2

    မြင့်သူများကို မိတ်ဖွဲ့ခြင်း အထဝါပိ သေဋ္ဌော

    မျိုးရိုးနှင့် အဆင့်အတန်း ပိုမြင့်သူများကိုပင် ပေါင်းသင်းထားသင့်သည်။ ဤသည်မှာ ဖားလျှာပေးခြင်းကို မဆိုလိုဘဲ မိမိနှင့် ကွာခြားသော အနေအထားရှိသူများနှင့် စေတနာအမှန်ဖြင့် မိတ်ဖွဲ့ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    မိမိထက် အတွေ့အကြုံ သို့မဟုတ် ရာထူးပိုမြင့်သူကို သိကျွမ်းလာလျှင် အကျိုးစီးပွားကိုသာမမျှော်ဘဲ လေးစားပြီး စေတနာမှန်ဖြင့် ပေါင်းသင်းပါ။

  3. 3

    နိမ့်သူများကို မိတ်ဖွဲ့ခြင်း နိဟီနကော ဝါပိ ကရေယျ ဧကော

    မျိုးရိုးနှင့် အဆင့်အတန်း ပိုနိမ့်သူများကိုပင် မိတ္တဓမ္မကို ပြုသင့်သည်။ အဋ္ဌကထာက ဤသူအားလုံးကို မိတ်ဆွေအဖြစ် ထားသင့်ကြောင်း၊ မိတ်ဆွေပေါင်းရာတွင် တူညီခြင်း သို့မဟုတ် ပိုမိုထူးမြတ်ခြင်းကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် မလိုကြောင်း အကျဉ်းချုပ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အိမ်ဖော်၊ လုံခြုံရေးမှ အလုပ်သစ်ဝင်ဝန်ထမ်းအထိ အလုပ်ခွင်ရှိ လူတိုင်းကို နှုတ်ဆက်၍ ဂုဏ်ပြုပါ။ ဤသို့သော ဆက်ဆံရေးသည် ထင်သည်ထက် တန်ဖိုးရှိသည်။

  4. 4

    ဆုံးရှုံးမှုရောက်ချိန်တွင် မိတ်ဆွေက ကူညီနိုင်သည် ဗျသနေ ဥတ္တမတ္ထံ

    ဂါထာက ထိုမိတ်ဆွေများသည် ဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ပေါ်သောအခါ အကျိုးမြတ်ကို ပြုနိုင်သည်ဟု အကြောင်းပြသည်။ အဋ္ဌကထာက ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခွဲဝေထမ်းကာ မိတ်ဆွေကို ကိုယ်ဒုက္ခနှင့် စိတ်ဒုက္ခမှ ကယ်တင်ခြင်းဟု ချဲ့ထွင်ဖော်ပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ပွဲလမ်းသဘင်မှမဟုတ်ဘဲ ခက်ခဲသောအချိန်ကာလမှ မိတ်ဖွဲ့မှုကို တိုင်းတာပါ။ မိတ်ဆွေဒုက္ခရောက်လျှင် မိမိက အရင်ဆုံး လက်ကမ်းကူညီသူ ဖြစ်ပါ။

  5. 5

    တန်ခိုးကြီးခြင်းသည် ပိုပညာရှိသည်ဟု မဆိုလိုပါ ယထာ အဟံ ကုသနာဠိ

    အဋ္ဌကထာတွင် ရုစာပင်ရှိ နတ်သည် မိမိတွင် တန်ခိုးများသော်လည်း ဥပါယ်ပညာ မကျွမ်းကျင်၍ မိမိဒုက္ခကို မဖြေရှင်းနိုင်ကြောင်း၊ တန်ခိုးနည်းသော်လည်း ပဏ္ဍိတ်ဖြစ်သည့် ကုသမြက်ခုံရှိ နတ်ကို မှီခိုမှသာ ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ပြဿနာကြုံလျှင် လုပ်ငန်းခွင်ရှိသူ သို့မဟုတ် အသက်ငယ်သူထံ အမြင်မေးကြည့်ပါ။ တစ်ခါတစ်ရံ လမ်းထွက်ပေါက်သည် မိမိမမေးမိသူ့ထံ ရှိတတ်သည်။

  6. 6

    အခြားသူ၏စကားကြောင့် ကောင်းသောမိတ်ဆွေကို မဖြတ်ပါနှင့် ကုသနာဠိဇာတကံ

    အဋ္ဌကထာက အနာထပိဏ္ဍိကသူဌေး၏ ဆွေမျိုးမိတ်ဆွေတို့သည် ထိုမိတ်ဆွေသည် သူဌေးနှင့် မတန်ဟု မကြာခဏ တားမြစ်ကြသော်လည်း သူဌေးက နားမထောင်ဘဲ တခြားဒေသသို့ သွားစဉ် ထိုမိတ်ဆွေအား ဥစ္စာစောင့်ရှောက်စေသည်ဟု ဆိုသည်။ ဘုရားရှင်က မိတ္တဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းနိုင်စွမ်းသည် မိတ်ဆွေရေးရာတွင် တိုင်းတာမှုဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    တစ်စုံတစ်ဦးက အဆင့်အတန်း သို့မဟုတ် နောက်ခံကြောင့် မိတ်ဆွေကို မပေါင်းရန် ပြောလျှင် ထိုသူ၏ ရိုးသားမှုနှင့် မိမိအပေါ် အမှန်တကယ် ထားရှိသော စေတနာကို ကြည့်ပါ။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လူကို အဆင့်အတန်း၊ ရာထူး သို့မဟုတ် ဝင်ငွေဖြင့် တိုင်းတာပြီး တူညီသူ သို့မဟုတ် မြင့်သူကိုသာ ရွေးပေါင်းသင်းလေ့ရှိသည်။ ဤဇာတ်က အရေးအကြီးဆုံး အကူအညီသည် မိမိမမျှော်လင့်သည့်သူထံမှ လာနိုင်ကြောင်း ပြသသည်။

ဇာတ်ထဲတွင် တန်ခိုးကြီးသော နတ်က မိမိသည် တန်ခိုးများသော်လည်း ပညာမမီကြောင်း ကိုယ်တိုင်ဝန်ခံသည်။ တန်ခိုးနည်းသော မိတ်ဆွေမူ ပညာဖြင့် လမ်းထွက်ပေါက်ကို ရှာနိုင်သည်။ အလုပ်ခွင်တွင်လည်း အောက်တန်းဝန်ထမ်းသည် အုပ်ချုပ်သူထက် လုပ်ငန်းခွင်ပြဿနာကို ပိုသိနိုင်သည်။

သို့ရာတွင် ဇာတ်က လူတိုင်းကို ရွေးမချယ်ဘဲ ပေါင်းသင်းရန် မပြောပါ။ အဋ္ဌကထာက အလေးပေးသော စံနှုန်းမှာ မိတ္တဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းနိုင်စွမ်းဖြစ်ပြီး အဆင့်အတန်း မဟုတ်ပါ။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍ: ငတ်ခေါင်သော ဝါကာလနှင့် သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ရန် အကြောင်းရင်း

ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍံ

မြတ်စွာဘုရားနှင့် ရဟန်းများသည် စားနပ်ရိက္ခာ ရှားပါးသော နှစ်တွင် ဝေရဉ္ဇာမြို့၌ ဝါကပ်တော်မူသည်။ မြင်းကုန်သည်က ခွ…

အနမတဂ္ဂသံယုတ်: ကျွန်ုပ်တို့၏ မိခင်မဖြစ်ဖူးသူ မရှိ

အနမတဂ္ဂေါယံ ဘိက္ခဝေ သံသာရော

ဤသံသရာသည် အစကို ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းတစ်ခုလုံးမှ မြက်စည်းများဖြင့် မိခင်၏မိခင်ကို ရေတွက်သော်လည်း မက…

ရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇနှင့် စန္ဒကူးသပိတ်: ပစ္စည်းလဲရန်အတွက် စွမ်းရည်ကို မပြသခြင်း

န ဘိက္ခဝေ ဂိဟီနံ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မံ ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယံ ဒဿေတဗ္ဗံ

ရာဇဂြိုဟ်မြို့သူဌေးသည် စန္ဒကူးသစ်သားသပိတ်ကို ဝါးလုံးထိပ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားပြီး ဣဒ္ဓိရှိသော ရဟန္တာကို ချ၍ ယူသွားရ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ