မဟာမင်္ဂလဇာတ်: မင်္ဂလာသည် မြင်ရ၊ ကြားရသောအရာတွင်မဟုတ်ဘဲ ပြုမူကျင့်ကြံမှုတွင် ရှိသည်
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

မဟာမင်္ဂလဇာတ်: မင်္ဂလာသည် မြင်ရ၊ ကြားရသောအရာတွင်မဟုတ်ဘဲ ပြုမူကျင့်ကြံမှုတွင် ရှိသည်

မဟာမင်္ဂလဇာတကံ

မင်္ဂလာသည် မြင်ရသောအရာ၊ ကြားရသောအရာ သို့မဟုတ် ထိတွေ့ရသောအရာဟု လူတို့ ငြင်းခုံသောအခါ ရက္ခိတတာပသရသေ့က ဂါထာဖြင့် ဖြေသည် — စစ်မှန်သော မင်္ဂလာမှာ မေတ္တာ၊ ခံနိုင်ရည်၊ မိတ်ဆွေကို မထီမဲ့မြင်မပြုခြင်း၊ စစ်မှန်သော မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်း၊ သဟဇာတဖြစ်သော မိသားစု၊ အလုပ်တွင် သစ္စာရှိခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းတို့ဖြစ်ပြီး ကြားသိရုံမျှဖြင့် ယုံကြည်စွဲလမ်းသော မင်္ဂလာတို့တွင် မှန်ကန်သည့်အရာ တစ်ခုမျှမရှိ။

7 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတ် ဒသကနိပါတ် မဟာမင်္ဂလဇာတ်တွင် ပထမဂါထာသည် လူသားများ မင်္ဂလာကို လိုလားလျှင် ဤလောကနှင့် နောင်လောကနှစ်ပါးလုံး၌ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုရရန် မည်သို့လုပ်ရမည်နည်းဟူသော မေးခွန်းဖြစ်သည်။ နောက်ဂါထာများက အပိုဒ်လိုက် ဖြေကြားသည် — သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် မေတ္တာထားခြင်း၊ နှိမ့်ချ၍ ကြမ်းတမ်းသောစကားကို ခံနိုင်ခြင်း၊ မိတ်ဆွေကို မထီမဲ့မြင်မပြုခြင်း၊ ဝေမျှသော စစ်မှန်သော မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်း၊ သဟဇာတဖြစ်သော မိသားစု၊ တာဝန်၌ ဖြောင့်မတ်၍ လုံ့လရှိခြင်း၊ သဒ္ဓါဖြင့် ပေးကမ်းခြင်းနှင့် သူတော်ကောင်းများ ကူညီသန့်စင်စေခြင်းတို့ကို ပဏ္ဍိတ်တို့က လုံခြုံချမ်းသာခြင်းဟု ဆိုသည်။ နောက်ဆုံးဂါထာက ဤမင်္ဂလာများကို ပညာရှိသူ ပွားများသင့်ပြီး လူတို့ ယုံကြည်ကြသော မင်္ဂလာအမျိုးအစားတွင်မူ မှန်ကန်သည့်အရာ လုံးဝမရှိဟု အနှစ်ချုပ်သည်။

ဇာတ်ကြောင်းသည် အဋ္ဌကထာမှ လာသည်။ ရာဇဂြိုဟ်မြို့၌ လူတို့သည် သုံးစုကွဲကြသည် — တစ်စုက မင်္ဂလာသည် နံနက်ခင်းတွင် မြင်ရသောအရာဟု ဆို၍ တစ်စုက ကြားရသောအသံဟု ဆိုပြီး နောက်တစ်စုက ထိတွေ့ရသောအရာဟု ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် သိကြားမင်းက ဘုရားရှင်အား လျှောက်ထားရာ ဘုရားရှင်သည် မင်္ဂလသုတ်ကို မိန့်တော်မူသည်။ ရဟန်းများက ပညာတော်ကို ချီးမွမ်းသောအခါ ဘုရားရှင်က အတိတ်ကာလကလည်း ဤပြဿနာကို ဖြေရှင်းခဲ့ဖူးသည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။

အဋ္ဌကထာက ပြောပြသည်မှာ အတိတ်ကာလ၌ ဗောဓိသတ်သည် ရက္ခိတအမည်ဖြင့် ဟိမဝန္တာတွင် တာပသရသေ့ပြု၍ တပည့်ငါးရာရှိသည်။ တပည့်များသည် ဗာရာဏသီတွင် လာနေစဉ် မြို့သားများ မင်္ဂလာအကြောင်း အလားတူ ငြင်းခုံနေသည့်အချိန်နှင့် ကြုံသည်။ ဘုရင်က တပည့်များအား ဆရာထံ ပြန်၍ မေးရန် တောင်းဆိုသည်။ တပည့်ကြီးက ပထမဂါထာဖြင့် မေးပြီး ဗောဓိသတ်က ကျန်ဂါထာများဖြင့် ဖြေသည်။ အဋ္ဌကထာက နောက်ဆုံးဂါထာကို ရှင်းပြသည်မှာ မြင်ရ၊ ကြားရ၊ ထိတွေ့ရသော မင်္ဂလာများတွင် အနည်းငယ်မျှပင် စစ်မှန်သော မင်္ဂလာမရှိ၊ နိဗ္ဗာန်သာလျှင် အမြင့်မြတ်ဆုံး မင်္ဂလာဖြစ်သည်။

  1. 1

    မေတ္တာသည် ကာကွယ်ရာ မေတ္တာယ နိစ္စံ အပစိတာနိ ဟောန္တိ

    ဂါထာက နတ်၊ ဗြဟ္မာ၊ တွားသွားသတ္တဝါနှင့် သတ္တဝါအားလုံးကို မည်သူမဆို မေတ္တာဖြင့် အမြဲ ရိုသေလျက်နေလျှင် ထိုသူသည် သတ္တဝါတို့အကြား လုံခြုံချမ်းသာသည်ဟု ပဏ္ဍိတ်တို့ ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက မေတ္တာဖြင့် နေသူသည် သတ္တဝါအားလုံး၏ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို ခံရသောကြောင့် ဤမင်္ဂလာက ကာကွယ်ပေးသူဖြစ်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ယနေ့ စကားနှင့် လုပ်ရပ်နှစ်မျိုးလုံးဖြင့် မည်သူ့ကိုမျှ မထိခိုက်စေရန်၊ အိမ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သတ္တဝါငယ်များ အပါအဝင် ရည်ရွယ်ချက်တိုတိုဖြင့် နေ့ကို စတင်ပါ။ ဤသည်မှာ ဝယ်စရာမလိုသော အကာအကွယ်ပစ္စည်းဖြစ်သည်။

  2. 2

    နှိမ့်ချ၍ ကြမ်းတမ်းသောစကားကို ခံနိုင်ခြင်း ခန္တာ ဒုရုတ္တာနံ အပ္ပဋိကူလဝါဒီ

    ဂါထာက လူအားလုံးအပေါ် — အမျိုးသမီး၊ အမျိုးသားနှင့် ကလေးတို့ — နှိမ့်ချစွာ ကျင့်ကြံသူ၊ ဆိုးရွားသောစကားကို ခံနိုင်ရည်ရှိ၍ ရှေးအကြောင်းကို ပြန်ဆွဲ၍ ပြန်မပြောသူအကြောင်း ဆိုသည်။ ပဏ္ဍိတ်တို့က ဤသည်းခံမှုသည် လုံခြုံချမ်းသာခြင်းဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဤသူသည် ထိုသူက ငါ့ကို ဆဲသည်၊ ဤသူက ငါ့ကို ထိခိုက်စေသည်ဟု အမှုသည်အဖြစ် မမှတ်ထားဘဲ ကိစ္စနှင့် သင့်လျော်သော စကားကိုသာ ပြောသည်ဟု ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အနီးစပ်ဆုံးလူများနှင့် ရန်ဖြစ်သည့်အခါ ရှေးအကြောင်းကို ပြန်ဆွဲမပြောရန် မိမိကိုယ်ကို တားပါ။ ယခုဖြစ်ပေါ်နေသောကိစ္စကိုသာ ပြောပါ။ ဟောင်းသောစာရင်းကို မဖွင့်ခြင်းက ကိစ္စကို ပိုမြန်စွာ ပြီးဆုံးစေသည်။

  3. 3

    မိတ်ဆွေကို မထီမဲ့မြင် မပြုခြင်း ယော နာဝဇာနာတိ သဟာယမိတ္တေ

    ဂါထာက ပညာကောင်းသူသည် မိတ်ဆွေသဟာယကို ပညာရပ်၊ အမျိုးအနွယ်၊ ဥစ္စာစည်းစိမ် သို့မဟုတ် ဇာတိကြောင့် မထီမဲ့မြင် မပြုဟု ဆိုသည်။ ပဏ္ဍိတ်တို့က ဤသည်မှာ သူငယ်ချင်းတို့အကြား လုံခြုံချမ်းသာခြင်းဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက မထားသင့်သော အတွေးများကို ဥပမာပေးသည် — ငါ့မှာ ပညာရှိ၍ ဤသူတို့မှာ မရှိ၊ ငါ ချမ်းသာ၍ ဤသူတို့ ဆင်းရဲသည်ဟူ၍ဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ငါသည် သူငယ်ချင်းဟောင်းထက် ပိုကောင်းလာသည့်အခါ — လစာမြင့်လာခြင်း သို့မဟုတ် ရာထူးရခြင်းကဲ့သို့ — အခြားသူကို နှိမ်ချသော အသံအနေအထားနှင့် ပြက်လုံးတို့ကို သတိထားပါ။ အတူကစားခဲ့သော သူငယ်ချင်းသည် ကိုယ့်အနီးတွင် ပိုမိုသေးငယ်သည်ဟု ခံစားစရာ မလိုသင့်ပါ။

  4. 4

    စကားမှန်၍ ဝေမျှသော စစ်မှန်သည့် မိတ်ဆွေ န မိတ္တဒုဗ္ဘီ သံဝိဘာဂီ ဓနေန

    ဂါထာက သူတော်ကောင်းများ၏ ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေဖြစ်သူသည် စကားမလွဲသူဖြစ်၍ မိတ်ဆွေကို မထိခိုက်စေဘဲ ဥစ္စာစည်းစိမ်ကို မိတ်ဆွေအား ဝေမျှသောကြောင့်ဟု ဆိုသည်။ ပဏ္ဍိတ်တို့က ဤသည်မှာ မိတ်ဆွေအားလုံးအကြား လုံခြုံချမ်းသာခြင်းဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဤကဲ့သို့ မိတ်ဆွေရှိသူကို စောင့်ရှောက်သူများရှိ၍ အန္တရာယ်မှ လွတ်မြောက်နိုင်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    မိတ်ဆွေကောင်း ရလိုလျှင် ချိန်းပြီးလျှင်လာသူ၊ ကတိပေးပြီးလျှင် လုပ်သူ၊ သူငယ်ချင်း ခက်ခဲသောအခါ ပစ္စည်းကို မဝန်တိုသူမှ စတင်ပါ။ ယုံကြည်မှုသည် ဤကဲ့သို့ သေးငယ်သောကိစ္စများမှ စုဆောင်းလာသည်။

  5. 5

    သဟဇာတဖြစ်သော ဘဝအဖော် တုလျဝယာ သမဂ္ဂါ အနုဗ္ဗတာ ဓမ္မကာမာ

    ဂါထာက အသက်ရွယ်တူ၍ သဟဇာတအတူနေကာ တစ်ဦးသဘောကို တစ်ဦးလိုက်လျောပြီး ဓမ္မကို ချစ်မြတ်နိုးသော၊ သားသမီးရှိ၍ သီလရှိကာ ခင်ပွန်းကို စောင့်ရှောက်သော ဇနီးကို လုံခြုံချမ်းသာခြင်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ အဋ္ဌကထာက ဓမ္မကို ချစ်မြတ်နိုးသည်ဆိုသည်မှာ သုစရိုက်သုံးပါးကို နှစ်သက်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။ ဤဂါထာသည် ထိုခေတ်၏ တန်ဖိုးထားမှုအရ ခင်ပွန်း၏ ရှုထောင့်မှ ပြောထားခြင်းဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ဤမူကို နှစ်ဖက်စလုံးတွင် အသုံးချပါ — အချင်းချင်း လေးစားသော၊ သင့်လျော်သောကိစ္စများတွင် အချင်းချင်း လိုက်လျောသော၊ ကောင်းမှုပြုရန် အချင်းချင်း ဖိတ်ခေါ်သော စုံတွဲဖြစ်သည်။ သားသမီးရှိခြင်းကို မည်သူ၏ တန်ဖိုးကိုမျှ တိုင်းတာသည့် စံနှုန်းအဖြစ် မသုံးသင့်ပါ။

  6. 6

    အလုပ်တွင် သန့်ရှင်း၍ လုံ့လရှိပြီး နှစ်ခြမ်းမကွဲခြင်း ဇာနာတိ သောစေယျ ပရက္ကမဉ္စ

    ဂါထာက ဘုရင်က သန့်ရှင်းမှု၊ လုံ့လရှိမှု၊ စိတ်နှစ်ခြမ်းမကွဲမှုကို သိ၍ သစ္စာစိတ်ရှိကြောင်း သိသော ဘုရင့်အမှုထမ်းအကြောင်း ဆိုသည်။ ပဏ္ဍိတ်တို့က ဤသည်မှာ ဘုရင်များအကြား လုံခြုံချမ်းသာခြင်းဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက နှစ်ခြမ်းမကွဲခြင်းကို ခွဲထွက်၍ အခြားဘက်တစ်ခု မတည်ထောင်မည့်သူဟု ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အလုပ်ခွင်တွင် သန့်ရှင်းခြင်းဆိုသည်မှာ အသေးအဖွဲကိစ္စများ — အချိန်၊ ကုန်ကျစရိတ်တောင်းခံခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ငန်းရလဒ်အတွက် ဂုဏ်ယူခြင်း — တွင်ပင် မလိမ်ညာခြင်းဖြစ်သည်။ အပြည့်အဝ အလုပ်လုပ်၍ နှစ်မျက်နှာမသုံးပါနှင့်။ ဤကဲ့သို့ နာမည်ကောင်းသည် ဆက်သွယ်မှုထက် ပိုမိုကောင်းစွာ ကာကွယ်ပေးနိုင်သည်။

  7. 7

    အယူသည်းဖွယ် မင်္ဂလာနိမိတ်များသည် အမှန်မဟုတ် န ဟိ မင်္ဂလေ ကိဉ္စိနမတ္ထိ သစ္စံ

    နောက်ဆုံးဂါထာက ဤလုံခြုံချမ်းသာခြင်းများကို ပညာရှိတို့ ချီးမွမ်း၍ သုခကို အမြတ်အစွန်းရရှိစေသည်၊ ပညာရှိသူ ပွားများသင့်သည်၊ မြင်ရ၊ ကြားရ၊ ထိတွေ့ရသော မင်္ဂလာတို့တွင်မူ အနည်းငယ်မျှပင် စစ်မှန်သော မင်္ဂလာ မရှိဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ယင်းမတိုင်မီက နွားဖြူကို မြင်ခြင်း၊ “ကြီးပွား” ဟူသောစကားကို ကြားခြင်း သို့မဟုတ် နံနက်ခင်းတွင် တစ်စုံတစ်ရာကို ထိတွေ့ခြင်းသည် မင်္ဂလာဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သူများ ရှိခဲ့သည်ဟု ပြောပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ရက်ကောင်းရက်မြတ် သို့မဟုတ် အစွမ်းထက်သောပစ္စည်းများအတွက် ငွေ သို့မဟုတ် အချိန်မကုန်မီ မိမိ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အစားထိုးလုပ်ဆောင်စေရန် ပြင်ပအရာကို မျှော်လင့်နေသလားဟု မိမိကိုယ်ကို မေးပါ။ ထို့နောက် လုပ်နိုင်သောအရာတွင် အရင်အားထုတ်ပါ။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

ဤဇာတ်သည် ဆုမွန်ကောင်းတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် လူတို့ကို အားတက်စေသော ထုံးတမ်းစဉ်လာကို မတားမြစ်ပါ။ ရက်ကောင်းရက်မြတ်၊ အစွမ်းထက်သောပစ္စည်း သို့မဟုတ် နံနက်ခင်းတွင် မြင်ရသောအရာကဲ့သို့ ကိုယ့်အပြင်ဘက်ရှိ အရာများမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်လုပ်ရပ်များဆီသို့ အလေးချိန် ရွှေ့ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဂါထာများကို ဘဝစစ်ဆေးစာရင်းကဲ့သို့ ဖတ်ကြည့်ပါ။ ယနေ့ လူနှင့်တိရစ္ဆာန်များအပေါ် သဘောကောင်းခဲ့သလား၊ ကြမ်းတမ်းသောစကားကို ခံနိုင်ခဲ့သလား၊ မည်သည့်မိတ်ဆွေကိုမျှ အဆင့်အတန်းကြောင့် အထင်သေးခဲ့သလား၊ သန့်ရှင်းစွာနှင့် အပြည့်အဝ အလုပ်လုပ်ခဲ့သလား။ ဤအပိုဒ်များကို လုပ်နိုင်လျှင် လိုက်ပါလာမည့် စိတ်သက်သာမှုသည် လက်တွေ့ ထိတွေ့နိုင်သော မင်္ဂလာဖြစ်သည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

မဟာဗောဓိဇာတ်: တာဝန်ရှောင်သော အမြင်များကို သိမြင်ခြင်း

မဟာဗောဓိဇာတကံ

ဘုရင်၏ အထံတော်တွင် 12 နှစ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့သော ရှင်ရဟန်းသည် ဘုရင် ယုံကြည်မှု ကုန်ဆုံးသွားသည့် လက္ခဏာကို မြင်သောကြ…

သံဃာ့ဆုံးဖြတ်ချက် အဘယ်နေရာ၌ ပျက်စီးသနည်း: သံဃကံ၏ ပျက်စီးမှု ငါးမျိုး

စတ္တာရိ ကမ္မာနိ

ပရိဝါရက သံဃာ၏ အစည်းအဝေးဆုံးဖြတ်ချက်သည် ငါးနည်းဖြင့် ပျက်စီးနိုင်ကြောင်း ခွဲခြားပြသည် — ကိစ္စအရာ၊ တင်ပြချက်၊ ကြ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ