မယှကသကုဏဇာတ်: “ငါ၏ဥစ္စာ” ဟု အော်နေရင်း သစ်ပင်ပေါ်က အသီးများ ကုန်သွားသည့် ငှက်
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

မယှကသကုဏဇာတ်: “ငါ၏ဥစ္စာ” ဟု အော်နေရင်း သစ်ပင်ပေါ်က အသီးများ ကုန်သွားသည့် ငှက်

မယှံ မယှန္တိ ကန္ဒတိ

မယှကငှက်သည် အသီးမှည့်နေသော ညောင်ပင်ပေါ်တွင် နားကာ “ငါ့ဥစ္စာ၊ ငါ့ဥစ္စာ” ဟု အော်နေစဉ် အခြားငှက်များက အသီးကို စားပြီး ပျံသွားကြသည် — ဥစ္စာအများအပြားကို စုဆောင်းထားကာ မိမိလည်း မသုံး၊ ဆွေမျိုးကိုလည်း မမျှဝေဘဲ နောက်ဆုံး ဥစ္စာမှာ အခြားသူ၏ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်သွားသူကဲ့သို့ ဖြစ်သည် — ပညာရှိမူ ဥစ္စာကို မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်ရာတွင်နှင့် ဆွေမျိုးကို ကူညီရာတွင် သုံးသည်။

6 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတ်တော် ဆက္ကနိပါတ် မယှကသကုဏဇာတ်ရှိ ဂါထာများက မယှက အမည်ရှိ ငှက်သည် တောင်စောင်းနှင့် တောင်ကြားများတွင် လှည့်လည်ကာ အသီးမှည့်နေသော ညောင်ပင်ပေါ်တွင် နား၍ “ငါ့ဥစ္စာ၊ ငါ့ဥစ္စာ” ဟု အော်သည်ကို ပြောပြသည်။ ထိုငှက်အော်နေစဉ် ငှက်အုပ်များ လာရောက်ကာ ညောင်သီးကို စားပြီး ပျံသွားကြသော်လည်း ထိုငှက်မှာ ထိုအတိုင်း အော်နေဆဲပင်ဖြစ်သည်။

နောက်ဂါထာက လူအချို့သည်လည်း ထိုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်ကြောင်း နှိုင်းယှဉ်သည် — ဥစ္စာအများအပြားကို စုဆောင်းထားသော်လည်း မိမိကိုယ်နှင့် ဆွေမျိုးအား သင့်လျော်သလို မဆက်ဆံ၊ အဝတ်အစား၊ အစားအစာ၊ ပန်း သို့မဟုတ် နံ့သာလိမ်းရန် တစ်ကြိမ်မျှပင် မသုံး၊ ဆွေမျိုးကို မကူညီဘဲ “ငါ့ဥစ္စာ” ဟု တွယ်တာစောင့်ထိန်းနေရာ ဘုရင်၊ ခိုးသူ သို့မဟုတ် မကြည်ဖြူသော အမွေခံများ လာရောက်သိမ်းယူသွားသည်။ ပညာရှိမူ ဥစ္စာရသောအခါ ဆွေမျိုးကို ကူညီကာ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် ကျော်ကြားမှုရပြီး လောကမှ ကွယ်လွန်သောအခါ နတ်ပြည်တွင် ရွှင်လန်းသည်။

နောက်ခံဇာတ်လမ်းသည် အဋ္ဌကထာမှ ဖြစ်သည်။ ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်လမ်းမှာ သာဝတ္ထိမြို့ရှိ ဥစ္စာများစွာရှိသော်လည်း ဆန်ကွဲကို စား၍ အဝတ်ကြမ်းကို ဝတ်ကာ မည်သူ့ကိုမျှ မလှူသော သူဌေးဖြစ်သည်။ သူသေသောအခါ အမွေခံမရှိသဖြင့် ဥစ္စာများ တော်ဝင်ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သွားပြီး သယ်ဆောင်ရန် ခုနစ်ရက်ကြာသည်။ အတိတ်ဇာတ်လမ်းက ဗောဓိသတ်သည် ညီအား ဥစ္စာဓနပေးအပ်ကာ ဒါနရုံကို စောင့်ရှောက်ရန် မှာကြားပြီး ရသေ့ပြုသွားသည်ဟု ပြောပြသည်။ သို့သော် ညီသည် ဒါနရုံကို ရပ်ဆိုင်းလိုက်ပြီး ဥစ္စာကို မခွဲဝေလိုသဖြင့် တူကိုပင် ထိခိုက်စေသည်။ ဗောဓိသတ်ပြန်လာကာ ဤဂါထာကို ဟောပြီး ညီအား ဒါနရုံကို ပြန်ဖွင့်စေသည်။

  1. 1

    အော်သော်လည်း မစားရသော ငှက် သကုဏော မယှကော နာမ

    မယှကငှက်သည် အသီးမှည့်နေသော ညောင်ပင်ပေါ်တွင် နားကာ “ငါ့ဥစ္စာ၊ ငါ့ဥစ္စာ” ဟု အော်သည်။ အသီးကို လာစားသော ငှက်အုပ်ကို မောင်းထုတ်ရန် အော်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း အဋ္ဌကထာက ရှင်းပြသည်။ မယှက ဟူသော အမည်လည်း “ငါ့ဥစ္စာ” ဟူသော ထိုအော်သံမှ လာခြင်း ဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    မိမိဘဝတွင် “ငါ့ဥစ္စာ” ဟု မကြာခဏပြောသော်လည်း တကယ်မသုံးမိ၊ မခံစားမိသည့်အရာ ရှိမရှိ သတိထားကြည့်ပါ။

  2. 2

    အခြားသူများ စားပြီး ပျံသွားသည် ဘုတွာန ပိပ္ဖလိံ ယန္တိ

    မယှကငှက်အော်နေစဉ် ငှက်အုပ်များ စုဝေးလာကာ ညောင်သီးကို စားပြီး အခြားသစ်ပင်သို့ ပျံသွားကြသည်။ ထိုငှက်မှာမူ ဆက်လက်အော်နေသည်။ တွယ်တာစောင့်ထိန်းခြင်းသည် ထိုအသီးများကို မိမိပိုင်ဆိုင်မှု ပိုမဖြစ်စေပါ။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ပစ္စည်းကို တွယ်တာစောင့်ထိန်းခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ခြင်းတွင် ထိုပစ္စည်းကို သုံးရသည့်အချိန်ထက် ပိုမိုအချိန်ကုန်နေသည်ကို တွေ့လျှင် တစ်ခုခုကို တကယ်သုံးမည့်သူထံ လွှတ်ပေးကြည့်ပါ။

  3. 3

    မိမိနှင့် ဆွေမျိုးကို သင့်လျော်စွာ မဆက်ဆံခြင်း နေဝတ္တနော န ဉာတီနံ ယထောဓိံ ပဋိပဇ္ဇတိ

    လူအချို့သည် ဥစ္စာအများအပြားကို စုဆောင်းထားသော်လည်း မိမိကိုယ်နှင့် ဆွေမျိုးအား သင့်လျော်သောအစုအပိုင်းကို မဆက်ဆံပါ။ မိဘ၊ ညီအစ်ကိုမောင်နှမနှင့် သားသမီးတို့ ရထိုက်သောအစုအပိုင်းကို မပေးဟု အဋ္ဌကထာက ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ငွေစုကိုသာ မတိုးမီ မိမိကိုယ်နှင့် မိဘတို့၏ ကျန်းမာရေးကို သင့်တော်စွာ စောင့်ရှောက်ရန် အိမ်တွင်းဘတ်ဂျက်တွင် အစုအပိုင်း ရှိပြီလားဟု ပြန်လည်စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

  4. 4

    ရှိသော်လည်း တစ်ခါမျှ မသုံးရခြင်း နာနုဘောတိ သကိံ ကိဉ္စိ

    ထိုသူသည် ဥစ္စာကို အဝတ်အစား၊ အစားအစာ၊ ပန်းနှင့် နံ့သာလိမ်းရန် မသုံးပါ၊ တစ်ကြိမ်မျှ ဘာကိုမျှ မသုံးပါ၊ ဆွေမျိုးကိုလည်း မကူညီပါ။ ထို့ကြောင့် ဥစ္စာသည် ဥစ္စာ၏ တာဝန်ကို မထမ်းဆောင်ရပါ။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    “အထူးအခါအတွက်” သိမ်းထားရင်း ပျက်စီးသွားသော ကောင်းသည့်ပစ္စည်းကို ရိုးရိုးနေ့တွင်လည်း ထုတ်သုံးကြည့်ပါ။ ယနေ့သည်လည်း ဘဝ၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်သည်။

  5. 5

    နောက်ဆုံးတွင် အခြားသူ၏ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်သွားခြင်း ရာဇာနော အထဝါ စောရာ ဒါယာဒါ

    “ငါ့ဥစ္စာ၊ ငါ့ဥစ္စာ” ဟု တွယ်တာစောင့်ထိန်းနေစဉ် ဘုရင်ဖြစ်စေ၊ ခိုးသူဖြစ်စေ၊ မကြည်ဖြူသော အမွေခံဖြစ်စေ လာရောက်ကာ ဥစ္စာကို သိမ်းယူသွားပြီး ထိုသူမှာ ထိုအတိုင်း ငိုကြွေးရုံသာ ကျန်ရစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အမွေနှင့် အရေးကြီးစာရွက်စာတမ်းများကို ယနေ့ကတည်းက ရှင်းလင်းစွာ စီစဉ်ထားပါ။ ချစ်သူများ ပြုံးနေသည်ကို မြင်နိုင်သေးစဉ်တွင် ၎င်းတို့နှင့် မျှဝေပါ။

  6. 6

    ပညာရှိသည် ဥစ္စာကို ဆွေမျိုးအား ကူညီရာတွင် သုံးသည် ဓီရော ဘောဂေ အဓိဂမ္မ သင်္ဂဏှာတိ စ ဉာတကေ

    ပညာရှိသည် ဥစ္စာဘောဂ ရရှိသောအခါ ဆွေမျိုးကို ကူညီသည်၊ ထိုအမှုကြောင့် ကျော်ကြားမှုရသည်၊ ဤလောကမှ ကွယ်လွန်သောအခါ နတ်ပြည်တွင် ရွှင်လန်းသည်။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း စတင်နေသော ဆွေမျိုးများအား အစားအစာ၊ အဝတ်အထည်၊ မျိုးစေ့နှင့် ထွန်တို့ဖြင့် ကူညီသည့် ဥပမာကို အဋ္ဌကထာက ပေးသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ဆွေမျိုးကို အကောင်းဆုံး ကူညီနည်းသည် ငွေအစုလိုက်ပေးခြင်း မဟုတ်ဘဲ သူတို့ ကိုယ်တိုင် အသက်မွေးနိုင်ရန် ကိရိယာ သို့မဟုတ် အခွင့်အလမ်းကို ကူညီခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

ဤဇာတ်သည် ငွေအားလုံးကို သုံးစွဲပစ်ရန် မသွန်သင်ပါ။ သို့သော် မိမိအတွက်ရော ပတ်ဝန်းကျင်လူများအတွက်ပါ အသုံးမပြုဘဲ သိမ်းထားသော ဥစ္စာသည် မိမိကသာ “ငါ့ဥစ္စာ” ဟု အော်နေသော သစ်ပင်ပေါ်က အသီးများနှင့် တူကြောင်း ညွှန်ပြသည်။

ခေတ်သစ်လူများသည် ငွေသားကို မတွယ်တာပေမည်။ သို့သော် အချိန်၊ အသိပညာ သို့မဟုတ် ဝယ်ပြီး တစ်ခါမျှမသုံးသော ပစ္စည်းများကို တွယ်တာတတ်သည်။ “ငါ့ဥစ္စာ” ဟူသော ခံစားချက် အလွန်အကျွံ တင်းကျပ်လျှင် မိမိနှင့် အနီးကပ်လူများ ဘာအကျိုးမျှ မရကြပါ။

လိုအပ်သောအချိန်အတွက် စုဆောင်းခြင်းသည် မမေ့မလျော့ခြင်းဖြစ်ပြီး ကပ်စေးနှဲခြင်း မဟုတ်ပါ။ ခြားနားချက်မှာ ထိုဥစ္စာသည် မိမိ၏ဘဝနှင့် မိမိချစ်သူများကို ဆက်လက်ဝန်ဆောင်နေသလား၊ သို့မဟုတ် မိမိက ဝန်ဆောင်ရသောအရာ ဖြစ်သွားသလား ဟူသည်ဖြစ်သည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

ပါဋလိယသုတ်: ဆရာလေးဦး၏ စကားများ မကိုက်ညီသည့်အခါ မည်သူ့ကို ယုံသင့်သနည်း

ပါဋလိယော ဂါမဏီ

ရွာသူကြီး ပါဋလိယသည် အလွန်ကွဲပြားသော အယူအဆရှိသည့် သတ္ထာလေးပါးသည် မိမိ၏ တည်းခိုအိမ်တွင် လာရောက်တည်းခိုခဲ့ကြောင်း…

ပဋ္ဌာန်း: အဘယ်အရာ ကြိုတင်ရှိနေရမည်နည်း၊ ကြိုတင်ရှိသည့်အရာကို အဘယ်အရာက ထောက်ကူသနည်း

ပုရေဇာတပစ္စယော

ပုရေဇာတပစ္စယဟူသည် ရှေ့တွင်ဖြစ်ပြီး တည်ရှိနေသောကြောင့် နောက်မှဖြစ်လာသော အရာကို ထောက်ကူသည့် အရာဖြစ်သည်။ ကျမ်းက ဝ…

အပ်၊ ဖိနပ်နှင့် ထန်းရွက်ယပ်: တစ်ဖက်သူ ဘာလိုနေသည်ကို မြင်တတ်သူတို့၏ အပဒါန်များ

ဂိမှံ နိဗ္ဗာပနတ္ထာယ

လိုအပ်ချက်နှင့် ကိုက်ညီသော အသုံးအဆောင်ငယ်လေးများ လှူဒါန်းသူတို့၏ အပဒါန်များဖြစ်သည်။ သင်္ကန်းချုပ်ရန် အပ်၊ အိုး…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ