သီလာနိသံသဇာတ်: လူကောင်းနှင့်နေ၍ လွတ်မြောက်သော ဆံပင်ညှပ်သမား
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

သီလာနိသံသဇာတ်: လူကောင်းနှင့်နေ၍ လွတ်မြောက်သော ဆံပင်ညှပ်သမား

သီလာနိသံသဇာတကံ

သဒ္ဓါရှိသော ဥပါသကာနှင့် ဆံပင်ညှပ်သမားတို့သည် ပင်လယ်အလယ်တွင် သင်္ဘောပျက်ကြသည်။ ဥပါသကာသည် ဒုက္ခရောက်သည့်အချိန်၌ပင် သီလကို စောင့်ထိန်းပြီး လမ်းဖော်သူအား ကုသိုလ်ကို ဝေမျှသောကြောင့် နှစ်ဦးစလုံး အိမ်သို့ ပြန်ရောက်ကြသည်။ ဂါထာက သဒ္ဓါ၊ သီလ၊ စာဂ၏ အကျိုးကို ကြည့်ရန်နှင့် သူတော်ကောင်းများကို ပေါင်းသင်းရန် သွန်သင်သည်။

6 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတ် ဒုကနိပါတ် အသဒိသဝဂ် သီလာနိသံသဇာတ်တွင် ဂါထာနှစ်ပုဒ်ရှိသည်။ ပထမဂါထာမှာ သဒ္ဓါ၊ သီလနှင့် စာဂ၏ ဤအကျိုးကို ကြည့်လော့ — နဂါးမင်းသည် သင်္ဘောအသွင်ပြောင်း၍ သဒ္ဓါရှိသော ဥပါသကာကို ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ဒုတိယဂါထာမှာ သူတော်ကောင်းများနှင့် ပေါင်းသင်းရမည်၊ သူတော်ကောင်းများနှင့် ရင်းနှီးရမည် — အကြောင်းမှာ ဆံပင်ညှပ်သမားသည် သူတော်ကောင်းနှင့် အတူနေခြင်းကြောင့်သာ ချမ်းသာလုံခြုံခြင်းကို ရောက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဇာတ်ကြောင်းသည် အဋ္ဌကထာမှ လာသည်။ ဘုရားရှင်လက်ထက်ကာလ ဥပါသကာတစ်ဦးသည် ဇေတဝန်သို့ သွားရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ပြီး ညနေခင်းတွင် အစိရဝတီမြစ်ကမ်းသို့ ရောက်သော်လည်း လှေမရှိ။ ထို့ကြောင့် ပီတိဖြင့် ဘုရားရှင်ကို အောက်မေ့၍ ရေပေါ်လျှောက်ကူးနိုင်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်က အတိတ်ဇာတ်ကို မိန့်ကြားတော်မူသည်မှာ ကဿပမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်၌ သောတာပန်ဖြစ်သော ဥပါသကာသည် ဆံပင်ညှပ်သမားတစ်ဦးနှင့်အတူ သင်္ဘောစီးသွားသည်။ ဆံပင်ညှပ်သမား၏ ဇနီးက ခင်ပွန်းကို ဥပါသကာအား အပ်နှံလိုက်သည်။ ပင်လယ်အလယ်တွင် သင်္ဘောပျက်ပြီး နှစ်ဦးစလုံး ဖျာပြားကို ဆွဲကိုင်၍ မျောပါသွားကာ ကျွန်းတစ်ကျွန်းသို့ ရောက်သည်။

အဋ္ဌကထာက ဆက်လက်ဖော်ပြသည်မှာ ဆံပင်ညှပ်သမားက ငှက်ကို သတ်၍ ကင်စားပြီး ဥပါသကာအား ခွဲပေးသော်လည်း ဥပါသကာက မလက်ခံဘဲ ရတနာသုံးပါးကို အောက်မေ့သည်။ ထိုကျွန်းရှိ နဂါးမင်းသည် သင်္ဘောအသွင်ပြောင်း၍ ပင်လယ်စောင့်နတ်က ပဲ့ကိုင်ပေးသည်။ နတ်သည် ဆံပင်ညှပ်သမားတွင် သီလမရှိသောကြောင့် ဥပါသကာကိုသာ လက်ခံမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဥပါသကာက သူငယ်ချင်းအား ကုသိုလ်ကို ဝေမျှပေးသည်။ ဆံပင်ညှပ်သမားက အနုမောဒနာပြုသောကြောင့် နှစ်ဦးစလုံး ဗာရာဏသီသို့ ပြန်ရောက်သည်။ နတ်က ဤဂါထာနှစ်ပုဒ်ကို ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဇာတ်ပေါင်းရာတွင် နဂါးမင်းမှာ ရှင်သာရိပုတ္တရာ၊ ပင်လယ်စောင့်နတ်မှာ ဘုရားရှင်ဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။

  1. 1

    အရေးပေါ်ကာလ စိတ်၏ ခိုလှုံရာ သီလာနိသံသဇာတကံ

    အဋ္ဌကထာတွင် ကျွန်းသို့ မျောပါရောက်ရှိသောအခါ ဥပါသကာက ဤနေရာတွင် ရတနာသုံးပါးမှလွဲ၍ ငါ့အတွက် အခြားခိုလှုံရာမရှိဟု တွေးကာ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ်ကို ထိုင်၍ အောက်မေ့သည်။ ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်ကြောင်းတွင်မူ အခြားဥပါသကာတစ်ဦးသည် ဘုရားရှင်ကို အာရုံပြုသော ပီတိကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ထားသည်။ ပီတိ အားနည်းလာသောအခါ ခြေထောက်များ နစ်စပြုပြီး ပီတိကို ပိုမိုခိုင်မြဲစွာ ထိန်းလိုက်ပြန်သောအခါ ဆက်လျှောက်နိုင်ခဲ့သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ကြီးမားသောကိစ္စ ဖြစ်ပေါ်သောနေ့တွင် စိတ်ဖြင့် ဆုပ်ကိုင်နိုင်သော အရာတစ်ခု ရှိပါစေ။ ဥပမာ တိုတောင်းသော ဂါထာ၊ အသက်ရှူခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ယုံကြည်သော မူတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိတ်လန့်စပြုတိုင်း ထိုအရာဖြင့် စိတ်ကို ပြန်ဆွဲပြီးမှ ဖြေရှင်းနည်းကို တစ်ဆင့်ချင်း စဉ်းစားပါ။

  2. 2

    ဆာလောင်မွတ်သိပ်သည့်အချိန်၌ပင် သီလကို မစွန့်ခြင်း သီလာနိသံသဇာတကံ

    အဋ္ဌကထာတွင် ဆံပင်ညှပ်သမားက ငှက်ကို သတ်၍ ကင်စားပြီး ဥပါသကာအား ပေးသည်။ ဥပါသကာက မစားဘဲ ငါ့အတွက် မလိုပါဟုသာ ပြောသည်။ အဋ္ဌကထာက ဥပါသကာသည် သူငယ်ချင်းကို အပြစ်တင်သည်ဟု မဖော်ပြပါ။ ဥပါသကာသည် မိမိမူကိုသာ စောင့်ထိန်းခဲ့သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူတို့က ကိုယ်မလုပ်သောအရာကို လုပ်နေသည့်အခြေအနေတွင် မည်သူ့ကိုမျှ တရားမဟောဘဲ ယဉ်ကျေးစွာ ငြင်းပါ။ မူကို စောင့်ထိန်းရာတွင် အခြားတစ်ဖက်ကို အပြစ်ရှိသလို ခံစားစေရန် မလိုပါ။

  3. 3

    သဒ္ဓါ၊ သီလနှင့် စာဂ၏ အကျိုး ပဿ သဒ္ဓါယ သီလဿ စာဂဿ စ အယံ ဖလံ

    ပထမဂါထာက သဒ္ဓါ၊ သီလနှင့် စာဂ၏ ဤအကျိုးကို ကြည့်လော့ဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဤနေရာရှိ သဒ္ဓါနှင့် သီလတွင် လောကီအဆင့်နှင့် လောကုတ္တရာအဆင့် နှစ်မျိုးလုံးရှိပြီး စာဂတွင်မူ ပစ္စည်းများကို သူတစ်ပါးအား စွန့်ကြဲခြင်းနှင့် ကိလေသာကို စွန့်ခြင်း နှစ်မျိုးလုံး ပါဝင်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ဤကောင်းမှုသုံးမျိုးကို ရေရှည်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအဖြစ် ကြည့်ပါ။ မှန်ကန်သောအရာအပေါ် ယုံကြည်မှု၊ သီလစောင့်ထိန်းခြင်းနှင့် ပေးကမ်းတတ်ခြင်းတို့သည် ချက်ချင်း ရလဒ်မမြင်ရတတ်သော်လည်း လူတို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ယုံကြည်စေ၍ ခက်ခဲသောနေ့တွင် ကိုယ့်စိတ်ကို ခိုင်မြဲစေသောအရာများဖြစ်သည်။

  4. 4

    လမ်းဖော်ကို မစွန့်ပစ်ခြင်း သီလာနိသံသဇာတကံ

    အဋ္ဌကထာတွင် ပင်လယ်စောင့်နတ်က သင်္ဘောကို ဥပါသကာအတွက်သာ ယူလာကြောင်း ပြောသည်။ ဆံပင်ညှပ်သမားမှာ သီလနှင့် အာစာရ မရှိသောကြောင့် သင်္ဘောပေါ်တက်၍ မရ။ ထို့ကြောင့် ဥပါသကာက ငါသည် ပေးလှူခဲ့သော ဒါန၊ စောင့်ထိန်းခဲ့သော သီလနှင့် ပွားများခဲ့သော ဘာဝနာဖြင့် ဤသူအား ကုသိုလ်ဝေစုကို ပေးသည်ဟု ဆိုသည်။ ဆံပင်ညှပ်သမားက အနုမောဒနာပြုပါသည်ဟု ဆိုသောအခါ နတ်က နှစ်ဦးစလုံးကို ခေါ်ဆောင်သွားသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ကောင်းသောအခွင့်အလမ်းများ ရလျှင် အတူခက်ခဲစွာ ကြုံခဲ့ရသူများကို မမေ့ပါနှင့်။ ၎င်းတို့အား အခွင့်အလမ်း၊ အသိပညာ သို့မဟုတ် အကြံပေးချက်ကို မည်သို့ ဝေမျှနိုင်ခဲ့သနည်းဟု မိမိကိုယ်ကို မေးပါ။

  5. 5

    သူတော်ကောင်းတို့နှင့် ပေါင်းသင်းခြင်း သဗ္ဘိရေဝ သမာသေထ

    ဒုတိယဂါထာက သူတော်ကောင်းများနှင့် ပေါင်းသင်းရမည်၊ သူတော်ကောင်းများနှင့် ရင်းနှီးရမည်ဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက သူတော်ကောင်းဆိုသည်မှာ ပဏ္ဍိတ်ဖြစ်ကြောင်း၊ ရင်းနှီးခြင်းဆိုသည်မှာ မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းကို ဆိုလိုကြောင်း ရှင်းပြပြီး မည်သူနှင့်မျှ တဏှာဖြင့် မရင်းနှီးသင့်ကြောင်းကိုလည်း ဖြည့်စွက်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အချိန်များစွာ အတူသုံးမည့်သူကို ရွေးချယ်သည့်အခါ သူ့အနီးတွင် ကိုယ်ပိုကောင်းလာသလော၊ ပိုဆိုးလာသလောဟု ကြည့်ပါ။ အကျိုးစီးပွားသို့မဟုတ် တွေဝေမှုတစ်ခုတည်းဖြင့် ချည်နှောင်ထားသော ရင်းနှီးမှုသည် အဝေးကို မဆောင်နိုင်တတ်ပါ။

  6. 6

    လူကောင်းနှင့်အတူနေခြင်းကြောင့် လွတ်မြောက်နိုင်ခြင်း သတံ ဟိ သန္နိဝါသေန သောတ္ထိံ ဂစ္ဆတိ

    ဂါထာ၏ အဆုံးတွင် ဆံပင်ညှပ်သမားသည် သူတော်ကောင်းနှင့် အတူနေခြင်းကြောင့်သာ ချမ်းသာလုံခြုံခြင်းသို့ ရောက်သည်ဟု ဆိုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဆံပင်ညှပ်သမားသည် ဥပါသကာနှင့် အတူမနေခဲ့လျှင် ထိုပင်လယ်အလယ်တွင်ပင် ပျက်စီးမည်ဟု နတ်က မြင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်သေးလျှင် အကျင့်ကောင်းသူများ အုပ်စုတွင် ဝင်နေခြင်းမှ စတင်ပါ။ ဥပမာ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်သောသူငယ်ချင်း၊ လောင်းကစားမလုပ်သောသူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် အကျိုးရှိသောအလုပ်လုပ်သော အသင်းဖြစ်သည်။ ကောင်းသော ပတ်ဝန်းကျင်သည် စိတ်မခိုင်သေးသည့်နေ့တွင် ကူညီထောက်မပေးသည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

နဂါးသင်္ဘောနှင့် ရေပေါ်လျှောက်ခြင်းသည် ပုံပြင်၏ ဘာသာစကားဖြစ်ပြီး အံ့ဖွယ်များကို အားကိုး၍ ဘဝကို အပ်နှံရန် မပြောပါ။ တကယ့်အန္တရာယ်ကို ကြုံသည့်အခါ ပုံမှန်အတိုင်း ကူညီရန်နည်းလမ်းကို ရှာ၍ အကူအညီတောင်းရမည်။ လက်တွေ့အသုံးဝင်သည်မှာ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်မှုမရှိသော စိတ်နှင့် ဒုက္ခရောက်သည့်အချိန်၌ပင် မစွန့်လွှတ်သော မူများဖြစ်သည်။

အနီးစပ်ဆုံး သင်ခန်းစာမှာ ဒုတိယဂါထာတွင်ရှိသည်။ ဆံပင်ညှပ်သမားသည် အထူးကောင်းမွန်သူ မဟုတ်သော်လည်း လူကောင်းဘက်တွင်ရှိ၍ ထိုသူ၏ ကောင်းမှုကို ဝမ်းမြောက်သောကြောင့် လွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ သာမန်လူ၏ ဘဝလည်း ထိုသို့ပင်ဖြစ်သည်။ မူရှိသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်၊ ရင်းနှီးသူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် ဘဝအဖော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထင်သည်ထက် ပိုမိုခက်ခဲသော အချိန်များကို ဖြတ်ကျော်စေတတ်သည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

သေဝိတဗ္ဗာသေဝိတဗ္ဗသုတ်: ဆည်းပူးသင့်သည်နှင့် မဆည်းပူးသင့်သည်

သေဝိတဗ္ဗာသေဝိတဗ္ဗသုတ္တံ

ကိုယ်ကျင့်၊ စိတ်ကူး၊ အမြင်တို့မှသည် ပစ္စည်း၊ နေရာနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်တို့အထိ အားလုံးတွင် ဆည်းပူးသင့်သည်နှင့် မဆည်းပ…

အာကင်္ခေယျသုတ်: တစ်စုံတစ်ရာကို ဆန္ဒရှိလျှင် သီလမှ စပါ

အာကင်္ခေယျသုတ္တံ

မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတစ်ပါး ဆန္ဒရှိနိုင်သော အရာ ဆယ့်ခုနစ်မျိုးကို ဟောကြားတော်မူသည် — အဖော်များ ချစ်ခင်ခြင်း၊ ပ…

မဟာသီဟနာဒသုတ်: လျှောက်နေသောလမ်းသည် အဘယ်သို့ ရောက်စေမည်နည်း

တဉ္စ မဂ္ဂံ သမာရူဠှော

သုနက္ခတ္တသည် ဘုရားရှင်ကို အပြစ်တင်လိုသော်လည်း မသိမသာ ချီးမွမ်းစကား ပြောမိသည်။ ထို့နောက် ဘုရားရှင်က ဂတိငါးပါးကိ…

ပစေတနသုတ်: အလျင်စလို ပြုလုပ်သော ဘီးနှင့် ညက်ညောစွာ ပြုလုပ်သော ဘီး

ပစေတနသုတ္တံ

ရထားလုပ်ဆရာသည် ဘီးတစ်ဖက်ကို ခြောက်လ၊ တစ်ဖက်ကို ခြောက်ရက်ဖြင့် လုပ်သည်။ အလျင်စလို လုပ်ထားသော ဘီးသည် ကောက်ကွေ့သေ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ