ທຸດຖັດຖະກະສຸດຕະນິດເທດ: ເມື່ອຖືກໃສ່ຮ້າຍ ແລະ ເມື່ອຢາກອວດ
ທຸດຖັດຖະກະສຸດຕະນິດເທໂສຄຳອະທິບາຍທຸດຖັດຖະກະສູດໃນມະຫານິດເທດ ວ່າຄົນຖືກດຶງເຂົ້າໄປໃນຄຳກ່າວຫາໄດ້ສອງທາງ ຄືເປັນຜູ້ເຮັດຈິງ ຫຼື ໂກດໂຕ້ຕອບ ແຍກສິ…
ມະຫາສຸນຍະຕະສຸດຕັງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເຫັນບ່ອນນອນຈຳນວນຫຼາຍໃນວິຫານດຽວກັນ ແລ້ວຊົງສອນເລື່ອງໂທດຂອງການຍິນດີໃນໝູ່ຄະນະ ການຢູ່ດ້ວຍຄວາມວ່າງພາຍໃນ ແລະ ຊົງຂໍໃຫ້ສາວົກປະຕິບັດຕໍ່ພະອົງດ້ວຍຄວາມເປັນມິດ ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມເປັນສັດຕູ
ໃນມະຫາສຸນຍະຕະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດໄປທີ່ວິຫານຂອງກາລະເຂມະກະ ຊົງເຫັນບ່ອນນອນບ່ອນນັ່ງຈັດໄວ້ຈຳນວນຫຼາຍ ຈຶ່ງຊົງຊາບວ່າພິກຂຸຈຳນວນຫຼາຍຢູ່ລວມກັນທີ່ນັ້ນ ພະອານົນທູນວ່າ ກຳລັງເຮັດຈີວອນກຳກັນຢູ່
ພະອົງຕັດວ່າ ພິກຂຸທີ່ຍິນດີໃນການຄຸກຄີດ້ວຍໝູ່ ຍິນດີໃນໝູ່ຄະນະ ຍ່ອມບໍ່ອາດໄດ້ຄວາມສຸກທີ່ເກີດຈາກເນກຂຳມະ ຄວາມສະຫງັດ ແລະ ຄວາມສະຫງົບ ແລ້ວຊົງສະແດງການຢູ່ດ້ວຍສຸນຍະຕາ ຄືການບໍ່ໃສ່ໃຈນິມິດທັງປວງ ແລ້ວເຂົ້າເຖິງຄວາມວ່າງພາຍໃນ
ພະອົງຊົງສອນຕໍ່ເຖິງການດຳລົງສະຕິໃນທຸກອິລິຍາບົດ ການເວົ້າສະເພາະເລື່ອງທີ່ເປັນໄປເພື່ອການຂັດເກົາ ອັນຕະລາຍຂອງອາຈານ ລູກສິດ ແລະ ຜູ້ປະພຶດພົມມະຈັນ ແລະ ຈົບດ້ວຍພະດຳລັດວ່າ ຈົ່ງປະຕິບັດຕໍ່ເຮົາດ້ວຍຄວາມເປັນມິດ ຢ່າປະຕິບັດດ້ວຍຄວາມເປັນສັດຕູ
ພິກຂຸທີ່ຍິນດີໃນການຄຸກຄີດ້ວຍໝູ່ ຍິນດີໃນໝູ່ຄະນະ ຍ່ອມບໍ່ອາດໄດ້ຄວາມສຸກທີ່ເກີດຈາກເນກຂຳມະ ຄວາມສະຫງັດ ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມຕັດສະຮູ້ຕາມທີ່ຕ້ອງການ
ຖ້າຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງມີຄົນລົມນຳ ຫຼື ຕ້ອງເຊັກກຸ່ມແຊັດຕະຫຼອດເວລາ ລອງໃຫ້ຕົນເອງຢູ່ງຽບໆມື້ລະຊ່ວງສັ້ນໆ ແລ້ວສັງເກດສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ
ພະຕະຖາຄົດເຂົ້າເຖິງຄວາມວ່າງພາຍໃນ ດ້ວຍການບໍ່ໃສ່ໃຈນິມິດທັງປວງແລ້ວຢູ່ ຖ້າຈິດຍັງບໍ່ແລ່ນໄປໃນຄວາມວ່າງພາຍໃນ ໃຫ້ໃສ່ໃຈຄວາມວ່າງພາຍນອກ ທັງພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກ ແລະ ຄວາມບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຕາມລຳດັບ
ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ ລະດັບທີ່ເລີ່ມໄດ້ ຄືການນັ່ງງຽບໆໂດຍບໍ່ຕ້ອງຈັບຫຍັງເປັນພິເສດ ແລ້ວຮູ້ວ່າໃຈສະຫງົບ ຫຼື ບໍ່ສະຫງົບຕາມຄວາມເປັນຈິງ
ເມື່ອຍ່າງ ຢືນ ນັ່ງ ນອນ ໃຫ້ມີສະຕິ ບໍ່ໃຫ້ອະກຸສົນໄຫຼເຂົ້າມາ ເມື່ອຈະເວົ້າ ບໍ່ເວົ້າເລື່ອງໄຮ້ສາລະ ແຕ່ເວົ້າເລື່ອງຄວາມມັກນ້ອຍ ສັນໂດດ ຄວາມສະຫງັດ ຄວາມພຽນ ສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແລະ ວິມຸດຕິ
ເມື່ອຕ້ອງຢູ່ກັບຄົນອື່ນ ເຮົາເລືອກຫົວຂໍ້ທີ່ລົມໄດ້ສະເໝີ ການສົນທະນາດຽວທີ່ມີປະໂຫຍດ ດີກວ່າການລົມຫຼິ້ນໝົດມື້
ເມື່ອຜູ້ທີ່ຫຼີກເລັ້ນຢູ່ມີຊື່ສຽງ ຄົນຈຳນວນຫຼາຍເຂົ້າຫາ ລາວອາດຫຼົງລະເລີງ ແລະ ກັບໄປມັກຫຼາຍ ນີ້ຄືອັນຕະລາຍຂອງອາຈານ ອັນຕະລາຍດຽວກັນເກີດກັບລູກສິດທີ່ຮຽນແບບອາຈານ ແລະ ອັນຕະລາຍຂອງຜູ້ປະພຶດພົມມະຈັນໃນສາສະໜານີ້ ຮ້າຍແຮງກວ່າອັນຕະລາຍຂອງອາຈານ ແລະ ລູກສິດພາຍນອກ
ຊື່ສຽງ ແລະ ຄວາມນິຍົມເປັນກັບດັກຂອງຄົນທີ່ເລີ່ມເຮັດດີໄດ້ແລ້ວ ຍິ່ງມີຄົນຕິດຕາມ ຍິ່ງຕ້ອງລະວັງໃຈຕົນເອງຫຼາຍຂຶ້ນ
ສາວົກທີ່ບໍ່ຟັງ ບໍ່ຕັ້ງໃຈ ແລະ ຫຼີກລ່ຽງຄຳສອນ ຊື່ວ່າປະຕິບັດຕໍ່ພະສາດສະດາດ້ວຍຄວາມເປັນສັດຕູ ສ່ວນຜູ້ທີ່ຟັງ ແລະ ເຮັດຕາມ ຊື່ວ່າປະຕິບັດດ້ວຍຄວາມເປັນມິດ ພະອົງຕັດວ່າ ເຮົາຈະບໍ່ທະນຸຖະໜອມພວກທ່ານ ຄືຊ່າງໝໍ້ທະນຸຖະໜອມໝໍ້ດິບ ແຕ່ຈະເວົ້າຂົ່ມແລ້ວຂົ່ມອີກ ຈະເວົ້າຍົກຍ້ອງແລ້ວຍົກຍ້ອງອີກ ຜູ້ມີແກ່ນຈັກຕັ້ງຢູ່ໄດ້
ຄູທີ່ດີບໍ່ໄດ້ມີແຕ່ຄຳຊົມ ການຮັບຄຳຕິດ້ວຍຄວາມເປັນມິດ ຄືການເຄົາລົບຄູທີ່ແທ້ຈິງ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າທຳມະທີ່ເຮັດໃຫ້ເປັນຄົນວ່າຍາກສອນຍາກ 16
ຫຼັກນີ້ສຳຄັນຫຼາຍໃນຍຸກທີ່ຄົນເຊື່ອມຕໍ່ກັນຕະຫຼອດເວລາຜ່ານກຸ່ມແຊັດ ແລະ ສື່ສັງຄົມອອນລາຍ ການຢູ່ກັບຄົນອື່ນຕະຫຼອດ ເຮັດໃຫ້ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮູ້ຈັກຄວາມສະຫງົບທີ່ເກີດຈາກການຢູ່ກັບຕົນເອງ
ພະສູດບໍ່ໄດ້ບອກໃຫ້ຕັດຂາດຈາກຜູ້ຄົນ ພະພຸດທະເຈົ້າເອງກໍຊົງຢູ່ກັບໝູ່ສົງ ແຕ່ໃຫ້ມີຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ຕ້ອງຢູ່ໃນໝູ່ຄະນະຢ່າງຈິງຈັງແດ່ ແລະ ເມື່ອຕ້ອງຢູ່ກັບຄົນອື່ນ ໃຫ້ລົມເລື່ອງທີ່ມີປະໂຫຍດ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າກະຖາວັດຖຸ 10: ເລື່ອງທີ່ຄວນລົມກັນ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ຄຳອະທິບາຍທຸດຖັດຖະກະສູດໃນມະຫານິດເທດ ວ່າຄົນຖືກດຶງເຂົ້າໄປໃນຄຳກ່າວຫາໄດ້ສອງທາງ ຄືເປັນຜູ້ເຮັດຈິງ ຫຼື ໂກດໂຕ້ຕອບ ແຍກສິ…
ທ້າຍອະນຸສະຍະຍະມົກ ຄຳພີຖາມວ່າ ເມື່ອຈຸຕິຈາກພົບໜຶ່ງໄປເກີດອີກພົບໜຶ່ງ ມີອະນຸໄສນອນເນື່ອງຈັກຕົວ ແລະ ດັບໄປຈັກຕົວ ຄຳຕອບ…
ວິພັງທີ 11 ໃຫ້ນິຍາມສັ້ນ ແລະ ກົງຂອງມັກທັງແປດອົງ ແລ້ວສະແດງນັຍທີສອງວ່າໃຫ້ຈະເລີນມັກອັນອາໄສວິເວກ ວິລາຄະ ນິໂລດ ກ່ອນຈ…
ຕົ້ນໄມ້ກະພີ້ອາດມີໄມ້ແກ່ນລ້ອມຮອບ ຕົ້ນໄມ້ແກ່ນອາດມີໄມ້ກະພີ້ລ້ອມຮອບ — ອຸປະມາທີ່ເຕືອນວ່າຄຸນນະພາບຂອງຄົນໜຶ່ງກັບຄຸນນະພ…