ອະນຸລຸດທະສູດ: ປະທີບທີ່ນ້ຳມັນ ແລະ ໄສ້ບໍລິສຸດ
ການຝຶກຈິດ

ອະນຸລຸດທະສູດ: ປະທີບທີ່ນ້ຳມັນ ແລະ ໄສ້ບໍລິສຸດ

ເຕລັບປະທີປັດສະ ຊາຍະໂຕ

ຊ່າງໄມ້ຜູ້ວຽກຫຍຸ້ງຖາມພະອະນຸລຸດທະວ່າ ໃຈທີ່ບໍ່ມີປະມານກັບໃຈທີ່ເປັນມະຫັກຄະຕະຕ່າງກັນຫຼືບໍ່ — ຄຳຕອບນຳໄປສູ່ອຸປະມາປະທີບນ້ຳມັນ ໃຈທີ່ລະງັບຄວາມກະວົນກະວາຍທາງກາຍ ຄວາມເຫງົານອນ ແລະຄວາມຟຸ້ງຊ່ານໄດ້ ຍ່ອມສະຫວ່າງບໍ່ມົວ

8 ຂໍ້

ໃນອະນຸລຸດທະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ຊ່າງໄມ້ຊື່ປັນຈະກັງຄະນິມົນທ່ານພະອະນຸລຸດທະກັບພິກຂຸອີກສາມອົງໄປສັນທີ່ເຮືອນ ແລະຂໍໃຫ້ມາແຕ່ເຊົ້າ ເພາະຕົນມີວຽກລາຊະການຫຼາຍ ຫຼັງພັດຕາຫານ ລາວເລົ່າວ່າພະເຖລະບາງອົງສອນໃຫ້ຈະເລີນເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ບໍ່ມີປະມານ ບາງອົງສອນໃຫ້ຈະເລີນເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ເປັນມະຫັກຄະຕະ ຈຶ່ງຖາມວ່າສອງຢ່າງນີ້ຕ່າງກັນທັງຄວາມໝາຍແລະຖ້ອຍຄຳ ຫຼືຕ່າງກັນແຕ່ຖ້ອຍຄຳ

ທ່ານພະອະນຸລຸດທະໃຫ້ລາວຕອບຕາມທີ່ຕົນເຂົ້າໃຈກ່ອນ ແລ້ວອະທິບາຍວ່າຕ່າງກັນທັງຄວາມໝາຍແລະຖ້ອຍຄຳ ເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ບໍ່ມີປະມານຄືການແຜ່ເມດຕາ ກະລຸນາ ມຸທິຕາ ອຸເບກຂາ ໄປທຸກທິດບໍ່ມີຂອບເຂດ ສ່ວນເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ເປັນມະຫັກຄະຕະຄືການນ້ອມໃຈແຜ່ໄປໃນຂອບເຂດທີ່ກຳນົດ ຕັ້ງແຕ່ໂຄນໄມ້ຕົ້ນໜຶ່ງຈົນເຖິງແຜ່ນດິນທີ່ມີສະມຸດເປັນຂອບ

ຈາກນັ້ນທ່ານສະແດງການເຂົ້າເຖິງພົບ 4 ຢ່າງຂອງເທວະດາທີ່ມີລັດສະໝີໜ້ອຍ ບໍ່ມີປະມານ ເສົ້າໝອງ ແລະບໍລິສຸດ ແລະຕອບຄຳຖາມຂອງທ່ານພະອະພິຍະກັດຈານະດ້ວຍອຸປະມາປະທີບນ້ຳມັນ ທ້າຍພະສູດທ່ານພະອະນຸລຸດທະຍອມຮັບວ່າເຄີຍຢູ່ຮ່ວມແລະສົນທະນາກັບເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນມານານ

  1. 1

    ຄົນວຽກຫຍຸ້ງກໍຫາເວລາຖາມທຳໄດ້ ພະຫຸກິດໂຈ ພະຫຸກະລະນີໂຍ ລາຊະກະລະນີເຍນະ

    ປັນຈະກັງຄະໃຫ້ຄົນໄປນິມົນແລະຂໍໃຫ້ທ່ານມາແຕ່ເຊົ້າ ເພາະຕົນມີກິດລາຊະການຫຼາຍ ແຕ່ເມື່ອທ່ານມາແລ້ວ ລາວຖວາຍພັດຕາຫານດ້ວຍມືຕົນເອງ ແລ້ວນັ່ງຖາມເລື່ອງທີ່ຄ້າງໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າວຽກຫຍຸ້ງ ໃຫ້ຈັດເວລາສັ້ນໆທີ່ຊັດເຈນແທນການລໍເວລາວ່າງ ແລະກະກຽມຄຳຖາມທີ່ຢາກຮູ້ແທ້ໄວ້ລ່ວງໜ້າ

  2. 2

    ໃຫ້ຜູ້ຖາມລອງຕອບເອງກ່ອນ ຕັນເຍເວດຖະ ປະຕິພາຕຸ

    ທ່ານພະອະນຸລຸດທະບໍ່ຕອບທັນທີ ແຕ່ໃຫ້ປັນຈະກັງຄະບອກຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນກ່ອນ ເພື່ອຈະໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ຜິດຕໍ່ໄປ ລາວຕອບວ່າສອງຢ່າງນີ້ຄວາມໝາຍດຽວກັນ ຕ່າງແຕ່ຖ້ອຍຄຳ ທ່ານຈຶ່ງອະທິບາຍວ່າຕ່າງກັນທັງສອງຢ່າງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາລູກຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານມາຖາມ ລອງຖາມກັບວ່າ "ຕອນນີ້ເຂົ້າໃຈວ່າແນວໃດ" ຈະຮູ້ວ່າຕ້ອງແກ້ຕົງໃດ ແລະລາວຈະຈື່ຄຳຕອບໄດ້ດີກວ່າ

  3. 3

    ໃຈທີ່ບໍ່ມີປະມານ ອັບປະມານາ ເຈໂຕວິມຸດຕິ

    ພິກຂຸມີໃຈປະກອບດ້ວຍເມດຕາ ກະລຸນາ ມຸທິຕາ ອຸເບກຂາ ແຜ່ໄປທິດໜຶ່ງ ທິດທີສອງ ສາມ ສີ່ ທັງເບື້ອງເທິງ ເບື້ອງລຸ່ມ ແລະດ້ານຂວາງ ທົ່ວໂລກທີ່ມີສັດທັງປວງ ບໍ່ມີເວນ ບໍ່ມີຄວາມບຽດບຽນ ນີ້ຄືເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ບໍ່ມີປະມານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນນອນ ລອງສົ່ງຄວາມປາຖະໜາດີຈາກຄົນໃກ້ຕົວ ຂະຫຍາຍໄປເຖິງຄົນໃນເມືອງ ໃນປະເທດ ແລະທຸກຊີວິດ ໂດຍບໍ່ເວັ້ນຄົນທີ່ເຮົາບໍ່ມັກ

  4. 4

    ໃຈທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໃນຂອບເຂດທີ່ກຳນົດ ມະຫັກຄະຕາ ເຈໂຕວິມຸດຕິ

    ພິກຂຸນ້ອມໃຈແຜ່ໄປສູ່ໂຄນໄມ້ແຫ່ງໜຶ່ງ ສອງສາມແຫ່ງ ເຂດບ້ານແຫ່ງໜຶ່ງ ສອງສາມແຫ່ງ ອານາຈັກໃຫຍ່ ຈົນເຖິງແຜ່ນດິນທີ່ມີສະມຸດເປັນຂອບເຂດ ວ່າເປັນແດນມະຫັກຄະຕະ ນີ້ຄືເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ເປັນມະຫັກຄະຕະ ຍິ່ງຂອບເຂດກວ້າງ ພາວະນາກໍຍິ່ງເປັນມະຫັກຄະຕະຫຼາຍຂຶ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຝຶກໃຈໃຫ້ກວ້າງເທື່ອລະຂັ້ນ ເລີ່ມຈາກຄວາມສະຫງົບໃນຫ້ອງທີ່ນັ່ງຢູ່ ແລ້ວຄ່ອຍຂະຫຍາຍເປັນທັງເຮືອນ ທັງຊອຍ ບໍ່ຕ້ອງໂດດໄປທັງໂລກຕັ້ງແຕ່ມື້ທຳອິດ

  5. 5

    ປະທີບຫຼາຍດວງໃນເຮືອນຫຼັງດຽວ ສຳພະຫຸລານິ ເຕລັບປະທີປານິ ເອກັງ ຄະລັງ ປະເວເສຍຍະ

    ເມື່ອເທວະດາປະຊຸມກັນ ສີກາຍຕ່າງກັນແຕ່ລັດສະໝີບໍ່ຕ່າງກັນ ເໝືອນນຳປະທີບຫຼາຍດວງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນດຽວ ເປວຕ່າງກັນແຕ່ແສງລວມເປັນໜຶ່ງ ເມື່ອແຍກຍ້າຍກັນ ທັງສີກາຍແລະລັດສະໝີກໍປາກົດຕ່າງກັນ ເໝືອນນຳປະທີບເຫຼົ່ານັ້ນອອກຈາກເຮືອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃນທີມທີ່ດີ ແຕ່ລະຄົນຕ່າງກັນໄດ້ ແຕ່ຜົນງານລວມເປັນແສງດຽວ ບໍ່ຕ້ອງແຂ່ງກັນວ່າແສງຂອງໃຜສະຫວ່າງກວ່າເມື່ອຢູ່ໃນຫ້ອງດຽວກັນ

  6. 6

    ແມງໃນກະຕ່າ ມັກຂິການັງ ກາເຊນະ ວາ ປິຕະເກນະ ວາ ຫະລິຍະມານານັງ

    ເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ຄິດວ່າທີ່ຢູ່ຂອງຕົນທ່ຽງ ຍືນຍົງ ຫຼືແນ່ນອນ ແຕ່ຍິນດີຢູ່ໃນທີ່ທີ່ຕົນອາໄສ ເໝືອນແມງທີ່ຖືກຫາບໄປໃນຄໍຫຼືກະຕ່າ ບໍ່ໄດ້ຄິດວ່າກະຕ່າເປັນຂອງທ່ຽງ ແຕ່ກໍຍິນດີຢູ່ຕົງນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເຮົາກໍມັກຢູ່ກັບວຽກ ເຮືອນ ຫຼືຄວາມສຳພັນໂດຍບໍ່ເຄີຍຄິດວ່າມັນປ່ຽນໄດ້ ການນຶກເຖິງກະຕ່າຊ່ວຍໃຫ້ຍິນດີກັບສິ່ງທີ່ມີໂດຍບໍ່ຍຶດວ່າມັນຈະຢູ່ຕະຫຼອດໄປ

  7. 7

    ນ້ຳມັນແລະໄສ້ທີ່ບໍລິສຸດ ເຕລຳປິ ປະລິສຸດທັງ ວັດຕິປິ ປະລິສຸດທາ

    ປະທີບທີ່ນ້ຳມັນແລະໄສ້ບໍ່ບໍລິສຸດຍ່ອມຕິດໄຟມົວໆ ພິກຂຸທີ່ບໍ່ໄດ້ລະງັບຄວາມຊົ່ວຫຍາບທາງກາຍ ບໍ່ໄດ້ຖອນຖີນະມິດທະ ບໍ່ໄດ້ກຳຈັດອຸດທັດຈະກຸກກຸດຈະໃຫ້ດີ ກໍຮຸ່ງເຮືອງຢ່າງມົວໆ ສ່ວນປະທີບທີ່ນ້ຳມັນແລະໄສ້ບໍລິສຸດຍ່ອມສະຫວ່າງບໍ່ມົວ ເໝືອນພິກຂຸທີ່ເຮັດສາມຂໍ້ນີ້ໄດ້ດີ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຊ່ວງໃດໃຈມືດມົວ ລອງກວດສາມຢ່າງ: ກາຍກະວົນກະວາຍບໍ ເຫງົານອນບໍ ຟຸ້ງຊ່ານຫຼືຄ້າງຄາໃຈບໍ ແກ້ເທື່ອລະຂໍ້ ບໍ່ຕ້ອງໂທດຕົວເອງວ່າຝຶກບໍ່ເກັ່ງ

  8. 8

    ເວົ້າຈາກສິ່ງທີ່ຮູ້ເອງ ບໍ່ແມ່ນ "ໄດ້ຍິນມາ" ເອວຳເມ ສຸຕັນຕິ ວາ ເອວັງ ອໍລະຫະຕິ ພະວິຕຸນຕິ ວາ

    ທ່ານພະອະພິຍະກັດຈານະຊົມວ່າ ທ່ານພະອະນຸລຸດທະບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ "ເຮົາໄດ້ຟັງມາຢ່າງນີ້" ຫຼື "ຄວນຈະເປັນຢ່າງນີ້" ແຕ່ເວົ້າວ່າເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຢ່າງນີ້ ທ່ານພະອະນຸລຸດທະຈຶ່ງຍອມຮັບວ່າເຄີຍຢູ່ຮ່ວມ ເຈລະຈາ ແລະສົນທະນາກັບເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນມານານແລ້ວ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເລົ່າເລື່ອງໃດໃຫ້ຄົນອື່ນຟັງ ບອກໃຫ້ຊັດວ່າສ່ວນໃດເຮົາຮູ້ເອງ ສ່ວນໃດໄດ້ຍິນມາ ແລະສ່ວນໃດເປັນການຄາດເດົາ ຄົນຟັງຈະເຊື່ອໃຈເຮົາໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ອຸປະມາປະທີບເປັນພາບທີ່ຈື່ງ່າຍ ແສງຂອງໃຈຈະສະຫວ່າງຫຼືມົວຂຶ້ນກັບນ້ຳມັນແລະໄສ້ ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈວ່າຈະສະຫວ່າງ ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ນ້ຳມັນກັບໄສ້ທີ່ຂຸ່ນຄືຮ່າງກາຍທີ່ກະວົນກະວາຍ ຄວາມເຫງົານອນ ແລະຄວາມຟຸ້ງຊ່ານທີ່ບໍ່ໄດ້ດູແລ

ກ່ອນນັ່ງສະມາທິຫຼືເຮັດວຽກທີ່ຕ້ອງໃຊ້ໃຈ ລອງດູແລສາມຢ່າງນີ້ກ່ອນ ເຊັ່ນ ຢຽດເສັ້ນໃຫ້ກາຍສະຫງົບ ນອນໃຫ້ພໍ ແລະຈົດເລື່ອງຄ້າງໃຈອອກມາກ່ອນ

ປັນຈະກັງຄະກໍເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄົນເຮັດວຽກຫຍຸ້ງທີ່ຍັງໃສ່ໃຈທຳ ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳສອນສອງແບບທີ່ຟັງຄ້າຍກັນ ລາວບໍ່ເດົາເອົາເອງ ແຕ່ຖາມໃຫ້ຊັດ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ພະຫັດຖະກະ ແລະ ພະສັບພັກຄີ: ຕົ້ນບັນຍັດຫ້າມເວົ້າຕົວະ ແລະ ສໍ່ສຽດ

ຫັດຖະໂກ ສັກຍະປຸດໂຕ

ພະຫັດຖະກະຖຽງກັບນັກບວດລັດທິອື່ນແບບເອົາຊະນະທຸກວິທີ ປະຕິເສດແລ້ວຮັບ ຮັບແລ້ວປະຕິເສດ ແລະ ນັດແລ້ວຜິດນັດ ສ່ວນພະສັບພັກຄ…

ຈິດນີ້ຜຸດຜ່ອງ: ທຳມະຂໍ້ດຽວໃນເອກະນິບາດ

ປະພັດສະລະມິທັງ ພິກຂະເວ ຈິດຕັງ

ຈິດນີ້ຜຸດຜ່ອງ ແຕ່ເສົ້າໝອງດ້ວຍອຸປະກິເລດທີ່ຈອນມາ ປຸຖຸຊົນບໍ່ຮູ້ຂໍ້ນີ້ຈຶ່ງບໍ່ອົບຮົມຈິດ ອະລິຍະສາວົກຮູ້ຈຶ່ງອົບຮົມຈິດ…

ອະນຸລຸດທະເຖລາປະທານ: ປະທີບພັນດວງກັບດວງຕາທີ່ເບິ່ງເຫັນໄກ

ອະນຸລຸດທັດເຖລາປະທານັງ

ອະດີດຊາດຂອງພະອະນຸລຸດທະຕາມຄຳພີອະປະທານ ຜູ້ເຫັນພະສຸເມທະພຸດທະເຈົ້າປະທັບເພັ່ງຊານຢູ່ໂຄນຕົ້ນໄມ້ໃນບ່ອນສະຫງັດ ຈຶ່ງທູນຂໍ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້