ນະຄະລະສູດ: ປ້ອມປາການຊາຍແດນຂອງໃຈ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ນະຄະລະສູດ: ປ້ອມປາການຊາຍແດນຂອງໃຈ

ນະຄະລະສຸດຕັງ

ນະຄອນຊາຍແດນທີ່ມີເຄື່ອງປ້ອງກັນ 7 ຢ່າງ ແລະ ສະບຽງ 4 ຢ່າງ ຂ້າເສິກເຮັດອັນຕະລາຍບໍ່ໄດ້ສັນໃດ ອະລິຍະສາວົກທີ່ມີສັດທຳ 7 ຄື ສັດທາ ຫິລິ ໂອດຕັບປະ ສຸຕະ ຄວາມພຽນ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ໄດ້ຊານ 4 ໂດຍງ່າຍ ມານກໍເຮັດອັນຕະລາຍບໍ່ໄດ້ສັນນັ້ນ

8 ຂໍ້

ໃນນະຄະລະສູດ (ບາງສະບັບເອີ້ນວ່ານະຄະລູປະມະສູດ) ມະຫາວັກ ສັດຕະກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຍົກພາບນະຄອນຊາຍແດນຂອງພະລາຊາ ຖ້ານະຄອນນັ້ນມີເຄື່ອງປ້ອງກັນ 7 ຢ່າງ ແລະ ຫາສະບຽງ 4 ຢ່າງໄດ້ຕາມຕ້ອງການໂດຍບໍ່ລຳບາກ ສັດຕູພາຍນອກກໍເຮັດອັນຕະລາຍບໍ່ໄດ້

ເຄື່ອງປ້ອງກັນ 7 ຢ່າງຄື ເສົາລະເນຍດທີ່ຝັງເລິກບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ຄູທີ່ເລິກ ແລະ ກວ້າງ ທາງຍ່າງອ້ອມຄູທີ່ສູງ ແລະ ກວ້າງ ອາວຸດທີ່ສະສົມໄວ້ຫຼາຍ ກອງທັບຫຼາຍໝວດເຫຼົ່າ ທະຫານຍາມຜູ້ສະຫຼາດທີ່ບໍ່ໃຫ້ຄົນແປກໜ້າເຂົ້າ ແລະ ກຳແພງສູງກວ້າງພ້ອມປ້ອມ ສ່ວນສະບຽງ 4 ຢ່າງຄື ຫຍ້າ ໄມ້ ແລະ ນ້ຳ ເຂົ້າສາລີ ແລະ ເຂົ້າໜຽວ ງາ ແລະ ຖົ່ວຕ່າງໆ ແລະ ເພສັດ ເຊັ່ນ ເນີຍໃສ ນ້ຳມັນ ນ້ຳເຜິ້ງ ນ້ຳອ້ອຍ ເກືອ

ແລ້ວຊົງທຽບວ່າ ອະລິຍະສາວົກທີ່ປະກອບດ້ວຍສັດທຳ 7 ປະການ ແລະ ໄດ້ຊານ 4 ຕາມຕ້ອງການ ໂດຍບໍ່ຍາກ ບໍ່ລຳບາກ ມານຜູ້ມີບາບກໍເຮັດອັນຕະລາຍບໍ່ໄດ້ ທຸກຂໍ້ຂອງສັດທຳມີໜ້າທີ່ດຽວກັນ ຄືເຮັດໃຫ້ລະອະກຸສົນ ຈະເລີນກຸສົນ ລະກຳທີ່ມີໂທດ ຈະເລີນກຳທີ່ບໍ່ມີໂທດ ແລະ ຮັກສາຕົນໃຫ້ບໍລິສຸດ

  1. 1

    ສັດທາຄືເສົາລະເນຍດ ສັດໂທ

    ອະລິຍະສາວົກມີສັດທາ ເຊື່ອໃນປັນຍາເຄື່ອງຕັດສະຮູ້ຂອງພະຕະຖາຄົດ ປຽບຄືເສົາລະເນຍດທີ່ຂຸດຂຸມຝັງເລິກ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ເປັນຫຼັກທີ່ຕັ້ງໝັ້ນຢູ່ໜ້າເມືອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາພົບຄຳແນະນຳທາງທຳທີ່ຂັດໃຈ ໃຫ້ລະນຶກວ່າເຮົາເລືອກເຊື່ອໝັ້ນໃນທາງນີ້ດ້ວຍເຫດຜົນຫຍັງ ຫຼັກທີ່ຝັງເລິກຈະບໍ່ລົ້ມຕາມອາລົມຂອງມື້ນັ້ນ

  2. 2

    ຫິລິຄືຄູເມືອງ ຫິລິມາ

    ອະລິຍະສາວົກມີຫິລິ ລະອາຍຕໍ່ຄວາມປະພຶດຊົ່ວທາງກາຍ ວາຈາ ໃຈ ແລະ ລະອາຍຕໍ່ການເຂົ້າເຖິງອະກຸສົນທຳ ປຽບຄືຄູທີ່ເລິກ ແລະ ກວ້າງ ເຮັດໃຫ້ຂ້າເສິກຂ້າມເຂົ້າມາໄດ້ຍາກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖາມຕົນເອງກ່ອນເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍດີວ່າ ຖ້າຄົນທີ່ເຮົາເຄົາລົບເຫັນຢູ່ ເຮົາຈະຍັງເຮັດບໍ່ ຄວາມລະອາຍນີ້ຄືຄູທີ່ກັ້ນໄວ້ແຕ່ໄກ

  3. 3

    ໂອດຕັບປະຄືທາງຍ່າງອ້ອມຄູ ໂອດຕັບປີ

    ອະລິຍະສາວົກມີໂອດຕັບປະ ເກງກົວຕໍ່ຄວາມປະພຶດຊົ່ວ ແລະ ການເຂົ້າເຖິງອະກຸສົນທຳ ປຽບຄືທາງຍ່າງຕາມຄູທີ່ສູງ ແລະ ກວ້າງ ເຊິ່ງຍ່າງກວດກາໄດ້ອ້ອມເມືອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຕັດສິນໃຈເລື່ອງທີ່ສ່ຽງຜິດສິນ ໃຫ້ນຶກເຖິງຜົນທີ່ຈະຕາມມາແທ້ໆ ທັງຕໍ່ຕົນເອງ ແລະ ຄົນອື່ນ ຄວາມເກງກົວຜົນແບບນີ້ຊ່ວຍກວດກາບໍ່ໃຫ້ເຜີ

  4. 4

    ສຸຕະຄືຄັງອາວຸດ ພະຫຸດສຸໂຕ

    ອະລິຍະສາວົກເປັນຜູ້ໄດ້ຟັງຫຼາຍ ຊົງຈຳທຳທີ່ງາມໃນເບື້ອງຕົ້ນ ທ່າມກາງ ແລະ ທີ່ສຸດໄດ້ ຄ່ອງປາກ ຂຶ້ນໃຈ ແລະ ເຂົ້າໃຈດ້ວຍຄວາມເຫັນ ປຽບຄືອາວຸດທີ່ສະສົມໄວ້ຫຼາຍ ທັງອາວຸດແຫຼມຍາວ ແລະ ອາວຸດຄົມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຈື່ຄຳສອນສັ້ນໆທີ່ໃຊ້ໄດ້ແທ້ໄວ້ສັກສອງສາມຂໍ້ ເມື່ອຄວາມໂກດ ຫຼື ຄວາມຢາກໂຜ່ຂຶ້ນມາ ຈະມີອາວຸດຢິບໃຊ້ໄດ້ທັນທີ ບໍ່ຕ້ອງໄປຄົ້ນຫາ

  5. 5

    ຄວາມພຽນຄືກອງທັບ ອາລັດທະວີລິໂຍ

    ອະລິຍະສາວົກປາລົບຄວາມພຽນເພື່ອລະອະກຸສົນ ແລະ ໃຫ້ກຸສົນເຖິງພ້ອມ ມີກຳລັງ ບາກບັ່ນໝັ້ນຄົງ ບໍ່ປະທິ້ງພາລະໃນກຸສົນທຳ ປຽບຄືກອງທັບຈຳນວນຫຼາຍທີ່ຕັ້ງໄວ້ໃນເມືອງ ທັງພົນຊ້າງ ພົນມ້າ ພົນລົດ ພົນທະນູ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມພຽນບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງໂລດໂພນ ພຽງແຕ່ບໍ່ປະຖິ້ມເລື່ອງດີທີ່ຕັ້ງໃຈໄວ້ ເຊັ່ນ ນັ່ງສະມາທິມື້ລະສິບນາທີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ກໍເປັນກອງກຳລັງທີ່ພ້ອມຢູ່ທຸກມື້

  6. 6

    ສະຕິຄືທະຫານຍາມເຝົ້າປະຕູ ສະຕິມາ

    ອະລິຍະສາວົກມີສະຕິ ລະນຶກເຖິງສິ່ງທີ່ເຮັດ ແລະ ຄຳທີ່ເວົ້າໄວ້ດົນແລ້ວໄດ້ ປຽບຄືທະຫານຍາມທີ່ສະຫຼາດ ຫ້າມຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າ ແລະ ໃຫ້ຄົນທີ່ຮູ້ຈັກເຂົ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຄວາມຄິດໃດໂຜ່ຂຶ້ນມາ ໃຫ້ຖາມແບບຍາມໜ້າປະຕູວ່າ "ທ່ານແມ່ນໃຜ ມາດີ ຫຼື ມາຮ້າຍ" ກ່ອນຈະປ່ອຍໃຫ້ມັນເຂົ້າມາບົງການການກະທຳ

  7. 7

    ປັນຍາຄືກຳແພງ ແລະ ປ້ອມ ປັນຍະວາ

    ອະລິຍະສາວົກມີປັນຍາທີ່ເຫັນຄວາມເກີດ ແລະ ຄວາມດັບ ເປັນປັນຍາອັນປະເສີດ ຊຳແລກິເລດ ນຳໄປສູ່ຄວາມສິ້ນທຸກ ປຽບຄືກຳແພງສູງກວ້າງພ້ອມປ້ອມທີ່ກໍ່ດ້ວຍດິນຈີ່ຖືປູນຢ່າງດີ ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງປ້ອງກັນຊັ້ນສຸດທ້າຍອ້ອມເມືອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຕິດຢູ່ກັບອາລົມໃດ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າມັນເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ ແລະ ກຳລັງປ່ຽນໄປແນວໃດ ການເຫັນຄວາມເກີດດັບຄືກຳແພງທີ່ເຮັດໃຫ້ອາລົມທຳລາຍເຮົາບໍ່ໄດ້

  8. 8

    ຊານ 4 ຄືສະບຽງ 4 ຢ່າງ ຈະຕຸນນັງ ຊານານັງ ນິກາມະລາພີ

    ປະຖົມມະຊານປຽບກັບຫຍ້າ ໄມ້ ແລະ ນ້ຳ ທຸຕິຍະຊານປຽບກັບເຂົ້າສາລີ ແລະ ເຂົ້າໜຽວ ຕະຕິຍະຊານປຽບກັບງາ ແລະ ຖົ່ວ ຈະຕຸດຖະຊານປຽບກັບເພສັດ ເຊັ່ນ ເນີຍໃສ ນ້ຳເຜິ້ງ ເກືອ ທັງໝົດເປັນໄປເພື່ອຄວາມອຸ່ນໃຈ ບໍ່ສະດຸ້ງຢ້ານ ຢູ່ເປັນສຸກ ແລະ ເພື່ອຢັ່ງລົງສູ່ນິບພານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ນອກຈາກຕັ້ງກົດໃຫ້ຕົນເອງແລ້ວ ໃຫ້ສະສົມສະບຽງຂອງໃຈນຳ ເຊັ່ນ ຊ່ວງເວລາທີ່ໄດ້ນັ່ງສະຫງົບ ຍ່າງຈົງກົມ ຫຼື ຈະເລີນເມດຕາ ໃຈທີ່ອີ່ມຈາກພາຍໃນຈະບໍ່ຫິວໂຫຍຫາສິ່ງຍົວະຍຸພາຍນອກ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ອຸປະມານີ້ຊວນໃຫ້ເບິ່ງຊີວິດຄືການດູແລເມືອງໜຶ່ງ ໃຈບໍ່ໄດ້ພັງຍ້ອນແຮງກະທົບເທື່ອດຽວ ແຕ່ພັງຍ້ອນດ່ານໃດດ່ານໜຶ່ງອ່ອນແອມາດົນໂດຍບໍ່ມີໃຜສ້ອມແປງ ເຊັ່ນ ຄວາມລະອາຍທີ່ຄ່ອຍໆຈາງລົງ ຫຼື ສະຕິທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຫຍັງກໍໄດ້ຜ່ານເຂົ້າມາ

ຂໍ້ທີ່ໜ້າສັງເກດຄື ເຄື່ອງປ້ອງກັນກັບສະບຽງຕ້ອງມີຄູ່ກັນ ເມືອງທີ່ກຳແພງແໜ້ນໜາແຕ່ບໍ່ມີອາຫານກໍຢູ່ໄດ້ບໍ່ດົນ ຄົນທີ່ມີສິນ ມີຫຼັກການ ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກພາຍໃນຫຼໍ່ລ້ຽງໃຈເລີຍ ກໍເມື່ອຍລ້າ ແລະ ເປາະບາງໄດ້ງ່າຍ ຄາລາວາດອາດຍັງບໍ່ໄດ້ຊານ ແຕ່ຊ່ວງເວລາທີ່ໃຈສະຫງົບຈາກການພາວະນາ ແມ່ນແຕ່ພຽງສັ້ນໆ ກໍເປັນສະບຽງແບບໜຶ່ງ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ມັນລິກາສູດ ແລະ ຍັນຍະສູດ: ບໍ່ມີໃຜຮັກຍິ່ງກວ່າຕົນ ຈຶ່ງບໍ່ຄວນບຽດບຽນໃຜ

ຕັດມາ ນະ ຫິງເສ ປະລັງ ອັດຕະກາໂມ

ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນ ກັບພະນາງມັນລິກາ ຍອມຮັບກົງໆ ວ່າບໍ່ມີໃຜເປັນທີ່ຮັກຍິ່ງກວ່າຕົນ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕຳນິ ແຕ່ຕັດວ…

ໂມກຄັນລານະສັງຍຸດ: ພະສາດສະດາເຕືອນວ່າຢ່າປະມາດໃນຊານ

ໂມກຄັນລານະສັງຍຸດຕັງ

ພະມະຫາໂມກຄັນລານະເລົ່າວ່າ ເມື່ອທ່ານເຂົ້າຊານແຕ່ລະຂັ້ນ ສິ່ງທີ່ຫາກໍລະມາຍັງແຊກເຂົ້າມາ ພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດມາເຕືອນໃຫ້ຕ…

ກຳເນີດປະວາລະນາ: ເປີດໃຈໃຫ້ຜູ້ອື່ນບອກຂໍ້ບົກພ່ອງ

ອະນຸຊານາມິ ພິກຂະເວ ວັດສັງ ວຸດຖານັງ ພິກຂູນັງ ຕີຫິ ຖາເນຫິ ປະວາເລຕຸງ

ພິກຂຸກຸ່ມໜຶ່ງຕົກລົງບໍ່ເວົ້າກັນຕະຫຼອດພັນສາ ເພື່ອຈະໄດ້ບໍ່ຜິດຖຽງກັນ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕິຕຽນວ່າ ຢູ່ແບບນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້