ခန္ဓယမိုက် ပဝတ္တိဝါရ: မည်သည့်ခန္ဓာသည် မည်သူ့တွင် ဖြစ်ပေါ်ပြီး မည်သည့်နေရာတွင် ဖြစ်ပေါ်သနည်း
ခန္ဓယမကံစကားလုံးအဓိပ္ပာယ်ကို မေးခြင်းကို ရပ်ပြီးနောက် ခန္ဓယမိုက်သည် ခန္ဓာတစ်ခုသည် မည်သည့်သတ္တဝါ၌ သို့မဟုတ် မည်သည့်ဘုံ၌…
ကပ္ပမာဏဝပုစ္ဆာ
ရေလှိုင်းကြီးများ ကြောက်စရာကောင်းစွာ တက်လာသော ရေလွှမ်းမိုးမှုအလယ်တွင် ရပ်နေသူ၊ ဇရာနှင့် မရဏတို့၏ ဖိစီးမှုကို ခံနေရသူအတွက် မှီခိုရာကျွန်းဟူသည် အဘယ်နည်း။ မြတ်စွာဘုရားက စိတ်ပူပန်စရာမရှိခြင်းနှင့် မစွဲလမ်းခြင်းသည် မှီခိုရာဖြစ်ပြီး နိဗ္ဗာန်ဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
ခုဒ္ဒကနိကာယ်၊ သုတ္တနိပါတ်၊ ပါရာယနဝဂ်တွင် ကပ္ပမာဏဝသည် မြတ်စွာဘုရားထံ ပဉှာမေးခဲ့သော ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏ တပည့်ဆယ့်ခြောက်ဦးအနက် တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ၏ မေးခွန်းမှာ နားလည်ရလွယ်သော ပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒရာအလယ်တွင် ရှိသူသည် လှိုင်းကြီးများ ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ ကိုးကွယ်ရာ လိုအပ်သကဲ့သို့ ဇရာနှင့် မရဏတို့၏ ဖိစီးမှုကို ခံနေရသူလည်း ထိုကဲ့သို့ ကိုးကွယ်ရာ လိုအပ်သည်။ ဤဒုက္ခ ထပ်မံမဖြစ်ပေါ်စေမည့် ကိုးကွယ်ရာကို မိန့်ကြားတော်မူရန် သူက လျှောက်ထားသည်။
မြတ်စွာဘုရားက စိတ်ပူပန်စရာမရှိခြင်းနှင့် မစွဲလမ်းခြင်းသည် ကိုးကွယ်ရာဖြစ်ပြီး အခြားမရှိဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဇရာနှင့် မရဏတို့ကုန်ခန်းရာဖြစ်သော ဤကိုးကွယ်ရာကို နိဗ္ဗာန်ဟု ခေါ်သည်။ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို သိသူသည် သတိရှိ၍ တရားကိုမြင်ပြီး ကိလေသာချုပ်ငြိမ်းသူဖြစ်သောကြောင့် မာရ်၏ အာဏာအောက်တွင် မရှိ၊ မာရ်၏ လမ်းကို မလိုက်ပေ။
ဘာသာပြန်တွင် “ကိုးကွယ်ရာ” ဟု သုံးသောစကားသည် ပါဠိစကား ဒီပမှ လာပြီး ဤရေလွှမ်းမိုးမှုဥပမာတွင် ကျွန်းကို ဆိုလိုသည်။
ကပ္ပက သမုဒ္ဒရာအလယ်ရှိ လူအတွက် ကြောက်စရာကောင်းသော လှိုင်းကြီးများ ပေါ်လာသည့်အခါ ကိုးကွယ်ရာရှိသကဲ့သို့ ဇရာနှင့် မရဏတို့၏ ဖိစီးမှုကို ခံနေရသူအတွက် ကိုးကွယ်ရာကို မိန့်ကြားတော်မူရန် လျှောက်ထားသည်။ ဤဒုက္ခ ထပ်မံမဖြစ်ပေါ်စေသော ကိုးကွယ်ရာကိုလည်း တောင်းဆိုသည်။
ဘဝတွင် ကြီးမားသောကိစ္စများ ဝင်ရောက်လာသည့်အခါ လှိုင်းအလယ်တွင် ရှိနေသည်ကို တိုက်ရိုက်ဝန်ခံပါ။ ဤဝန်ခံခြင်းသည် ဖြတ်သန်းလွင့်မျောသွားသော အရာကို ဖမ်းဆုပ်ရန် ရုန်းကန်ခြင်းအစား တည်ငြိမ်သောနေရာကို ရှာရာတွင် အစပြုချက်ဖြစ်သည်။
စိတ်ပူပန်စရာမရှိခြင်းနှင့် မစွဲလမ်းခြင်းသည် ကိုးကွယ်ရာဖြစ်ပြီး အခြားမဟုတ်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ မြတ်စွာဘုရား ညွှန်ပြသည့်ကျွန်းသည် ထပ်မံရယူရမည့်အရာ မဟုတ်ဘဲ ထမ်းထားသည့်အရာကို ချထားခြင်းဖြစ်သည်။
စိတ်ပူပန်မှုပြင်းထန်သည့်အခါ မည်သည့်အရာကို စွဲလမ်းထားသည်ကို ရေးကြည့်ပြီး ယနေ့ ချထားနိုင်သည့်အရာ တစ်ခုကို ရွေးချယ်ချထားပါ။
ဇရာနှင့် မရဏတို့ ကုန်ခန်းရာဖြစ်သော ထိုကိုးကွယ်ရာကို နိဗ္ဗာန်ဟု ခေါ်ဆိုသည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် အဖြေသည် ယာယီခိုလှုံရာနေရာ မဟုတ်ဘဲ အမြင့်ဆုံးရည်မှန်းချက်ကို တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြသည်။
ဖျော်ဖြေရေး သို့မဟုတ် မေ့သွားသည်အထိ အလုပ်များနေခြင်းကဲ့သို့ ယာယီခိုလှုံရာနှင့် စိတ်ကို အမှန်တကယ် ပေါ့ပါးစေသော စစ်မှန်သည့်ကိုးကွယ်ရာကို ခွဲခြားပါ။ ထို့နောက် နောက်တစ်မျိုးတွင် ပိုမိုရင်းနှီးမြှုပ်နှံပါ။
ထိုနိဗ္ဗာန်ကို သိသူသည် သတိရှိ၍ တရားကိုမြင်ပြီး ကိလေသာချုပ်ငြိမ်းပြီးသူဖြစ်သည်။ ထိုချုပ်ငြိမ်းခြင်းကို ဤဘဝတွင် မြင်နိုင်ပြီး တစ်ပါးလောကသို့ မရောက်မီ စောင့်နေရန် မလိုပေ။
စိတ်သည် ခဏတာသာဖြစ်စေ စွဲလမ်းမှုကို လွှတ်ချနိုင်သည့် အချိန်များကို သတိထားပါ။ ထိုအချိန်၏ အေးချမ်းမှုသည် မြတ်စွာဘုရား ညွှန်ပြထားသော အရာ၏ သေးငယ်သည့်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ထိုသို့ သိ၍ ချုပ်ငြိမ်းနိုင်သူသည် မာရ်၏ အာဏာအောက်တွင် မရှိ၊ မာရ်၏ လမ်းကို မလိုက်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အကြောင်းမှာ မာရ်က ဖမ်းဆုပ်နိုင်မည့် စွဲလမ်းထားသည့်အရာ မရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
စွဲလမ်းမှုများလေ အခြားသူများ သို့မဟုတ် ကြောက်စိတ်က ကိုယ့်ကိုထိန်းချုပ်ရန် လွယ်လေဖြစ်သည်။ စွဲလမ်းမှုနည်းလေ ခြိမ်းခြောက်စကား သို့မဟုတ် ဆွဲဆောင်စကားများက ကိုယ့်ကို မလှည့်စားနိုင်လေ ဖြစ်သည်။
လူတိုင်းတွင် ရေအလယ်တွင် ရပ်နေသကဲ့သို့ လှိုင်းများ ဝင်ရောက်လာသည်ဟု ခံစားရသည့် အချိန်များ ရှိသည်။ ဖျားနာမှု၊ ဆုံးရှုံးမှုနှင့် မိမိ သို့မဟုတ် ချစ်ခင်သူများထံ ရောက်လာသော ရင့်ရော်မှုတို့ ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဖြေတွင် စိတ်ဝင်စားစရာမှာ ထိုကျွန်းသည် တစ်ခုခုကို ထပ်ရရှိခြင်း မဟုတ်ဘဲ တစ်ခုခုကို မစွဲလမ်းခြင်း ဖြစ်ခြင်းဖြစ်သည်။
လူ့ဘဝတွင် နေထိုင်သူအတွက် ပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးကို စွန့်ရမည်ဟု မဆိုလိုပေ။ အဓိပ္ပာယ်မှာ မကပ်ငြိသော စိတ်တွင်ရှိသည်။ အိမ်၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ချစ်ခင်သူများကို ဆက်လက်စောင့်ရှောက်နိုင်သော်လည်း အရာအားလုံး ပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်း သိထားသည်။ လှိုင်းလာသည့်အခါ မကပ်ငြိသောစိတ်သည် ဆုံးရှုံးသွားသောအရာနှင့်အတူ ဆွဲမြှုပ်ခံရမည် မဟုတ်ပေ။
ဤကျွန်းကို နေ့စဉ် တဖြည်းဖြည်း တည်ဆောက်နိုင်သည်။ သေးငယ်သော စွဲလမ်းမှုတစ်ခုကို လွှတ်ချနိုင်သည့် အကြိမ်တိုင်းသည် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်နိုင်သော နေရာကို တိုးချဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
စကားလုံးအဓိပ္ပာယ်ကို မေးခြင်းကို ရပ်ပြီးနောက် ခန္ဓယမိုက်သည် ခန္ဓာတစ်ခုသည် မည်သည့်သတ္တဝါ၌ သို့မဟုတ် မည်သည့်ဘုံ၌…
စိတ်၏ ထောင့်ကို ပြောင်းလဲရန် သုံးသော ရှုမြင်နည်းဆယ်မျိုး — ဖျားနာလွန်းနေသော ရှင်ဂိရိမာနန္ဒထံ သွားပြောရန် ဘုရား…
နိဂဏ္ဌနာဋပုတ္တ ကွယ်လွန်သောအခါ တပည့်များသည် နှစ်ဖက်ကွဲကာ စကားဖြင့် အချင်းချင်း ထိုးထွင်းကြသည်။ ထို့ကြောင့် မြတ်…
သုနက္ခတ္တသည် မြတ်စွာဘုရားက ပါဋိဟာရိယ် မပြသလို လောကဖြစ်ပေါ်ပုံကိုလည်း မရှင်းပြသဖြင့် ဘုရားရှင်ထံမှ ပြန်လည်စွန့်…