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Puggalapaññatti : quatre arbres — cœur du bois et bois tendre dans une communauté
Vie quotidienne

Puggalapaññatti : quatre arbres — cœur du bois et bois tendre dans une communauté

Rukkhūpamā puggalā

Un arbre au bois tendre peut être entouré d’arbres au cœur de bois, et un arbre au cœur de bois d’arbres au bois tendre — une comparaison qui nous rappelle que la qualité d’une personne et celle de son entourage ne concordent pas forcément.

5 points

Dans la Puggalapaññatti de l’Abhidhamma Piṭaka, dans la section des groupes de quatre, les personnes sont comparées à quatre sortes d’arbres : bois tendre entouré de cœur de bois, cœur de bois entouré de bois tendre, bois tendre entouré de bois tendre, et cœur de bois entouré de cœur de bois.

La Puggalapaññatti est le quatrième livre de l’Abhidhamma Piṭaka ; elle classe les types de personnes en groupes numérotés. Cet ensemble correspond au Rukkha Sutta (chapitre des Nuages, Livre des Quatre) de l’Aṅguttara Nikāya.

Le cœur de bois désigne ici quelqu’un de vertueux et de bon caractère ; le bois tendre, quelqu’un sans vertu et de mauvais caractère. Les arbres alentour sont l’entourage, les gens qui entourent cette personne. Le texte expose seulement les quatre sortes ; il n’explique pas qui fait qu’une communauté est ainsi.

Ces types servent à se regarder soi-même et à choisir son entourage, non à juger les gens d’après le groupe auquel ils appartiennent.

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    Quatre sortes d’arbres Cattāro rukkhā

    Il y a quatre sortes d’arbres : bois tendre entouré de cœur de bois, cœur de bois entouré de bois tendre, bois tendre entouré de bois tendre, et cœur de bois entouré de cœur de bois. De même, il y a quatre sortes de personnes, mesurées à leur propre vertu et à la vertu de l’entourage qui les entoure.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Écrivez le nom des cinq personnes avec qui vous passez le plus de temps, et demandez-vous honnêtement si le fait d’être avec elles vous rend plus honnête et plus bienveillant, ou moins.

  2. 2

    Bois tendre, entouré de cœur de bois Pheggu sāraparivāro

    Certaines personnes sont sans vertu et de mauvais caractère, mais leur entourage est vertueux et de bon caractère — comme un arbre au bois tendre entouré d’arbres au cœur de bois.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Si vous êtes parmi des gens de bien mais restez vous-même négligent, ne vous abritez pas derrière la réputation du groupe. Servez-vous d’eux comme de modèles pour changer.

  3. 3

    Cœur de bois, entouré de bois tendre Sāro phegguparivāro

    Certaines personnes sont vertueuses et de bon caractère, mais leur entourage est sans vertu et de mauvais caractère — comme un arbre au cœur de bois entouré d’arbres au bois tendre.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Ne jugez pas une personne de bien d’après le comportement de ceux qui l’entourent. Et si c’est votre cas, gardez vos bonnes intentions sans vous laisser entraîner par le groupe.

  4. 4

    Bois tendre, entouré de bois tendre Pheggu phegguparivāro

    Certaines personnes sont sans vertu et de mauvais caractère, et leur entourage est lui aussi sans vertu et de mauvais caractère — comme un arbre au bois tendre entouré d’arbres au bois tendre.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Si vous vous rendez compte que vous et votre groupe glissez vers de mauvaises actions, comme de petites tricheries devenues normales, soyez le premier à arrêter, même si vous êtes le seul.

  5. 5

    Cœur de bois, entouré de cœur de bois Sāro sāraparivāro

    Certaines personnes sont vertueuses et de bon caractère, et leur entourage est lui aussi vertueux et de bon caractère — comme un arbre au cœur de bois entouré d’arbres au cœur de bois.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand vous trouvez des amis ou une équipe qui s’aident mutuellement à rester bons, prenez sérieusement soin de cette relation. Un tel entourage est rare.

À essayer dans la vie quotidienne

Nous jugeons souvent les gens d’après ceux qui les entourent, ou un groupe d’après son dirigeant. Cette comparaison avertit que les deux peuvent ne pas concorder. Une organisation au dirigeant problématique peut avoir une équipe honnête, et une personne de bien peut vivre parmi des gens qui ne le sont pas.

Pour vous-même, posez deux questions : suis-je cœur de bois ou bois tendre, et les gens dont je choisis d’être proche sont-ils cœur de bois ou bois tendre ? Le type le plus stable est le cœur de bois entouré de cœur de bois.

Si vous êtes un dirigeant ou un parent, ne vous blâmez pas entièrement quand ceux qui vous entourent se conduisent mal, et ne prenez pas leur bonté pour la preuve que vous êtes déjà bon.

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Sources dans le Tipiṭaka

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