ສຶກສາເລິກ

ສາມັນຍະຜົນສູດ: ຜົນຂອງການເປັນສະມະນະ

ສາມັນຍະຜະລະສຸດຕັງ

ພະເຈົ້າອະຊາຕະສັດຕູຊົງຖາມວ່າ ການບວດໃຫ້ຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ໃນຊີວິດນີ້ບໍ — ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕອບໄລ່ຕາມລຳດັບ ຕັ້ງແຕ່ຄວາມເຄົາລົບທີ່ໄດ້ຮັບ ຄວາມສຸກຈາກສິນ ຄວາມໂລ່ງໃຈເມື່ອລະນິວອນ ໄປຈົນເຖິງຄວາມຮູ້ທີ່ສິ້ນອາສະວະ

5 ຂໍ້

ສາມັນຍະຜົນສູດເປັນພະສູດທີສອງຂອງທີຄະນິກາຍ ພະເຈົ້າອະຊາຕະສັດຕູຜູ້ປົງພະຊົນພະລາຊະບິດາ ສະເດັດໄປເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າໃນສວນໝາກມ່ວງຂອງໝໍຊີວົກໃນຄືນເດືອນເພັງ ດ້ວຍຄວາມຫວາດລະແວງວ່າຈະຖືກຫຼອກລວງໄປທຳຮ້າຍ ເພາະພິກຂຸຈຳນວນຫຼາຍງຽບຈົນບໍ່ມີສຽງໃດໆເລີຍ

ພະອົງຕັດຖາມວ່າ ຜົນຂອງຄວາມເປັນສະມະນະທີ່ເຫັນໄດ້ໃນປັດຈຸບັນ ຄືຜົນຂອງອາຊີບອື່ນໆ ມີຢູ່ ຫຼື ບໍ່ ແລະ ຊົງເລົ່າວ່າ ເຄີຍຖາມຄູທັງ 6 ມາແລ້ວ ແຕ່ໄດ້ຄຳຕອບທີ່ບໍ່ກົງຄຳຖາມ ຄືຖາມເລື່ອງໝາກມ່ວງ ແຕ່ຕອບເລື່ອງໝາກມີ້

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕອບເປັນລຳດັບ ຈາກຜົນເບື້ອງຕົ້ນໄປຈົນເຖິງຜົນສູງສຸດ ເມື່ອຈົບ ພະເຈົ້າອະຊາຕະສັດຕູຊົງປະກາດຕົນເປັນອຸບາສົກ ແລະ ຊົງສາລະພາບຜິດທີ່ປົງພະຊົນພະລາຊະບິດາ ຫຼັງສະເດັດກັບ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຖ້າພະລາຊາບໍ່ໄດ້ປົງພະຊົນພະລາຊະບິດາ ດວງຕາເຫັນທຳຈະເກີດຂຶ້ນແກ່ພະອົງໃນທີ່ນັ້ນ

1

ຜົນເບື້ອງຕົ້ນ — ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບ ສັນທິດຖິກັງ ສາມັນຍະຜະລັງ

ທາດ ຫຼື ຄົນງານຂອງພະລາຊາທີ່ອອກບວດ ແລະ ປະພຶດດີ ພະລາຊາເອງກໍຈະລຸກຂຶ້ນຕ້ອນຮັບ ນິມົນໃຫ້ນັ່ງ ຖວາຍປັດໄຈ ແລະ ຄຸ້ມຄອງໂດຍທຳ ນີ້ຄືຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ຂໍ້ທຳອິດ ແລະ ຄືກັນກັບຊາວນາຜູ້ເສຍພາສີທີ່ອອກບວດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຄວາມປະພຶດທີ່ດີ ປ່ຽນວິທີທີ່ຄົນເບິ່ງເຮົາໄດ້ແທ້ ບໍ່ວ່າຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກຖານະໃດ
2

ຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີໂທດຈາກສິນ ອະນະວັດຊະສຸຂັງ

ພິກຂຸຜູ້ສົມບູນດ້ວຍສິນ ຍ່ອມບໍ່ເຫັນໄພຈາກບ່ອນໃດເລີຍ ຄືກະສັດທີ່ໄດ້ມຸລະທາພິເສກ ແລະ ກຳຈັດຂ້າເສິກໄດ້ແລ້ວ ຍ່ອມເສວຍຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີໂທດພາຍໃນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ລອງສັງເກດຄວາມສະບາຍໃຈໃນມື້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງຜິດເລີຍ ນັ້ນຄືຜົນຂອງສິນທີ່ເຫັນໄດ້ທັນທີ
3

ລະນິວອນ 5 ຄືພົ້ນໜີ້ ຫາຍປ່ວຍ ພົ້ນຄຸກ ອານັນຍັງ ອາໂລກຍັງ ພັນທະນາ ໂມກຂັງ

ເມື່ອລະນິວອນໄດ້ ຍ່ອມຄືຄົນທີ່ໃຊ້ໜີ້ໝົດ ຫາຍຈາກພະຍາດ ພົ້ນຈາກຄຸກ ພົ້ນຈາກຄວາມເປັນທາດ ແລະ ເດີນທາງຂ້າມທາງກັນດານໄດ້ຢ່າງປອດໄພ ຍ່ອມເກີດຄວາມປາໂມດ ປີຕິ ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມສຸກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຊ່ວງທີ່ໃຈພົ້ນຈາກຄວາມຢາກ ຄວາມຫງຸດຫງິດ ຄວາມງ່ວງຊຶມ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ແລະ ຄວາມລັງເລ ເຖິງແມ່ນຈະຊົ່ວຄາວ ຄວາມໂລ່ງນັ້ນຄືຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ແທ້ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້ານິວອນ 5
4

ຊານ 4 — ສຸກທີ່ແຜ່ຊ່ານທົ່ວກາຍ ຈັດຕາລິ ຊານານິ

ເມື່ອໃຈສະຫງົບ ຍ່ອມເຂົ້າເຖິງຊານທັງສີ່ ພ້ອມດ້ວຍອຸປະມາ ເຊັ່ນ ຜົງຖູຕົວທີ່ຊຸ່ມດ້ວຍນ້ຳທົ່ວທັງກ້ອນ ຫ້ວງນ້ຳທີ່ມີນ້ຳພຸຜຸດຂຶ້ນຈາກພາຍໃນ ດອກບົວທີ່ຈົມຢູ່ໃນນ້ຳເຢັນທັງດອກ ແລະ ຄົນທີ່ຄຸມຜ້າຂາວທົ່ວທັງຕົວ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ອ່ານຕໍ່ທີ່ໜ້າຊານ 4 ຂໍ້ຄິດຄືມີຄວາມສຸກທີ່ລະອຽດກວ່າກາມສຸກ ແລະ ເກີດຈາກໃຈທີ່ສະຫງົບ
5

ວິຊາ 8 — ຈົນເຖິງຄວາມຮູ້ທີ່ສິ້ນອາສະວະ ອັດຖະ ວິດຊາ

ເມື່ອຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ບໍລິສຸດ ຍ່ອມນ້ອມໄປເພື່ອຍານ ຕັ້ງແຕ່ວິປັດສະນາຍານ ມະໂນມະຍິດທິ ອິດທິວິທີ ທິບພະໂສດ ເຈໂຕປະລິຍະຍານ ປຸບເພນິວາສານຸດສະຕິ ທິບພະຈັກຂຸ ຈົນເຖິງອາສະວັກຂະຍະຍານ ເຊິ່ງເປັນຜົນຂອງຄວາມເປັນສະມະນະທີ່ປະນີດທີ່ສຸດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າອະພິນຍາ 6 ເຊິ່ງບອກວ່າ ຂໍ້ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຄືຄວາມສິ້ນອາສະວະ ບໍ່ແມ່ນລິດ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ຕອບຄຳຖາມທີ່ຫຼາຍຄົນມີວ່າ "ປະຕິບັດທຳແລ້ວໄດ້ຫຍັງໃນຊີວິດນີ້" ຄຳຕອບບໍ່ໄດ້ມີພຽງແຕ່ຜົນໃນຊາດໜ້າ ແຕ່ມີຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ທັນທີເປັນລຳດັບ ຕັ້ງແຕ່ຄວາມສະບາຍໃຈ ເພາະບໍ່ມີຫຍັງຕ້ອງປິດບັງ ຄວາມໂລ່ງຄືຫາຍປ່ວຍ ໄປຈົນເຖິງຄວາມສະຫງົບທີ່ເລິກຂຶ້ນ

ສ່ວນທ້າຍເລື່ອງຂອງພະເຈົ້າອະຊາຕະສັດຕູ ເປັນບົດຮຽນທີ່ໜັກ — ກຳໜັກບາງຢ່າງປິດກັ້ນໂອກາດທາງທຳໄດ້ແທ້ ເຖິງແມ່ນຈະສຳນຶກຜິດແລ້ວກໍຕາມ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າອັງຄຸລິມາລະສູດ: ເຮົາຢຸດແລ້ວ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ