ການຝຶກຈິດ

ສະຕິປັດຖານ 4

ຈັດຕາໂລ ສະຕິປັດຖານາ

ທີ່ຕັ້ງຂອງສະຕິ 4 ຖານ — ກາຍ ເວທະນາ ຈິດ ທຳ ທາງສາຍກົງສູ່ຄວາມພົ້ນທຸກ ທີ່ໃຊ້ໄດ້ຕັ້ງແຕ່ຕອນຍ່າງ ກິນ ແລະຫາຍໃຈ

4 ຂໍ້

ສະຕິປັດຖານ 4 ຄືຖານສຳລັບວາງສະຕິໄວ້ 4 ບ່ອນ ໄດ້ແກ່ ກາຍ ເວທະນາ ຈິດ ແລະທຳ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເອີ້ນວ່າເປັນ “ທາງສາຍເອກ” ເພາະເປັນຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ພາໄປເຖິງຄວາມບໍລິສຸດ ດັບຄວາມໂສກ ແລະເຫັນນິບພານໄດ້ແທ້

ຫົວໃຈຂອງທັງ 4 ຖານຄືຄຳສາມຄຳ — ມີຄວາມພຽນ ຮູ້ຕົວທົ່ວພ້ອມ ແລະມີສະຕິ ເບິ່ງສິ່ງທີ່ກຳລັງເກີດຂຶ້ນຕາມທີ່ມັນເປັນ ໂດຍບໍ່ເຂົ້າໄປຍຶດວ່າເປັນຂອງເຮົາ ບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບໃຫ້ໃຈວ່າງ ຫຼືໃຫ້ບໍ່ຄິດຫຍັງເລີຍ

1

ກາຍານຸປັດສະນາ — ຕາມເບິ່ງກາຍ ກາຍານຸປັດສະນາ

ຕັ້ງສະຕິໄວ້ທີ່ຮ່າງກາຍ ເລີ່ມຈາກລົມຫາຍໃຈເຂົ້າອອກ ຕໍ່ດ້ວຍອິລິຍາບົດໃຫຍ່ (ຢືນ ຍ່າງ ນັ່ງ ນອນ) ອິລິຍາບົດຍ່ອຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ໄປຈົນເຖິງການພິຈາລະນາສ່ວນປະກອບຂອງຮ່າງກາຍຕາມຄວາມເປັນຈິງ

ຖານນີ້ເໝາະເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ສຸດ ເພາະກາຍຢູ່ກັບປັດຈຸບັນສະເໝີ ຕ່າງຈາກໃຈທີ່ແລ່ນໄປອະດີດ ແລະອະນາຄົດໄດ້ຕະຫຼອດເວລາ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຕັ້ງຈຸດນັດພົບກັບຕົນເອງໄວ້ໃນແຕ່ລະມື້ ເຊັ່ນ ທຸກຄັ້ງທີ່ລ້າງມື ໃຫ້ຮູ້ສຶກເຖິງນ້ຳທີ່ສຳຜັດມືແທ້ໆ ຈັກ 3 ວິນາທີ ຈຸດນັດພົບນ້ອຍໆແບບນີ້ ເຮັດໃຫ້ສະຕິກັບບ້ານໄດ້ຫຼາຍສິບເທື່ອຕໍ່ມື້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຈັດເວລາເພີ່ມ
2

ເວທະນານຸປັດສະນາ — ຕາມເບິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກ ເວທະນານຸປັດສະນາ

ຕັ້ງສະຕິໄວ້ທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກສຸກ ທຸກ ແລະເສີຍໆທີ່ເກີດຂຶ້ນ ຮູ້ວ່າກຳລັງຮູ້ສຶກແບບໃດ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຟ້າວຍູ້ອອກ ຫຼືຟ້າວດຶງໄວ້

ຖານນີ້ສຳຄັນ ເພາະເວທະນາຄືຂໍ້ຕໍ່ທີ່ຄວາມຢາກຈະງອກອອກມາ ຖ້າຮູ້ທັນຢູ່ຈຸດນີ້ໄດ້ ວົງຈອນຄວາມທຸກມັກຈົບລົງກ່ອນຈະບານປາຍ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເວລາຫງຸດຫງິດ ລອງຕັ້ງຊື່ຄວາມຮູ້ສຶກຢູ່ເສີຍໆໃນໃຈວ່າ “ບໍ່ສະບາຍໃຈໜໍ” ແລ້ວເບິ່ງມັນຕໍ່ອີກສິບວິນາທີ ໂດຍຍັງບໍ່ເຮັດຫຍັງ ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແປກໃຈວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຄາຍລົງເອງໄວກວ່າທີ່ຄິດ
3

ຈິດຕານຸປັດສະນາ — ຕາມເບິ່ງຈິດ ຈິດຕານຸປັດສະນາ

ຮູ້ສະພາບຂອງໃຈຕາມທີ່ເປັນໃນຂະນະນັ້ນ ເຊັ່ນ ໃຈມີລາຄະ ກໍຮູ້ວ່າມີລາຄະ ໃຈມີໂທສະ ກໍຮູ້ວ່າມີໂທສະ ໃຈຫົດຫູ່ ໃຈຟຸ້ງຊ່ານ ໃຈຕັ້ງໝັ້ນ ກໍຮູ້ຕາມນັ້ນ

ຈຸດສຳຄັນຄື “ຮູ້” ບໍ່ແມ່ນ “ຕັດສິນ” ການຮູ້ວ່າໃຈກຳລັງໃຈຮ້າຍ ແຕກຕ່າງຈາກການດ່າຕົນເອງວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງຍັງໃຈຮ້າຍຢູ່ອີກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນນອນ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງສັ້ນໆວ່າ ມື້ນີ້ໃຈຢູ່ໃນສະພາບໃດເລື້ອຍທີ່ສຸດ ການເຫັນແນວໂນ້ມຂອງໃຈຕົນເອງໃນຮອບອາທິດ ຊ່ວຍໃຫ້ຮູ້ວ່າຄວນແກ້ທີ່ສິ່ງແວດລ້ອມ ທີ່ຮ່າງກາຍ ຫຼືທີ່ຄວາມຄິດ
4

ທຳມານຸປັດສະນາ — ຕາມເບິ່ງທຳ ທຳມານຸປັດສະນາ

ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ເກີດກັບໃຈໂດຍຄວາມເປັນທຳມະຊາດຢ່າງໜຶ່ງ ທັງນິວອນ 5 ທີ່ຂວາງຄວາມສະຫງົບ ຂັນ 5 ອາຍະຕະນະ ໂພຊົງ 7 ແລະອະລິຍະສັດ 4

ຖານນີ້ເປັນການຍົກສິ່ງທີ່ເຫັນໃນສາມຖານທຳອິດຂຶ້ນທຽບກັບຫຼັກທຳ ຈົນເຫັນວ່າທຸກຢ່າງເກີດຕາມເຫດ ດັບຕາມເຫດ ບໍ່ມີໃຜເປັນເຈົ້າຂອງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເວລາສະມາທິບໍ່ລົງ ລອງກວດນິວອນ 5 ເປັນລາຍການ — ຢາກໄດ້ຫຍັງຢູ່ບໍ່ ໃຈຮ້າຍໃຜຄ້າງໄວ້ບໍ່ ງ່ວງນອນຫຼືບໍ່ ຟຸ້ງເລື່ອງຫຍັງ ຫຼືລັງເລຫຍັງຢູ່ ເມື່ອຊີ້ຕົວບັນຫາໄດ້ກົງ ກໍແກ້ໄດ້ກົງຈຸດກວ່າການຝືນນັ່ງຕໍ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ບໍ່ຕ້ອງລໍຖ້າໄປວັດ ຫຼືລໍຖ້າມີເວລາວ່າງເປັນຊົ່ວໂມງ ເລືອກຖານທີ່ຖະນັດທີ່ສຸດມາໃຊ້ກັບກິດຈະວັດເດີມ ເຊັ່ນ ໃຊ້ກາຍານຸປັດສະນາກັບການຍ່າງໄປບ່ອນຈອດລົດ ໃຊ້ເວທະນານຸປັດສະນາຕອນລົດຕິດ ແລະໃຊ້ຈິດຕານຸປັດສະນາກ່ອນນອນ

ເກນທີ່ໃຊ້ວັດແທກວ່າຝຶກຖືກທາງ ຄືຮູ້ທັນໄດ້ໄວຂຶ້ນ ບໍ່ແມ່ນວ່າຄວາມຄິດຫາຍໄປໝົດ ຄົນທີ່ຝຶກໄດ້ຜົນບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ໃຈບໍ່ເຄີຍຟຸ້ງ ແຕ່ເປັນຄົນທີ່ຮູ້ຕົວວ່າຟຸ້ງໄດ້ໄວຂຶ້ນເລື້ອຍໆ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ