ပဉ္စဝေရဘယသုတ်: ငြိမ်းအေးနိုင်သော ရန်ဘေးငါးမျိုး

မှားသည်ဟု သိနေသောအရာကို မပြုမီ “ဤအရာကို ပြုလျှင် မျက်နှာလွှဲရမည့်သူ၊ ဖုံးကွယ်ထားရမည့်အကြောင်း ရှိမည်လော” ဟု မိမိကိုယ်ကို မေးကြည့်ပါ။ ထိုအဖြေသည် ယခုဘဝ၏ ဘေးရန်ဖြစ်သည်။

သေးငယ်သော လိမ်ညာစကားတစ်ခု ပြောပြီးနောက် ခံစားချက်ကို လေ့လာကြည့်ပါ။ ကျန်နေသော စိတ်ကျပ်သည်းမှုသည် သုတ်က စေတသိက်ဒုက္ခဟု ခေါ်သောအရာဖြစ်သည်။ ဖုံးကွယ်မည့်အစား သတိပေးအချက်ပြအဖြစ် အသုံးပြုပါ။

ကုမ္ပဏီပစ္စည်းကို ကိုယ်ပိုင်သုံးစွဲခြင်း၊ ငှားထားသောပစ္စည်းကို မပြန်ခြင်းနှင့် စိတ်ပေါက်ကရဖြင့် တိရစ္ဆာန်ကို နှိပ်စက်ခြင်းတို့သည် လက်လွှတ်ရမည့် တူညီသောအရာများ ဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစွာပြရန် အမှန်ထက်ပိုပြောတော့မည်ကို သတိရလျှင် ရပ်တန့်ပြီး အမှန်အတိုင်း ပြောပါ။ စုဆောင်းထားသော ယုံကြည်မှုသည် အကောင်းဆုံး သံချပ်ကာဖြစ်သည်။

နောင်တရခဲ့ဖူးသော အကြောင်းအရာများ — ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ အန္တရာယ်ရှိစွာ ကားမောင်းခြင်း၊ မပြောသင့်သောစကား ပြောခြင်းတို့သည် သေရည်သေရက် အကြောင်းရင်းဖြင့် ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ ဘယ်နှစ်ကြိမ်ရှိသည်ကို ပြန်ကြည့်ပြီး ကန့်သတ်ချက်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သတ်မှတ်ပါ။

တည်ငြိမ်သော ကြည်ညိုမှုသည် ကျင့်ကြံကြည့်ပြီး မိမိကိုယ်တိုင် အကျိုးမြင်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်သည်။ ဆုံးမစကားတစ်ချက်ကို ရွေးပြီး တစ်လခန့် လက်တွေ့ကျင့်ကြည့်ကာ ဘဝ မည်သို့ပြောင်းလဲသည်ကို ကြည့်ပါ။

သီလကို စောင့်ရှောက်ရာတွင် လူများ ချီးမွမ်းစေရန်မဟုတ်ဘဲ တရားထိုင်နိုင်လောက်အောင် စိတ်ငြိမ်းချမ်းစေရန် စောင့်ပါ။ အမှားဖြစ်သွားလျှင် ဝန်ခံပြီး ချက်ချင်း ပြန်လည်ဆုံးဖြတ်ပါ၊ ပေါက်ကွက်ကို ဆက်ထားမပေးပါနှင့်။

ဆင်းရဲဒုက္ခ ဖြစ်လာသောအခါ မည်သည့်အကြောင်းက ဆောင်ခဲ့သနည်း၊ ထိုအကြောင်း ပျောက်သွားလျှင် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဆက်ရှိနေနိုင်ပါမည်လောဟု တစ်ခုချင်း လိုက်ကြည့်ပါ။ ဤသို့ မကြာခဏ ကြည့်ခြင်းသည် သုတ်ပါ ပညာ၏ အစဖြစ်သည်။