ສູກະລະຂາຕາສູດ: ໝົດກິເລດແລ້ວ ເປັນຫຍັງຍັງນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ສູກະລະຂາຕາສູດ: ໝົດກິເລດແລ້ວ ເປັນຫຍັງຍັງນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງ

ຕະຖາຄະເຕ ວາ ຕະຖາຄະຕະສາສະເນ ວາ ປະລະມະນິປັດຈະກາລັງ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມພະສາລີບຸດວ່າ ພິກຂຸຜູ້ສິ້ນອາສະວະແລ້ວເຫັນປະໂຫຍດຫຍັງ ຈຶ່ງຍັງນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ພະຕະຖາຄົດແລະຄຳສອນ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າເພາະເຫັນແດນເກສົມຈາກໂຍຄະອັນຍອດຢ້ຽມ ແລະ ການນອບນ້ອມນັ້ນຄືຄວາມເຄົາລົບໃນພະສາດສະດາ ພະທຳ ພະສົງ ການສຶກສາ ແລະ ສະມາທິ

6 ຂໍ້

ໃນສູກະລະຂາຕະວັກ ອິນທະລິຍະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບຢູ່ຖ້ຳສູກະລະຂາຕາ ພູຄິດຊະກູດ ໃກ້ກຸງລາຊະຄຶ ແລ້ວຕັດຖາມພະສາລີບຸດວ່າ ພິກຂຸຜູ້ຂີນາສົບເຫັນອຳນາດປະໂຫຍດຫຍັງ ຈຶ່ງປະພຶດນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງໃນພະຕະຖາຄົດ ຫຼື ໃນສາສະໜາຂອງພະຕະຖາຄົດ

ພະສາລີບຸດທູນວ່າ ເພາະເຫັນທຳເປັນແດນເກສົມຈາກໂຍຄະອັນຍອດຢ້ຽມ ແລະ ເມື່ອຕັດຖາມຕໍ່ວ່າແດນເກສົມນັ້ນຄືຫຍັງ ທ່ານທູນວ່າ ຄືການທີ່ພິກຂຸຂີນາສົບຈະເລີນສັດທິນຊີ ວິລິຍິນຊີ ສະຕິນຊີ ສະມາທິນຊີ ແລະ ປັນຍິນຊີ ອັນໃຫ້ເຖິງຄວາມສະຫງົບ ໃຫ້ເຖິງຄວາມຕັດສະຮູ້

ເມື່ອຕັດຖາມວ່າການນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງນັ້ນຄືຫຍັງ ທ່ານທູນວ່າ ຄືການມີຄວາມເຄົາລົບຢຳເກງໃນພະສາດສະດາ ໃນພະທຳ ໃນພະສົງ ໃນການສຶກສາ ແລະ ໃນສະມາທິ ທຸກຄຳຕອບ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຮັບຮອງວ່າ ຖືກແລ້ວ ຖືກແລ້ວ ສາລີບຸດ

  1. 1

    ຄຳຖາມທີ່ຊວນຄິດ ກິງ ນຸ ໂຂ ສາລີປຸດຕະ ອັດຖະວະສັງ ສຳປັດສະມາໂນ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕັ້ງຄຳຖາມວ່າ ພິກຂຸຜູ້ໝົດອາສະວະແລ້ວ ບໍ່ມີກິດທີ່ຕ້ອງເຮັດເພື່ອຕົນອີກ ເຫັນປະໂຫຍດຫຍັງຈຶ່ງຍັງນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງໃນພະຕະຖາຄົດ ຫຼື ໃນສາສະໜາຂອງພະຕະຖາຄົດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລອງຖາມຕົນເອງວ່າ ເຮົາເຄົາລົບຄົນບາງຄົນເພາະຍັງຫວັງຫຍັງຈາກເຂົາ ຫຼື ເພາະເຫັນຄຸນທີ່ເຂົາໃຫ້ເຮົາມາແລ້ວ ຄຳຕອບບອກຄຸນນະພາບຂອງຄວາມເຄົາລົບນັ້ນ

  2. 2

    ເພາະເຫັນແດນເກສົມອັນຍອດຢ້ຽມ ອະນຸດຕະລັງ ຫິ ພັນເຕ ໂຍຄັກເຂມັງ ສຳປັດສະມາໂນ

    ພະສາລີບຸດທູນວ່າ ພິກຂຸຂີນາສົບເຫັນທຳເປັນແດນເກສົມຈາກໂຍຄະອັນຍອດຢ້ຽມ ຈຶ່ງປະພຶດນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງ ຄວາມນອບນ້ອມຈຶ່ງເກີດຈາກການເຫັນຄຸນຄ່າ ບໍ່ໄດ້ເກີດຈາກການຖືກບັງຄັບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າການໄຫວ້ ຫຼື ການຂອບໃຈເປັນແຕ່ພິທີ ໃຫ້ນຶກເຖິງສິ່ງດີໆທີ່ໄດ້ຈາກຄົນ ຫຼື ຄຳສອນນັ້ນແທ້ໆ ຄວາມເຄົາລົບທີ່ມາຈາກການເຫັນຄຸນຈະເປັນທຳມະຊາດເອງ

  3. 3

    ແດນເກສົມຄືອິນຊີ 5 ອຸປະສະມະຄາມິງ ສຳໂພທະຄາມິງ

    ເມື່ອຕັດຖາມວ່າແດນເກສົມນັ້ນຄືຫຍັງ ພະສາລີບຸດທູນວ່າ ຄືການຈະເລີນສັດທາ ຄວາມພຽນ ສະຕິ ສະມາທິ ແລະ ປັນຍາ ອັນໃຫ້ເຖິງຄວາມສະຫງົບ ໃຫ້ເຖິງຄວາມຕັດສະຮູ້ ທີ່ພຶ່ງທີ່ປອດໄພຈຶ່ງຢູ່ທີ່ທຳທີ່ຝຶກຂຶ້ນໃນຕົນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃນວັນທີ່ຊີວິດບໍ່ໝັ້ນຄົງ ໃຫ້ກັບມາເບິ່ງວ່າມື້ນີ້ໄດ້ເຕີມສັດທາ ຄວາມພຽນ ສະຕິ ສະມາທິ ຫຼື ປັນຍາຂໍ້ໃດແລ້ວແດ່ ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີໃຜຍຶດໄປຈາກເຮົາໄດ້

  4. 4

    ເຄົາລົບໃນພະສາດສະດາ ສັດຖະລິ ສະຄາລະໂວ ວິຫະລະຕິ ສັບປະຕິດໂສ

    ການນອບນ້ອມຢ່າງຍິ່ງຂໍ້ທຳອິດຄື ການຢູ່ຢ່າງມີຄວາມເຄົາລົບຢຳເກງໃນພະສາດສະດາ ແມ້ຜູ້ທີ່ບັນລຸແລ້ວກໍຍັງຮັກສາຄວາມເຄົາລົບນີ້ໄວ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຫ້ກຽດຄູ ພໍ່ແມ່ ຫຼື ຫົວໜ້າຄົນທຳອິດທີ່ສອນວຽກເຮົາ ແມ້ວັນນີ້ເຮົາອາດເກັ່ງກວ່າໃນບາງເລື່ອງແລ້ວກໍຕາມ

  5. 5

    ເຄົາລົບໃນພະທຳແລະພະສົງ ທຳເມ ສະຄາລະໂວ ວິຫະລະຕິ ສັບປະຕິດໂສ ສັງເຄ ສະຄາລະໂວ ວິຫະລະຕິ ສັບປະຕິດໂສ

    ຂໍ້ຕໍ່ມາຄື ການຢູ່ຢ່າງມີຄວາມເຄົາລົບຢຳເກງໃນພະທຳແລະໃນພະສົງ ຄວາມເຄົາລົບບໍ່ໄດ້ຈຳກັດຢູ່ທີ່ຕົວບຸກຄົນຜູ້ສອນ ແຕ່ລວມເຖິງຄຳສອນແລະໝູ່ຄະນະຜູ້ປະຕິບັດດ້ວຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຟັງຄຳສອນ ຫຼື ຄຳແນະນຳດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ ບໍ່ແມ່ນຟັງເພື່ອຫາຊ່ອງໂຕ້ແຍ້ງ ແລະ ໃຫ້ກຽດເພື່ອນຮ່ວມທາງທີ່ກຳລັງຝຶກຄືເຮົາ

  6. 6

    ເຄົາລົບໃນການສຶກສາແລະໃນສະມາທິ ສິກຂາຍະ ສະຄາລະໂວ ວິຫະລະຕິ ສັບປະຕິດໂສ ສະມາທິດມິງ ສະຄາລະໂວ ວິຫະລະຕິ ສັບປະຕິດໂສ

    ສອງຂໍ້ສຸດທ້າຍຄື ຄວາມເຄົາລົບຢຳເກງໃນການສຶກສາແລະໃນສະມາທິ ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຫຍັງຕ້ອງຝຶກເພື່ອຕົນເອງແລ້ວກໍຍັງໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບການຝຶກແລະຄວາມຕັ້ງໝັ້ນຂອງໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຢ່າດູເບົາພື້ນຖານ ເຊັ່ນ ການຮັກສາສິນຂໍ້ນ້ອຍໆ ຫຼື ການນັ່ງສະຫງົບໃຈສັ້ນໆທຸກມື້ ແມ້ຈະຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເຂົ້າໃຈທຳມາຫຼາຍແລ້ວ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ພິກກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າ ຄົນເຄົາລົບຄູເພາະຍັງຕ້ອງການຫຍັງຈາກຄູ ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງເພີ່ມແລ້ວກັບກາຍເປັນຜູ້ທີ່ນອບນ້ອມຫຼາຍທີ່ສຸດ ເພາະເຫັນຊັດທີ່ສຸດວ່າຕົນໄດ້ຮັບຫຍັງມາ

ຄວາມເຄົາລົບໃນທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນພິທີ ຫຼື ການຍົກຍ້ອງບຸກຄົນຢ່າງງົມງາຍ ແຕ່ລວມເຖິງຄວາມເຄົາລົບໃນການສຶກສາແລະໃນສະມາທິ ເຊິ່ງໝາຍເຖິງການຍັງໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບການຝຶກຝົນແມ້ຈະຊຳນານແລ້ວ

ໃນຊີວິດການເຮັດວຽກ ຄົນທີ່ເກັ່ງຈິງຫຼາຍຄົນຍັງຟັງຜູ້ອື່ນ ຍັງເຮັດພື້ນຖານຢ່າງຕັ້ງໃຈ ແລະ ຍັງໃຫ້ກຽດຄົນທີ່ສອນຕົນມາ ນັ້ນຄືພາບນ້ອຍໆຂອງສິ່ງທີ່ພະສູດນີ້ເວົ້າເຖິງ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ປະເຈຕະນະສູດ: ລໍ້ທີ່ເຮັດຢ່າງຟ້າວ ກັບລໍ້ທີ່ເຮັດຢ່າງປະນີດ

ປະເຈຕະນະສຸດຕັງ

ຊ່າງລົດເຮັດລໍ້ຂ້າງໜຶ່ງຫົກເດືອນ ອີກຂ້າງໜຶ່ງຫົກມື້ ລໍ້ທີ່ເຮັດຢ່າງຟ້າວຄົດງໍ ຈຶ່ງລົ້ມລົງ ລໍ້ທີ່ເຮັດຢ່າງປະນີດຕັ້ງຢູ…

ສຸຕະສູດ: ເຫັນມາແທ້ ຫຼື ໄດ້ຍິນມາແທ້ ກໍບໍ່ແມ່ນວ່າຄວນເວົ້າທຸກເລື່ອງ

ສຸຕະສຸດຕັງ

ວັດສະການະພາມເຫັນວ່າການເວົ້າສິ່ງທີ່ຕົນເຫັນຫຼືໄດ້ຍິນມາບໍ່ມີໂທດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າບໍ່ແມ່ນທຸກສິ່ງຄວນເວົ້າ ແລະ ບໍ່ແ…

ອາຮາມະທູສະກະຊາດົກ: ລີງເຝົ້າສວນຜູ້ຫວັງດີແຕ່ເຮັດໃຫ້ຕົ້ນໄມ້ຕາຍ

ນະ ເວ ອະນັດຖະກຸສະເລນະ ອັດຖະຈະລິຍາ ສຸຂາວະຫາ

ຝູງລີງຮັບອາສາຫົດນ້ຳຕົ້ນໄມ້ແທນຄົນເຝົ້າສວນ ແຕ່ຖອນຕົ້ນໄມ້ຂຶ້ນເບິ່ງຮາກເພື່ອຈະຫົດນ້ຳໃຫ້ພໍດີ ຕົ້ນໄມ້ຈຶ່ງຕາຍໝົດ ຊາດົກ…

ເຖລະຄາຖາເລື່ອງລາບ ແລະ ຄຳຍ້ອງຍໍ: ຄືກັບຢົດນ້ຳເທິງໃບບົວ

ອຸທະພິນທຸວະ ໂປກຂະເລ

ຄາຖາຂອງພະເຖລະຫ້າອົງເລື່ອງລາບ ຍົດ ຄຳຍ້ອງຍໍ ແລະ ຄຳຕິ ຕັ້ງແຕ່ຄຳຍ້ອງຍໍທີ່ໄຮ້ຄ່າເມື່ອໃຈບໍ່ຕັ້ງໝັ້ນ ຄົນພານທີ່ຍົກຍ້ອງ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້