如何参与迦絺那衣与林衣（pha pa）供养
迦絺那衣与林衣的区别、雨安居结束后为期一个月的迦絺那季节、在家居士如何参与，以及供养文简述。
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了解什么是迦絺那衣
迦絺那衣（kathina）是供养给在该寺院完整度过三个月雨安居的比丘的布料，由僧团在迦絺那仪式上把它交给一位比丘去制作僧衣。这是佛陀在世时就允许的。它的由来请参阅法义页面《迦絺那衣的由来：三十位冒雨而行的比丘》。
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了解迦絺那衣的时限
迦絺那衣只能在雨安居结束后的一个月内供养，即从泰历十一月的下弦月第1天，到十二月的满月为止。每座寺院每年只能接受一次迦絺那衣，并且需要至少五位在该寺完成雨安居的比丘。因此它被称为 kāladāna，即受限于季节的布施。请在本站的布萨日日历上查看雨安居的结束日期。
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了解林衣与它的不同
林衣（pha pa，粪扫衣）源自比丘们从森林和火葬场捡拾被丢弃的布料来制作僧衣的时代，因此施主把布放下，让比丘自己取起。林衣全年任何时候都可以供养，没有最低比丘人数的限制，寺院每年接受的次数也没有上限。如今常常举办集体的林衣法会，为寺院、学校或其他公益事业筹款。
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以在家居士的身份参与
你不必做主办人也能参与：可以为集体举办的迦絺那衣或林衣尽己所能地布施、帮忙准备、参加游行队伍，或者到寺院出席仪式。若要主办迦絺那衣，必须提前很久向寺院预约，因为寺院每年只能接受一次。随喜他人的布施，本身就是一种功德。
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遵循迦絺那衣当天的流程
通常，比丘们集合之后，主人和参与者向三宝礼敬并受持五戒；然后由一位领诵者念迦絺那衣的供养文，大家一句一句地重复。迦絺那布料及随附的礼品被递交上去，比丘们正式把布交给僧团所选定的那位比丘。随后比丘们给予祝福，参与者洒水回向。各寺院的细节略有不同。
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了解迦絺那供养文的含义
迦絺那衣的供养文开头是：
Imaṃ bhante saparivāraṃ kaṭhinacīvaradussaṃ saṅghassa oṇojayāma…
大意：“我们把这块迦絺那衣布料及其随附的礼品供养给僧团；愿僧团接受，接受之后用这块布做成迦絺那衣，为我们带来长久的利益与安乐。”完整的措辞在不同版本之间略有差异；寺院或领诵者通常会提供文本，让你跟着念。 -
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供养林衣并念诵供养文
林衣通常摆成一堆，配上一根树枝和随附的礼品。一切就绪后，由领诵者念供养文，开头是“Imāni mayaṃ bhante paṃsukūlacīvarāni saparivārāni bhikkhusaṅghassa oṇojayāma…”（我们把这些粪扫衣及随附的物品供养给比丘僧团）。然后有比丘前来，带着一段省思取起布料，接着是祝福。完整的文字见诵文页面《供养林衣（phā pā）》。
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衣着端庄，欢喜参与
穿着端庄、素雅的颜色，不要太紧身或暴露。如果有游行，请享受其中，但不要饮酒，也不要发出扰人的噪音。功德不是以钱来衡量的，而是以怀着信心与欢喜的心去布施来衡量。请参阅法义页面《善人五施》了解更多。