如何为已故的亲人做功德
为已故之人做功德和回向的简单方法：葬礼诵经之夜、第7天、第50天和第100天的仪式，以及日常的忆念。
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从善意地怀念他们开始
为已故的人做功德，是表达爱与感恩的一种方式。佛陀教导说，哭泣和哀叹并没有帮助，但行善并把功德回向给他们，则是我们真正能做到的事。这不需要大型的活动或很多钱；良善的心意最为重要。请参阅法义页面《生闻经：供养何时能到达亡者》了解更多。
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参加葬礼诵经之夜
有人去世之后，家人通常会在寺院或家中举行阿毗达摩诵经，依家庭和寺院的情况，常常持续1、3、5或7个晚上。宾客穿着端庄，以黑色、白色或素净的颜色为宜，为逝者点香，在比丘诵经时安静地坐着。经文见诵文页面《阿毗达摩七论——葬礼诵文》。
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供养粪扫衣（bangsukul）
在葬礼和追思的功德法会中，有供养 bangsukul（代亡者供养布匹）的仪式。一块布放在从棺木、骨灰或遗像牵出的绳线上；比丘一边念诵“Aniccā vata saṅkhārā”，一边将布取走，这句偈提醒我们一切有为法都是无常的。供养者把布放下，退后一步，双掌合十。此偈见诵文页面《Aniccā vata saṅkhārā——为亡者念诵的偈》。
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举行第7天、第50天和第100天的仪式
泰国家庭通常在亲人去世后的第7天、第50天和第100天做功德，请比丘到家里，或在寺院举行。你可以全部举行，也可以量力只做其中几次。通常的顺序是：礼敬佛陀、受持戒律、比丘诵经、供养饭食、供养粪扫衣、比丘给予祝福，然后洒水回向。具体做法因寺院和地区而异。
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念诵追思供餐的文句
为亡者供养饭食时，使用 matakabhatta（追思饭食）供养文，其开头是：
Imāni mayaṃ bhante matakabhattāni saparivārāni bhikkhusaṅghassa oṇojayāma…
含义：“尊者们，我们把这份追思饭食以及随附的物品供养给比丘僧团，愿我们自己以及已逝的亲人得到利益与安乐。”完整的文字见诵文页面《供养回向亡者的饭食》。 -
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每做一件善事之后都可以回向功德
除了法会之外，每当你布施食物、供养僧施（sanghadana）、诵经、禅修或帮助他人时，都可以把功德回向给已故的人，可以通过洒水，也可以在心中回向：“Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo”（愿这份功德传到我的亲人；愿他们快乐）。请怀着对他们的爱与敬意去做。
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也要照顾好自己的心
失去亲人之后的悲伤是自然的，不需要急着走出来。给自己一些时间，与你信任的人谈谈，并照顾好自己的饮食和睡眠。如果感觉太沉重、难以承受，请寻求帮助：泰国的心理健康热线是1323（这是泰国的号码）；如果你在泰国以外，请联系当地的求助热线或紧急服务。