Comment demander les préceptes, un enseignement du Dhamma et les chants de protection
Lors d’une cérémonie de mérite, les laïcs demandent formellement les préceptes, les chants de protection et un enseignement du Dhamma : quand chacun est utilisé, qui mène, comment s’asseoir et que dire.
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1
Savoir où intervient chaque demande
Lors d’une cérémonie de mérite classique avec un repas pour les moines : une fois les moines assis, l’hôte allume bougies et encens à l’autel, puis on demande et on reçoit les préceptes, puis on demande et on chante les chants de protection (paritta), puis on offre la nourriture ou les dons et les moines donnent leur bénédiction. S’il y a un sermon, la demande du Dhamma vient après les préceptes, quand le moine qui prêche est assis sur le siège du Dhamma. L’ordre peut varier un peu selon l’occasion et le temple.
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2
Laissez une seule personne mener
La demande est généralement récitée par un responsable laïc (makhanayok), le maître de cérémonie ou quelqu’un qui connaît les paroles. Une personne mène pendant que tous les autres restent assis en silence, les paumes jointes ; lors de certains événements, tous récitent ensemble. Si on vous demande de mener et que vous vous sentez peu sûr de vous, exercez-vous au préalable ; tenir une copie imprimée est parfaitement acceptable.
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3
Adoptez la bonne posture
Le meneur s’agenouille au milieu, entre la rangée des moines et les laïcs, face à la statue du Bouddha ou aux moines, s’incline trois fois, puis, les paumes jointes à la hauteur de la poitrine, récite la demande distinctement et sans trop se presser. Tous les autres s’assoient les jambes repliées sur un côté (phap phiap) ou s’agenouillent, les paumes jointes, et tous s’inclinent ensemble quand les préceptes ou la bénédiction sont terminés.
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Demander les préceptes
Récitez trois fois :
Mayaṃ bhante visuṃ visuṃ rakkhaṇatthāya tisaraṇena saha pañca sīlāni yācāma
(Vénérable, nous demandons les cinq préceptes avec les trois refuges, pour les observer un à un.) La deuxième et la troisième fois commencent par « Dutiyampi » et « Tatiyampi ». Pour les huit préceptes, remplacez « pañca » par « aṭṭha » ; si vous demandez seul pour vous-même, dites « ahaṃ » au lieu de « mayaṃ » et « yācāmi » au lieu de « yācāma ». Répétez ensuite après le moine, phrase par phrase. Le texte complet se trouve sur la page de chant « Demander et prendre les cinq préceptes ». -
5
Recevoir correctement les préceptes
Le moine dit trois fois le Namo et vous répétez, puis les trois refuges (Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi et ainsi de suite). Quand il dit « Tisaraṇa-gamanaṃ niṭṭhitaṃ » (les refuges sont complets), répondez « Āma bhante » (oui, vénérable), puis répétez chaque précepte après lui. Quand il termine la stance sur les bienfaits de la moralité, répondez « Sādhu » et inclinez-vous trois fois.
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Demander les chants de protection
Utilisés lors des cérémonies fastes telles que les bénédictions de maison et les anniversaires. Récitez trois fois :
Vipatti-paṭibāhāya sabba-sampatti-siddhiyā sabba-dukkha-vināsāya parittaṃ brūtha maṅgalaṃ
(Veuillez chanter les stances de protection de bon augure, pour écarter le malheur, pour l’accomplissement de tout ce qui est bon, et pour la fin de toute souffrance.) La deuxième fois, remplacez « dukkha » par « bhaya » (danger), la troisième fois par « roga » (maladie). Un moine ou le meneur chante ensuite l’invitation aux devas, « Samantā cakkavāḷesu », dont le texte complet se trouve sur la page de chant « Inviter les moines à réciter les parittas ». Le paritta consiste à écouter le Dhamma avec un esprit bienheureux, et non à garantir des résultats. -
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Demander un enseignement du Dhamma
Une fois le moine qui prêche assis sur le siège du Dhamma, le meneur s’incline trois fois et récite, généralement une fois :
Brahmā ca lokādhipatī sahampati
katañjalī andhivaraṃ ayācatha
santīdha sattāpparajakkhajātikā
desetu dhammaṃ anukampimaṃ pajaṃ
(Brahmā Sahampati, seigneur du monde, les paumes jointes, pria l’Incomparable : il y a ici des êtres dont les yeux sont peu poussiéreux ; veuillez enseigner le Dhamma par compassion pour eux.) Écoutez en silence, les paumes jointes, pendant l’enseignement. Le texte complet se trouve sur la page de chant « Demander un enseignement du Dhamma ».