โพชฌังคปริตร
บทปริตร

โพชฌังคปริตร

โพชฺฌงฺคปริตฺตํ

บทที่ยกโพชฌงค์ ๗ ขึ้นมาทบทวน นิยมสวดให้ผู้ป่วยฟัง ตามเรื่องในคิลานสูตรที่พระสาวกฟังโพชฌงค์แล้วลุกจากอาพาธได้

โอกาสที่ใช้สวด

นิยมสวดให้ผู้ป่วยฟังที่บ้านหรือที่โรงพยาบาล และสวดเมื่อตัวเองไม่สบาย หรือเมื่อใจหม่นหมองจนตั้งหลักไม่ได้

ถ้าสวดให้คนป่วยฟัง ควรสวดช้า เสียงเบา และไม่นาน ผู้ป่วยหลายคนเหนื่อยง่าย ถ้าเขาอยากพัก ให้หยุดก่อนได้เสมอ

สวดแล้วอธิบายความหมายสั้น ๆ ให้เขาฟังด้วยจะดีกว่าสวดเฉย ๆ เพราะเนื้อหาคือคุณภาพของใจเจ็ดอย่างที่ฝึกได้แม้ในขณะป่วย

ความเป็นมา

ในโพชฌงคสังยุต เล่ม ๑๙ มีคิลานสูตรสามสูตรต่อกัน ท่านพระมหากัสสปะอาพาธหนัก พระพุทธเจ้าเสด็จไปเยี่ยมแล้วตรัสถึงโพชฌงค์ ๗ ท่านฟังแล้วชื่นชม และหายจากอาพาธนั้น สูตรถัดไปเป็นเรื่องท่านพระมหาโมคคัลลานะ และอีกสูตรหนึ่งเป็นตอนที่พระพุทธเจ้าเองทรงอาพาธ แล้วให้พระมหาจุนทะสวดโพชฌงค์ถวาย

โพชฌงค์ ๗ คือ สติ การเลือกเฟ้นธรรม ความเพียร ความอิ่มใจ ความสงบกายสงบใจ สมาธิ และอุเบกขา ทั้งเจ็ดข้อนี้เป็นคุณภาพของใจที่พัฒนาได้ พระสูตรไม่ได้บอกว่าสวดแล้วโรคจะหาย แต่เล่าว่าเมื่อใจของผู้ฟังกลับมามีกำลัง สิ่งดี ๆ ก็เกิดขึ้นได้ ความเจ็บป่วยไม่ใช่ผลของความผิดของใครและไม่ใช่สิ่งที่ใครสมควรได้รับ การสวดบทนี้คือการอยู่เป็นเพื่อนและช่วยให้ใจของผู้ป่วยมีที่พัก ไม่ใช่การรักษาแทนหมอ

ในหนังสือสวดมนต์ทั่วไป โพชฌังคปริตรเป็นคาถาบาลีที่แต่งขึ้นภายหลัง เริ่มด้วยคำว่า โพชฌังโค สะติสังขาโต ซึ่งไม่ได้อยู่ในพระไตรปิฎก หน้านี้จึงเลือกใช้ข้อความจากคิลานสูตรโดยตรง คัดจากพระไตรปิฎกบาลีในฐานข้อมูลของเว็บนี้ เล่ม ๑๙ โดยขยายชื่อโพชฌงค์ทั้งเจ็ดที่ต้นฉบับย่อไว้ด้วย ฯเปฯ ออกมาให้ครบ

คำบาลี

  1. สตฺติเม กสฺสป โพชฺฌงฺคา มยา สมฺมทกฺขาตา สัตติเม กัสสะปะ โพชฌังคา มะยา สัมมะทักขาตา ดูก่อนกัสสปะ โพชฌงค์เจ็ดอย่างนี้ เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  2. ภาวิตา พหุลีกตา อภิญฺญาย สมฺโพธาย นิพฺพานาย สํวตฺตนฺติ ภาวิตา พะหุลีกะตา อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตันติ เมื่อเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน
  3. กตเม สตฺต กะตะเม สัตตะ เจ็ดอย่างนั้นคืออะไรบ้าง
  4. สติสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต สะติสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต สติสัมโพชฌงค์ ดูก่อนกัสสปะ เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  5. ธมฺมวิจยสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต ธัมมะวิจะยะสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ คือการเลือกเฟ้นธรรม เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  6. วิริยสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต วิริยะสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต วิริยสัมโพชฌงค์ คือความเพียร เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  7. ปีติสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต ปีติสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต ปีติสัมโพชฌงค์ คือความอิ่มใจ เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  8. ปสฺสทฺธิสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต ปัสสัทธิสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ คือความสงบกายสงบใจ เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  9. สมาธิสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต สะมาธิสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต สมาธิสัมโพชฌงค์ คือความตั้งมั่นของใจ เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  10. อุเปกฺขาสมฺโพชฺฌงฺโค โข กสฺสป มยา สมฺมทกฺขาโต อุเปกขาสัมโพชฌังโค โข กัสสะปะ มะยา สัมมะทักขาโต อุเบกขาสัมโพชฌงค์ คือความวางใจเป็นกลาง เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  11. ภาวิโต พหุลีกโต อภิญฺญาย สมฺโพธาย นิพฺพานาย สํวตฺตติ ภาวิโต พะหุลีกะโต อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตะติ เมื่อเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน
  12. อิเม โข กสฺสป สตฺต โพชฺฌงฺคา มยา สมฺมทกฺขาตา อิเม โข กัสสะปะ สัตตะ โพชฌังคา มะยา สัมมะทักขาตา ดูก่อนกัสสปะ โพชฌงค์เจ็ดอย่างนี้แล เรากล่าวไว้ชอบแล้ว
  13. ภาวิตา พหุลีกตา อภิญฺญาย สมฺโพธาย นิพฺพานาย สํวตฺตนฺตีติ ภาวิตา พะหุลีกะตา อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตันตีติ เมื่อเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน
  14. ตคฺฆ ภควา โพชฺฌงฺคา ตคฺฆ สุคต โพชฺฌงฺคาติ ตัคฆะ ภะคะวา โพชฌังคา ตัคฆะ สุคะตะ โพชฌังคาติ ท่านพระมหากัสสปะกราบทูลว่า โพชฌงค์ดีจริงพระเจ้าข้า โพชฌงค์ดีจริงพระสุคต

บทสวดอื่นที่น่าสนใจ

เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๕๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้