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Jayamaṅgala Gāthā — les huit victoires du Bouddha
Paritta (chants de protection)

Jayamaṅgala Gāthā — les huit victoires du Bouddha

Jayamaṅgalagāthā

Huit stances qui rappellent huit occasions où le Bouddha a surmonté une épreuve redoutable sans violence, chacune se terminant par une bénédiction pour l’auditeur.

Quand le réciter

On la chante à presque toutes les occasions de bon augure : mariages, pendaisons de crémaillère, cérémonies de mérite pour un anniversaire, ouverture d’un commerce. Elle est généralement suivie des stances Mahākāruṇiko Nātho.

Beaucoup la chantent seuls chaque matin. L’intérêt en est de passer en revue chaque jour huit manières différentes de faire face à la difficulté — ce que le Bouddha a réellement employé pour l’emporter dans chaque cas.

Si le temps manque, vous pouvez ne chanter que la strophe qui correspond à ce que vous affrontez : la deuxième, sur la patience quand quelqu’un vous parle durement, ou la cinquième, sur le fait d’être faussement accusé.

Contexte

La Jayamaṅgala Gāthā est une composition tardive, non un sutta. Son auteur n’est pas connu avec certitude, mais les huit épisodes qu’elle rappelle sont bien attestés dans les textes — certains dans le canon lui-même, d’autres dans les commentaires.

L’essentiel de chaque strophe est ce par quoi la victoire a été remportée. La première : Māra, vaincu par le don et les perfections. La deuxième : le yakkha Āḷavaka, par la patience. La troisième : l’éléphant Nāḷāgiri, par la bienveillance. La quatrième : Aṅgulimāla, par un prodige psychique. La cinquième : la calomnie de Ciñcamāṇavikā, par le calme. La sixième : le débatteur Saccaka, par la sagesse. La septième : le nāga Nandopananda, en envoyant Moggallāna le dompter. La huitième : la vue fausse de Baka Brahmā, par la connaissance. Aucune n’est remportée par la force.

La ligne finale, « tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni », est une bénédiction offerte à l’auditeur, non une garantie de résultats. Ce que celui qui chante y gagne réellement, ce sont huit modèles à se rappeler quand il faut affronter quelque chose de difficile.

Pāli

  1. Bāhuṃ sahassamabhinimmitasāvudhantaṃ Māra, qui fit surgir mille bras tenant chacun une arme,
  2. Garīmekhalaṃ uditaghorasasenamāraṃ monté sur l’éléphant Girimekhala avec son armée hurlante,
  3. Dānādidhammavidhinā jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu par la voie du don et des autres perfections.
  4. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  5. Mārātirekamabhiyujjhitasabbarattiṃ Le yakkha Āḷavaka, obstiné et inflexible, qui combattit toute la nuit,
  6. Ghorampanāḷavakamakkhamathaddhayakkhaṃ plus acharné encore que Māra, farouche et sans patience,
  7. Khantīsudantavidhinā jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu par la patience et un esprit bien dompté.
  8. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  9. Nāḷāgiriṃ gajavaraṃ atimattabhūtaṃ Nāḷāgiri, le noble éléphant rendu fou par le rut,
  10. Dāvaggicakkamasanīva sudāruṇantaṃ terrible comme un feu de forêt, un disque de guerre, la foudre,
  11. Mettambusekavidhinā jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu en l’aspergeant de l’eau de la bienveillance.
  12. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  13. Ukkhittakhaggamatihatthasudāruṇantaṃ Aṅgulimāla, farouche, l’épée levée dans sa main experte,
  14. Dhāvantiyojanapathaṅgulimālavantaṃ le poursuivant sur toute une lieue le long de la route,
  15. Iddhībhisaṅkhatamano jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu par un esprit qui produisit un prodige psychique.
  16. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  17. Katvāna kaṭṭhamudaraṃ iva gabbhinīyā Ciñcamāṇavikā, qui s’attacha un disque de bois sur le ventre pour paraître enceinte
  18. Ciñcāya duṭṭhavacanaṃ janakāyamajjhe et lança son accusation perfide au milieu de la foule,
  19. Santena somavidhinā jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincue par des moyens calmes et doux.
  20. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  21. Saccaṃ vihāya matisaccakavādaketuṃ Saccaka, qui abandonna la vérité et leva l’étendard de sa propre doctrine,
  22. Vādābhiropitamanaṃ atiandhabhūtaṃ l’esprit tendu vers la seule victoire dans la dispute, entièrement aveugle,
  23. Paññāpadīpajalito jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu, rayonnant de la lampe de la sagesse.
  24. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  25. Nandopanandabhujagaṃ vividhaṃ mahiddhiṃ Le nāga Nandopananda, aux pouvoirs psychiques grands et variés,
  26. Puttena therabhujagena damāpayanto il le fit dompter par son fils, l’ancien qui est lui-même comme un nāga,
  27. Iddhūpadesavidhinā jitavā munindo et ainsi le Seigneur des sages l’a vaincu par l’enseignement du pouvoir psychique.
  28. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
  29. Duggāhadiṭṭhibhujagena sudaṭṭhahatthaṃ Baka Brahmā, dont la main était enserrée par le serpent de la vue fausse,
  30. Brahmaṃ visuddhijutimiddhibakābhidhānaṃ qui se croyait pur, rayonnant et puissant,
  31. Ñāṇāgadena vidhinā jitavā munindo le Seigneur des sages l’a vaincu par le remède de la connaissance.
  32. Tantejasā bhavatu te jayamaṅgalāni Par la force de cela, que toutes les bénédictions de la victoire soient vôtres.
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Source dans le Tipiṭaka

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