ພະສູດທີ່ນິຍົມສູດ

ເຂມາເຂມະສະລະນະທີປິກະຄາຖາ

ຄາຖາທຳມະບົດທີ່ຊີ້ວ່າທີ່ເພິ່ງຢ່າງພູເຂົາ ປ່າ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ສັກສິດ ຍັງບໍ່ແມ່ນທີ່ເພິ່ງອັນປອດໄພ ທີ່ເພິ່ງອັນປອດໄພຄືພະລັດຕະນະໄຕ ແລະ ອະລິຍະສັດ 4

ໂອກາດທີ່ໃຊ້ສູດ

ສູດທົບທວນເມື່ອຮູ້ສຶກຢາກຫາທີ່ເພິ່ງຈາກພາຍນອກ ເຊັ່ນ ເວລາຢ້ານ ເວລາພົບເລື່ອງທີ່ຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້

ໃນການສູດມົນຂອງບາງສຳນັກໃຊ້ສູດຕໍ່ຈາກບົດໄຕສະລະນະຄົມ ເພາະຂະຫຍາຍຄວາມວ່າການເຖິງພະລັດຕະນະໄຕເປັນທີ່ເພິ່ງນັ້ນໝາຍເຖິງຫຍັງ

ຄວາມເປັນມາ

ຄາຖາຊຸດນີ້ຢູ່ໃນພຸດທະວັກຂອງທຳມະບົດ ເລີ່ມດ້ວຍການບັນຍາຍສິ່ງທີ່ຄົນເຮັດກັນແທ້ໆ ຄືເມື່ອຖືກຄວາມຢ້ານຄຸກຄາມ ຜູ້ຄົນກໍໄປເພິ່ງພູເຂົາ ປ່າ ສວນ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກັນວ່າສັກສິດ

ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕຳໜິຄົນທີ່ເຮັດແບບນັ້ນ ແຕ່ຊີ້ວ່າທີ່ເພິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ເຮັດໃຫ້ພົ້ນທຸກແທ້ ເພາະບໍ່ໄດ້ປ່ຽນຫຍັງໃນໃຈຂອງຜູ້ທີ່ໄປເພິ່ງ ສ່ວນຜູ້ທີ່ເຖິງພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງ ເປັນທີ່ເພິ່ງ ແລ້ວເຫັນອະລິຍະສັດ 4 ດ້ວຍປັນຍາອັນຊອບ ນັ້ນຄືທີ່ເພິ່ງທີ່ປອດໄພແທ້

ຈຸດສຳຄັນຄືຄຳວ່າ ເຫັນອະລິຍະສັດ 4 ການເຖິງທີ່ເພິ່ງໃນຄວາມໝາຍນີ້ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນການຝາກຄວາມຫວັງໄວ້ກັບໃຜ ແຕ່ເປັນການເຂົ້າໃຈທຸກ ເຫດຂອງທຸກ ຄວາມດັບທຸກ ແລະ ທາງທີ່ພາໄປເຖິງຄວາມດັບນັ້ນ

ຄຳບາລີ

ພະຫຸງ ເວ ສະລະນັງ ຍັນຕິ ປັບພະຕານິ ວະນານິ ຈະ ຄົນເປັນອັນຫຼາຍ ເມື່ອຖືກຄວາມຢ້ານຄຸກຄາມ ກໍໄປຫາທີ່ເພິ່ງ
ອາລາມະລຸກຂະເຈດຍານິ ມະນຸດສາ ພະຍະຕັດຊິຕາ ໄປເພິ່ງພູເຂົາ ປ່າ ສວນ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກັນວ່າສັກສິດ
ເນຕັງ ໂຂ ສະລະນັງ ເຂມັງ ເນຕັງ ສະລະນະມຸດຕະມັງ ທີ່ເພິ່ງນັ້ນບໍ່ແມ່ນທີ່ເພິ່ງອັນປອດໄພ ບໍ່ແມ່ນທີ່ເພິ່ງອັນສູງສຸດ
ເນຕັງ ສະລະນະມາຄຳມະ ສັບພະທຸກຂາ ປະມຸດຈະຕິ ອາໄສທີ່ເພິ່ງນັ້ນແລ້ວ ຍ່ອມບໍ່ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທັງປວງ
ໂຍ ຈະ ພຸດທັນຈະ ທຳມັນຈະ ສັງຄັນຈະ ສະລະນັງ ຄະໂຕ ສ່ວນຜູ້ໃດເຖິງພະພຸດ ພະທຳ ແລະ ພະສົງ ເປັນທີ່ເພິ່ງ
ຈັດຕາລິ ອະລິຍະສັດຈານິ ສຳມັບປັນຍາຍະ ປັດສະຕິ ແລະ ເຫັນອະລິຍະສັດ 4 ດ້ວຍປັນຍາອັນຊອບ
ທຸກຂັງ ທຸກຂະສະມຸບປາທັງ ທຸກຂັດສະ ຈະ ອະຕິກກະມັງ ຄືເຫັນທຸກ ເຫດເກີດທຸກ ແລະ ຄວາມກ້າວລ່ວງທຸກ
ອະລິຍັນຈັດຖັງຄິກັງ ມັກຄັງ ທຸກຂູປະສະມະຄາມິນັງ ກັບທາງມີອົງ 8 ອັນປະເສີດ ທີ່ພາໄປເຖິງຄວາມສະຫງົບທຸກ
ເອຕັງ ໂຂ ສະລະນັງ ເຂມັງ ເອຕັງ ສະລະນະມຸດຕະມັງ ທີ່ເພິ່ງນັ້ນແລເປັນທີ່ເພິ່ງອັນປອດໄພ ເປັນທີ່ເພິ່ງອັນສູງສຸດ
ເອຕັງ ສະລະນະມາຄຳມະ ສັບພະທຸກຂາ ປະມຸດຈະຕິ ອາໄສທີ່ເພິ່ງນັ້ນແລ້ວ ຍ່ອມພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທັງປວງ