护卫经（Paritta）
Bojjhaṅga Paritta——为病者念诵的觉支
Bojjhaṅgaparittaṃ念诵七觉支的诵文。人们依照《病经》在病人床边念诵它；在那几部经中，弟子们听闻觉支后病愈起身。
护卫经（Paritta）
Namakāra-siddhi Gāthā——礼敬成就偈
Namakārasiddhigāthā
依次礼敬佛、法、僧的偈颂，每一段都说明这一皈依处为什么值得顶礼。
诵念时机
用于仪式上开始念诵，特别是为主人家祈福的仪式，因为每一偈都以“愿你得胜利与成就”作结。
单独念诵时，它也可以作为禅修前的开场：它回顾三宝为什么可以依靠，帮助心在修习之前找到立足点。
背景
这些偈颂是较晚的作品，不是经典原文。在泰国，它们被认为出自僧王 Vajirañāṇavarorasa 亲王之手，列在皇家念诵本的前面部分。
它的结构非常清楚。每一段先描述这一皈依处的品质——佛陀独自除去了愚痴的污垢；法就像导师的旗帜，指出清净之道；僧团是正法的军队，追随善逝的足迹——然后才顶礼并祝福。
每一偈结尾的“jayasiddhi”，字面意思是胜利的成就。这里指的是战胜自己心中的烦恼与障碍，而不是战胜别人。
巴利文
- Yo cakkhumā mohamalāpakaṭṭho 他是具眼者，舍弃了愚痴的污垢，
- Sāmaṃ va buddho sugato vimutto 自己觉悟，是善逝，已得解脱，
- Mārassa pāsā vinimocayanto 使人们脱离魔罗的罗网，
- Pāpesi khemaṃ janataṃ vineyyaṃ 引导可调伏的众生到达安稳。
- Buddhaṃ varantaṃ sirasā namāmi 我以头顶礼那殊胜的佛陀，
- Lokassa nāthañca vināyakañca 世间的依怙与导师。
- Tantejasā te jayasiddhi hotu 以此威力，愿你得胜利与成就，
- Sabbantarāyā ca vināsamentu 愿一切障碍都消散。
- Dhammo dhajo yo viya tassa satthu 法就像那位导师自己的旗帜，
- Dassesi lokassa visuddhimaggaṃ 向世间显示清净之道；
- Niyyāniko dhammadharassa dhārī 它引导出离痛苦，守护受持它的人，
- Sātāvaho santikaro suciṇṇo 善加修行时，带来喜悦，带来平静。
- Dhammaṃ varantaṃ sirasā namāmi 我以头顶礼那殊胜的法，
- Mohappadālaṃ upasantadāhaṃ 它破除愚痴，熄灭炽燃。
- Tantejasā te jayasiddhi hotu 以此威力，愿你得胜利与成就，
- Sabbantarāyā ca vināsamentu 愿一切障碍都消散。
- Saddhammasenā sugatānugo yo 僧团是正法的军队，追随善逝，
- Lokassa pāpūpakilesajetā 战胜侵扰世间的恶与烦恼；
- Santo sayaṃ santiniyojako ca 自身寂静，又引导他人走向寂静，
- Svākkhātadhammaṃ viditaṃ karoti 使善说的法为人所知。
- Saṅghaṃ varantaṃ sirasā namāmi 我以头顶礼那殊胜的僧团，
- Buddhānubuddhaṃ samasīladiṭṭhiṃ 随佛陀之后觉悟，戒同、见同。
- Tantejasā te jayasiddhi hotu 以此威力，愿你得胜利与成就，
- Sabbantarāyā ca vināsamentu 愿一切障碍都消散。
