ກິເລສະຊະຫະນະກະຖາ: ລະກິເລດທີ່ເປັນອະດີດ ອະນາຄົດ ຫຼື ປັດຈຸບັນ

ໃນກິເລສະຊະຫະນະກະຖາ ກະຖາວັດຖຸ ພະໄຕຣປິດົກ ເຫຼັ້ມ 37 ວັກທີ 19 ຝ່າຍປະລະວາທີຮັບວ່າບຸກຄົນລະກິເລດທີ່ເປັນອະດີດ ຝ່າຍສະກະວາທີຖາມວ່າ ຖ້າຢ່າງນັ້ນກໍເຮັດສິ່ງທີ່ດັບແລ້ວໃຫ້ດັບ ເຮັດສິ່ງທີ່ສິ້ນໄປແລ້ວໃຫ້ສິ້ນໄປບໍ ແລະ ອະດີດດັບໄປແລ້ວ ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວບໍ່ແມ່ນບໍ ຈາກນັ້ນຖາມເລື່ອງກິເລດທີ່ເປັນອະນາຄົດວ່າ ເຮັດສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ເກີດບໍ່ໃຫ້ເກີດບໍ ໃນເມື່ອອະນາຄົດຍັງບໍ່ເກີດແລະຍັງບໍ່ມີ

ເມື່ອຖາມເລື່ອງກິເລດທີ່ເປັນປັດຈຸບັນ ຝ່າຍສະກະວາທີຖາມວ່າ ຄົນທີ່ກຳລັງກຳໜັດລະລາຄະ ຄົນທີ່ກຳລັງຂັດເຄືອງລະໂທສະບໍ ຫຼື ລະລາຄະດ້ວຍລາຄະ ລະໂທສະດ້ວຍໂທສະບໍ ແລະ ຖ້າລາຄະກັບມັກເກີດໃນຈິດດຽວກັນ ກໍເປັນການປະຊຸມແຫ່ງຈິດສອງດວງ ກຸສົນກັບອະກຸສົນມາພົບກັນ ຂັດກັບພະສູດເລື່ອງສີ່ຢ່າງທີ່ຫ່າງໄກກັນນັກ

ທ້າຍກະຖາ ຝ່າຍປະລະວາທີຖາມວ່າ ຖ້າບໍ່ໄດ້ລະທັງອະດີດ ອະນາຄົດ ແລະ ປັດຈຸບັນ ຄົນທີ່ລະກິເລດໄດ້ກໍບໍ່ມີບໍ ຝ່າຍສະກະວາທີຕອບວ່າເວົ້າຢ່າງນັ້ນບໍ່ໄດ້ ຕົວຄຳພີບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍຕໍ່ ໃນຄຳພີຊັ້ນອັດຖະກະຖາມີຄຳອະທິບາຍວ່າ ສິ່ງທີ່ມັກລະຄືກິເລດທີ່ຍັງມີເຫດພ້ອມຈະເກີດຂຶ້ນໄດ້ ຄືກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກທຳລາຍຄວາມສາມາດອອກຜົນ ຜົນທີ່ຍັງບໍ່ອອກຈຶ່ງບໍ່ອອກອີກ