ຫຼັກທຳ › ອິນທະລິຍະຍະມົກ ອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດ: ເຄີຍມີຄົບ ແຕ່ຂ້າງໜ້າບໍ່ຄືກັນ
ອິນທະລິຍະຍະມົກ ອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດ: ເຄີຍມີຄົບ ແຕ່ຂ້າງໜ້າບໍ່ຄືກັນ
ສຶກສາເລິກ

ອິນທະລິຍະຍະມົກ ອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດ: ເຄີຍມີຄົບ ແຕ່ຂ້າງໜ້າບໍ່ຄືກັນ

ຍັດສະ ຈັກຂຸນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖະ

ເມື່ອຖາມເປັນອະດີດກາລຕາມຕົວບຸກຄົນ ຄູ່ອິນຊີທີ່ຄຳພີຖາມຕອບວ່າຖືກແລ້ວທັງໝົດ ລວມທັງຄວາມເປັນຍິງແລະຄວາມເປັນຊາຍ ແຕ່ເມື່ອຖາມເປັນອະນາຄົດກາລ ຄຳຕອບເລີ່ມແຍກຄົນ ຜູ້ທີ່ໃກ້ປະລິນິບພານຈະບໍ່ມີອິນຊີບາງຢ່າງເກີດອີກ

7 ຂໍ້

ໃນອິນທະລິຍະຍະມົກ ຍະມົກະປະກອນ ພະອະພິທຳມະປິດົກ ເຫຼັ້ມ 39 ສ່ວນປະວັດຕິວາລະເປັນສ່ວນທີ່ຍາວທີ່ສຸດ ຖາມວ່າອິນຊີໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນແກ່ຜູ້ໃດ ອິນຊີອີກຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນແກ່ຜູ້ນັ້ນດ້ວຍຫຼືບໍ່ ໂດຍຖາມຄົບຫົກກາລ ຄື ປັດຈຸບັນ ອະດີດ ອະນາຄົດ ປັດຈຸບັນກັບອະດີດ ປັດຈຸບັນກັບອະນາຄົດ ແລະອະດີດກັບອະນາຄົດ ແຕ່ລະກາລແຍກຖາມຕາມບຸກຄົນ ຕາມພູມ ແລະຕາມບຸກຄົນກັບພູມລວມກັນ ທັງຝ່າຍຮັບແລະຝ່າຍປະຕິເສດ

ໜ້ານີ້ເລືອກເບິ່ງກາລທີ່ເຫັນພາບຊັດທີ່ສຸດ ຄືອະຕີຕະວາລະ (ເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວ) ອະນາຄະຕະວາລະ (ຈັກເກີດຂຶ້ນ) ແລະຊ່ວງອະດີດຜະສົມອະນາຄົດ ຄຳຕອບຂອງກາລເຫຼົ່ານີ້ຕ່າງກັນຢ່າງໜ້າສັງເກດ

ໃນອະດີດກາລ ຄຳຕອບຂອງຄູ່ທີ່ຖາມຕາມບຸກຄົນຄືຖືກແລ້ວ ສ່ວນໃນອະນາຄົດກາລ ຄຳພີຕ້ອງແຍກຄົນເປັນກຸ່ມ ຕາມວ່າຈະໄປເກີດທີ່ໃດແລະຈະປະລິນິບພານເມື່ອໃດ

ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ ຕົວຢ່າງຄັດສະເພາະຄຳຕອບທີ່ເຂົ້າໃຈງ່າຍ

  1. 1

    ໃນອະດີດ ທຸກຄົນເຄີຍມີຄົບ ຍັດສະ ຈັກຂຸນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖະ ຕັດສະ ໂສຕິນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖາຕິ

    ອະຕີຕະວາລະຖາມວ່າ ຈັກຂຸນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ສັດໃດ ໂສຕິນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ສັດນັ້ນບໍ ຕອບວ່າຖືກແລ້ວ ຄູ່ຄານິນທະລິຍະ ຊີວິຕິນທະລິຍະ ໂສມະນັດສິນທະລິຍະ ອຸເບກຂິນທະລິຍະ ສັດທິນທະລິຍະ ປັນຍິນທະລິຍະ ແລະມະນິນທະລິຍະ ກໍຕອບວ່າຖືກແລ້ວທັງສອງທາງ ຕ່າງຈາກປັດຈຸບັນກາລທີ່ຕ້ອງແຍກຜູ້ມີຕາກັບຜູ້ບໍ່ມີຕາ ຄຳຕອບນີ້ສອດຄ່ອງກັບທີ່ພະສູດກ່າວວ່າສັງສາລະວັດມີເບື້ອງຕົ້ນທີ່ຮູ້ບໍ່ໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຫັນໃຜມີຈຸດອ່ອນ ລອງນຶກວ່າເຮົາເອງກໍອາດເຄີຍເປັນແບບນັ້ນມາແລ້ວ ຄວາມຄິດນີ້ຊ່ວຍຫຼຸດການດູຖູກແລະເພີ່ມຄວາມເຫັນໃຈ

  2. 2

    ເຄີຍເປັນທັງຍິງແລະຊາຍ ຍັດສະ ຈັກຂຸນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖະ ຕັດສະ ອິດຖິນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖາຕິ

    ຄຳພີຖາມວ່າ ຈັກຂຸນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ສັດໃດ ອິດຖິນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ສັດນັ້ນບໍ ຕອບວ່າຖືກແລ້ວ ຄູ່ປຸລິສິນທະລິຍະກໍຕອບວ່າຖືກແລ້ວ ໝາຍຄວາມວ່າສັດທີ່ເຄີຍມີຕາ ເຄີຍມີທັງຄວາມເປັນຍິງແລະຄວາມເປັນຊາຍມາແລ້ວ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກມີອະຄະຕິຕໍ່ເພດໃດ ລອງນຶກວ່າຕາມຄຳຕອບນີ້ ເຮົາເອງກໍເຄີຍເປັນມາແລ້ວທັງສອງແບບ ຄວາມເປັນຍິງຫຼືຊາຍເປັນສະພາບຊົ່ວຄາວ ບໍ່ແມ່ນຕົວຕົນຖາວອນ

  3. 3

    ແຍກຕາມພູມແລ້ວ ຄຳຕອບປ່ຽນ ລູປາວະຈະເລ ຕັດຖະ ຈັກຂຸນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດຖະ

    ເມື່ອຖາມຕາມພູມວ່າ ຈັກຂຸນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນໃນພູມໃດ ຄານິນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນໃນພູມນັ້ນບໍ ຄຳຕອບຄື ໃນຮູປາວະຈອນພູມ ຈັກຂຸນທະລິຍະເຄີຍເກີດ ແຕ່ຄານິນທະລິຍະບໍ່ເຄີຍ ໃນກາມາວະຈອນພູມເຄີຍເກີດທັງສອງ ສິ່ງທີ່ຈິງເມື່ອຖາມຕາມບຸກຄົນ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຈິງເມື່ອຖາມຕາມພູມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄຳຖາມດຽວກັນ ຖ້າປ່ຽນມຸມຈາກ "ໃຜ" ເປັນ "ຢູ່ໃສ" ຄຳຕອບອາດປ່ຽນ ເວລາວິເຄາະບັນຫາ ລອງຖາມທັງສອງມຸມ

  4. 4

    ອະນາຄົດເລີ່ມແຍກຄົນ ເຍ ລູປາວະຈະລັງ ອຸປະປັດຊິດວາ ປະລິນິບພາຍິດສັນຕິ

    ອະນາຄະຕະວາລະຖາມວ່າ ຈັກຂຸນທະລິຍະຈັກເກີດຂຶ້ນແກ່ສັດໃດ ຄານິນທະລິຍະຈັກເກີດຂຶ້ນແກ່ສັດນັ້ນບໍ ຄຳຕອບຄື ສັດທີ່ຈະໄປເກີດໃນຮູປາວະຈອນພູມແລ້ວປະລິນິບພານ ຈັກຂຸນທະລິຍະຈັກເກີດ ແຕ່ຄານິນທະລິຍະຈັກບໍ່ເກີດ ສ່ວນສັດອື່ນຈັກເກີດທັງສອງ ແລະໃນຄູ່ຊີວິຕິນທະລິຍະກັບຈັກຂຸນທະລິຍະ ສັດທີ່ຈະໄປເກີດໃນອະລູບພູມແລ້ວປະລິນິບພານ ຊີວິຕິນທະລິຍະຈັກເກີດ ແຕ່ຈັກຂຸນທະລິຍະຈັກບໍ່ເກີດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ອະດີດຂອງທຸກຄົນຄ້າຍຄືກັນ ແຕ່ອະນາຄົດຂຶ້ນກັບທາງທີ່ເລືອກຍ່າງ ການເບິ່ງທາງຂ້າງໜ້າຂອງຕົນເອງມີປະໂຫຍດກວ່າການທຽບອະດີດກັບຄົນອື່ນ

  5. 5

    ເປັນເພດເດີມໄປຈົນປະລິນິບພານ ເອເຕເນວະ ພາເວນະ

    ໃນຄູ່ຈັກຂຸນທະລິຍະກັບອິດຖິນທະລິຍະໃນອະນາຄົດກາລ ຄຳພີຕອບວ່າ ຜູ້ທີ່ຈະໄປເກີດໃນຮູປາວະຈອນພູມແລ້ວປະລິນິບພານ ແລະບຸລຸດທີ່ຈະເກີດໃນພາວະບຸລຸດນັ້ນອີກພຽງບໍ່ເທົ່າໃດພົບແລ້ວປະລິນິບພານ ອິດຖິນທະລິຍະຈັກບໍ່ເກີດແກ່ຜູ້ນັ້ນອີກ ໃນທາງກັບກັນ ສະຕີທີ່ຈະເກີດໃນພາວະສະຕີນັ້ນອີກບໍ່ເທົ່າໃດພົບແລ້ວປະລິນິບພານ ປຸລິສິນທະລິຍະກໍຈັກບໍ່ເກີດອີກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເພດບໍ່ໄດ້ເປັນອຸປະສັກຕໍ່ການບັນລຸທຳ ຄຳພີເວົ້າເຖິງທັງຍິງແລະຊາຍທີ່ຈະປະລິນິບພານໃນເພດຂອງຕົນ

  6. 6

    ຈິດດວງສຸດທ້າຍ: ບໍ່ມີຫຍັງຈະເກີດຕໍ່ ປັດສິມະຈິດຕະສະມັງຄີນັງ

    ໃນຊ່ວງອະດີດຜະສົມອະນາຄົດ ຄຳພີຖາມວ່າ ຊີວິຕິນທະລິຍະເຄີຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ສັດໃດ ສັດທິນທະລິຍະຈັກເກີດຂຶ້ນແກ່ສັດນັ້ນບໍ ຄຳຕອບຄື ຜູ້ພ້ອມເພຽງດ້ວຍປັດສິມະຈິດ ຊີວິຕິນທະລິຍະເຄີຍເກີດແລ້ວ ແຕ່ສັດທິນທະລິຍະຈັກບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ ສ່ວນສັດອື່ນນອກນັ້ນຍັງຈັກເກີດ ຕາມຄຳອະທິບາຍຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ປັດສິມະຈິດຄືຈິດດວງສຸດທ້າຍຂອງພະອໍລະຫັນກ່ອນປະລິນິບພານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ທຸກຢ່າງທີ່ເຄີຍເກີດມີຈຸດສິ້ນສຸດ ຄວາມເຂົ້າໃຈຂໍ້ນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ບໍ່ຍຶດສິ່ງທີ່ມີຢູ່ຕອນນີ້ວ່າຈະຢູ່ໄປຕະຫຼອດ

  7. 7

    ເປັນຫຍັງຕ້ອງຖາມຄົບທຸກກາລ ຍັດສະ ຈັກຂຸນທະລິຍັງ ອຸບປັດຊິດສະຕິ

    ຄຳຖາມຄູ່ດຽວກັນ ເມື່ອປ່ຽນກາລ ຄຳຕອບປ່ຽນໄປໝົດ ໃນອະດີດຕອບວ່າຖືກແລ້ວ ໃນປັດຈຸບັນຕ້ອງແຍກຜູ້ທີ່ມີກັບບໍ່ມີອາຍະຕະນະ ໃນອະນາຄົດຕ້ອງແຍກຕາມວ່າໃຜຈະໄປເກີດທີ່ໃດແລະຈະປະລິນິບພານເມື່ອໃດ ການຖາມຄົບທຸກກາລຈຶ່ງປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເອົາຄຳຕອບຂອງກາລໜຶ່ງໄປໃຊ້ກັບອີກກາລໜຶ່ງ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເວົ້າວ່າ "ລາວເປັນຄົນຂີ້ໂມໂຫ" ລອງຖາມຕົນເອງວ່າໝາຍເຖິງເຄີຍ ກຳລັງ ຫຼືຈະເປັນຕະຫຼອດໄປ ຄຳວ່າເຄີຍ ກຳລັງ ແລະຈະ ໃຫ້ຄວາມໝາຍຕ່າງກັນຫຼາຍ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄຳຕອບຝັ່ງອະດີດຊວນໃຫ້ຖ່ອມຕົວ ຖ້າຍ້ອນກັບໄປໄກພໍ ທຸກຄົນເຄີຍຜ່ານສະພາບຕ່າງໆ ມາແລ້ວຄືກັນ ລວມທັງຄວາມເປັນຍິງແລະຊາຍ ການດູຖູກໃຜຍ້ອນສະພາບທີ່ເຂົາເປັນຕອນນີ້ ຈຶ່ງຄືກັບດູຖູກສິ່ງທີ່ເຮົາເອງກໍເຄີຍເປັນ

ຄຳຕອບຝັ່ງອະນາຄົດກັບແຍກຄົນອອກຈາກກັນ ອະນາຄົດຂຶ້ນກັບທາງທີ່ແຕ່ລະຄົນຍ່າງ ບໍ່ໄດ້ຖືກກຳນົດຈາກອະດີດພຽງຢ່າງດຽວ

ເມື່ອເວົ້າເຖິງຕົນເອງຫຼືຄົນອື່ນ ລອງແຍກຄຳວ່າ "ເຄີຍ" "ກຳລັງ" ແລະ "ຈະ" ໃຫ້ຊັດ ຄົນທີ່ເຄີຍຜິດພາດບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກຳລັງຜິດພາດ ແລະບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຜິດພາດຕໍ່ໄປ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ທຳມະບົດ ຕັນຫາວັກ–ພິກຂຸວັກ: ຕັນຫາຄືເຄືອໄມ້ ວິດເຮືອໃຫ້ເບົາ

ຕັນຫາວັກໂຄ

ຄາຖາເດັ່ນຈາກທຳມະບົດວັກທີ 24–25 — ຕັນຫາງອກງາມຄືເຄືອມາລຸວາ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຮາກຍັງຢູ່ຍ່ອມງອກໃໝ່ ແມງມຸມແລ່ນຕາມໃຍທີ່ຕົນເຮ…

ມະຫາຫັດຖິປະໂທປະມະສູດ: ເມື່ອຖືກດ່າ ຫຼື ຖືກທຳຮ້າຍ

ມະຫາຫັດຖິປະໂທປະມະສຸດຕັງ

ພະສາລີບຸດສອນໃຫ້ເບິ່ງກາຍເປັນພຽງທາດ 4 ທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາ ແລ້ວໃຊ້ມຸມມອງນີ້ຮັບມືເມື່ອຖືກດ່າ ຖືກເວົ້າສຽດສີ ຫຼື ຖືກທຳ…

ພົມມະນິມັນຕະນິກະສູດ: ເມື່ອພົມຄິດວ່າບ່ອນຂອງຕົນທ່ຽງແທ້

ພົມມະນິມັນຕະນິກະສຸດຕັງ

ພະກະພົມເຫັນວ່າພົມມະໂລກຂອງຕົນທ່ຽງແທ້ ແລະ ບໍ່ມີທາງອອກຈາກທຸກອື່ນທີ່ຍິ່ງກວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດໄປທັກທ້ວງ ມານແທກແຊງ…
ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້