证得经:善巧于增长、衰退与方法
修行

证得经:善巧于增长、衰退与方法

Adhigamasuttaṃ

使人证得尚未证得的善法、并增长已经证得的善法的六种品质:知道什么导致增长,知道什么导致衰退,知道方法,生起热忱,守护已得的,以及持续不断地坚持下去。

6 条

在《增支部·六集》阿罗汉品的《证得经》中,佛陀说:具有六种特质的比丘,不能证得尚未证得的善法,也不能增长已经证得的善法:他不善巧于增长之因,不善巧于衰退之因,不善巧于方法,不生起热忱去证得尚未证得的善法,不守护已经证得的善法,也不以持续的努力使之圆满。

具有相反六种品质的比丘,则能证得尚未证得的善法,并增长已经证得的善法。

前三项的巴利语是āyakusala、apāyakusala和upāyakusala,在泰语中称为三种善巧。经中没有逐一展开说明,所以这里的解释依照词义,而实际运用则是改编的。

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    知道什么导致增长 Āyakusalo

    第一是善巧于增长之因:知道什么使善法增长。

    在日常生活中运用

    记下哪些日子你的心很平静、或行善很容易,以及之前发生了什么,比如睡够了,或睡前没有看手机。然后多这样做。

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    知道什么导致衰退 Apāyakusalo

    第二是善巧于衰退之因:知道什么使善法减少。

    在日常生活中运用

    留意什么常常让你失守,比如某些谈话、熬夜或肚子饿,并在到达那一步之前就计划避开。

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    知道怎么做 Upāyakusalo

    第三是善巧于方法:知道成功的途径,而不只是知道什么是好、什么是坏。

    在日常生活中运用

    如果你想更平静,就要有一个当下能用的方法,比如回应之前先深长地呼吸三次,而不是一个“不要生气”的模糊决心。

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    对尚未得到的生起热忱 Chandaṃ janeti

    第四是为了证得尚未证得的善法,生起热忱,也就是想要去做的意欲。

    在日常生活中运用

    把你的目标和你真正在乎的事连起来,例如想要更平静,好让孩子觉得可以放心地跟你说话。这样的热忱,比命令自己更有力量。

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    守护已经得到的 Adhigate kusale dhamme sārakkhati

    第五是守护已经证得的善法,不让它们衰退。

    在日常生活中运用

    一旦戒掉了一个坏习惯,不要太早松懈。保持那些帮助过你的环境,比如不把诱惑放在手边。

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    持续不断地坚持 Sātaccakiriyāya sampādeti

    第六是以持续的努力使之圆满,而不是断断续续地修。

    在日常生活中运用

    每天一点点,胜过一次做很多然后长期中断。每天早上禅修五分钟,好过一个月一次禅修一小时。

在生活中试试看

这六点适用于培养任何善的品质,无论是耐心、慷慨、禅修,还是戒掉一个坏习惯。许多人失败,不是因为缺乏意愿,而是因为不知道什么让事情变好、什么让事情变坏,也没有真正管用的方法。

另一个常被遗忘的重点,是守护已经得到的。曾经达到的善并不是永久的;如果不守护、不坚持,它可能会退回去。

这部经讲的是善法,也就是心的善,但同样的结构也可以用来检视生活中其他方面的修练。

三藏出处

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