ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ງົວ 4 ຈຳພວກ ດຸຝູງຕົນ ຫຼື ດຸຝູງອື່ນ
ພະລິພັດທູປະມາ ປຸກຄະລາບາງຄົນຂົ່ມຄົນໃນກຸ່ມຂອງຕົນແຕ່ບໍ່ແຕະຕ້ອງຄົນນອກ ບາງຄົນຂົ່ມຄົນນອກແຕ່ດີກັບພວກຂອງຕົນ ບາງຄົນຂົ່ມທັງສອງຝ່າຍ ແລະ ບາງຄົນ…
ພະລິຍາສຸດຕັງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດກັບນາງສຸຊາດາ ລູກໄພ້ໃນບ້ານທ່ານອະນາຖະບິນດິກະ ວ່າພັນລະຍາມີ 7 ແບບ ຕັ້ງແຕ່ແບບເພັດຊະຄາດ ໂຈນ ນາຍ ໄປຈົນເຖິງແບບແມ່ ເອື້ອຍນ້ອງ ເພື່ອນ ແລະ ທາສີ ແລ້ວຊົງຖາມວ່ານາງເປັນແບບໃດ
ໃນພະລິຍາສູດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ສັດຕະກະນິບາດ ເຊົ້າມື້ໜຶ່ງພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດໄປທີ່ບ້ານທ່ານອະນາຖະບິນດິກະເສດຖີ ໄດ້ຍິນຄົນໃນບ້ານສົ່ງສຽງອື້ອຶງ ຈຶ່ງຕັດຖາມວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງສຽງດັງຄືກັບຊາວປະມົງແຍ່ງປາກັນ ທ່ານເສດຖີທູນວ່າ ນາງສຸຊາດາລູກໄພ້ທີ່ມາຈາກຕະກູນຮັ່ງມີ ບໍ່ເຊື່ອຟັງແມ່ຜົວ ພໍ່ຜົວ ແລະ ສາມີ ແມ່ນແຕ່ພະພຸດທະເຈົ້າກໍບໍ່ເຄົາລົບ
ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເອີ້ນນາງສຸຊາດາມາ ແລ້ວຊົງຖາມວ່າ ພັນລະຍາມີ 7 ແບບ ຄື ສະເໝີດ້ວຍເພັດຊະຄາດ ໂຈນ ນາຍ ແມ່ ເອື້ອຍນ້ອງ ເພື່ອນ ແລະ ທາສີ ເຈົ້າເປັນແບບໃດ ນາງທູນວ່າຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈໂດຍພິສະດານ ພະອົງຈຶ່ງຕັດເປັນຄາຖາອະທິບາຍເທື່ອລະແບບ
ທ້າຍຄາຖາຕັດວ່າ ສາມແບບທຳອິດເປັນຄົນທຸສິນ ຫຍາບຊ້າ ບໍ່ເອື້ອເຟື້ອ ຕາຍໄປຍ່ອມໄປນະລົກ ສ່ວນສີ່ແບບຫຼັງຕັ້ງຢູ່ໃນສິນ ສຳຫຼວມມາດົນ ຕາຍໄປຍ່ອມໄປສຸຄະຕິ ນາງສຸຊາດາທູນວ່າ ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້ຂໍໃຫ້ຊົງຈຳນາງວ່າເປັນພັນລະຍາແບບທາສີ
ມີໃຈຄິດຮ້າຍ ບໍ່ຫວັງດີຕໍ່ສາມີ ຍິນດີໃນຊາຍອື່ນ ດູໝິ່ນສາມີ ແລະ ພະຍາຍາມຈະເຮັດຮ້າຍເຖິງຊີວິດ ເປັນແບບທີ່ທຳລາຍຄວາມສຳພັນຢ່າງເຖິງທີ່ສຸດ
ຖ້າຮູ້ຕົວວ່າເລີ່ມຄິດແຕ່ຈະເອົາຊະນະ ຫຼື ຢາກໃຫ້ອີກຝ່າຍເຈັບ ໃຫ້ຢຸດແລ້ວຖາມຕົນເອງວ່າຍັງຢາກຢູ່ຮ່ວມກັນແທ້ບໍ່ ແລະ ຄວນລົມກັນຢ່າງກົງໄປກົງມາ ຫຼື ຂໍຄຳປຶກສາ
ສາມີຫາຊັບມາໄດ້ດ້ວຍສິລະປະ ການຄ້າ ຫຼື ການເຮັດນາ ແມ່ນມີໜ້ອຍ ກໍຄິດຈະຍັກຍອກເອົາໄປ ເປັນການທໍລະຍົດຄວາມໄວ້ໃຈເລື່ອງຊັບສິນ
ຄູ່ຊີວິດຄວນເປີດເຜີຍເລື່ອງເງິນຕໍ່ກັນ ບໍ່ລັກໃຊ້ ບໍ່ລັກກູ້ຢືມ ບໍ່ລັກໂອນ ເພາະຄວາມລັບເລື່ອງເງິນກັດກ່ອນຄວາມໄວ້ໃຈໄວຫຼາຍ
ບໍ່ສົນໃຈການງານ ຂີ້ຄ້ານ ກິນຫຼາຍ ປາກຮ້າຍ ເວົ້າຫຍາບ ແລະ ຂົ່ມຂີ່ສາມີຜູ້ດຸໝັ່ນຂະຫຍັນຂັນແຂງ ເຮັດຕົວເປັນເຈົ້ານາຍໃນບ້ານ
ສັງເກດນ້ຳສຽງເວລາສັ່ງ ຫຼື ຈົ່ມຄົນໃນເຮືອນ ຖ້າເວົ້າຄືກັບເຈົ້ານາຍສັ່ງລູກນ້ອງ ລອງປ່ຽນເປັນຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ລົງມືຊ່ວຍວຽກເຮືອນດ້ວຍຕົນເອງ
ຫວັງດີເກື້ອກູນຢູ່ສະເໝີ ເບິ່ງແຍງສາມີຄືກັບແມ່ເບິ່ງແຍງລູກ ແລະ ຮັກສາຊັບທີ່ສາມີຫາມາໄດ້ໄວ້
ຄວາມຫ່ວງໃຍແບບນີ້ເຫັນໄດ້ຈາກເລື່ອງນ້ອຍໆ ເຊັ່ນ ເຕືອນເລື່ອງສຸຂະພາບ ຊ່ວຍວາງແຜນເກັບເງິນ ໂດຍບໍ່ຄວບຄຸມຈົນອີກຝ່າຍອຶດອັດ
ເຄົາລົບສາມີຄືກັບນ້ອງເຄົາລົບອ້າຍເອື້ອຍ ມີຄວາມລະອາຍຕໍ່ບາບ ແລະ ຄ້ອຍຕາມຄວາມປະສົງຂອງສາມີ
ຄວາມເຄົາລົບໃນຄູ່ຊີວິດຄືການໃຫ້ກຽດຄວາມເຫັນຂອງອີກຝ່າຍ ບໍ່ດູຖູກຕໍ່ໜ້າຄົນອື່ນ ແລະ ລະອາຍທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ອີກຝ່າຍເສຍໃຈ
ເຫັນສາມີແລ້ວດີໃຈ ຄືກັບເພື່ອນເຫັນເພື່ອນທີ່ຈາກໄປດົນກັບມາ ເປັນຍິງມີຕະກູນ ມີສິນ ແລະ ເບິ່ງແຍງສາມີ
ທັກທາຍກັນດ້ວຍຄວາມຍິນດີເມື່ອກັບຮອດເຮືອນ ວາງໂທລະສັບແລ້ວຖາມຂ່າວຄາວກັນສັກໜ້ອຍ ຄວາມເປັນເພື່ອນເຮັດໃຫ້ຊີວິດຄູ່ບໍ່ແຫ້ງແລ້ງ
ຖືກສາມີຂູ່ ຫຼື ແມ່ນຖືກຂ້ຽນຕີ ກໍບໍ່ໂກດ ບໍ່ຄິດຮ້າຍຕອບ ອົດທົນໄດ້ ແລະ ຄ້ອຍຕາມສາມີ ນາງສຸຊາດາເລືອກເປັນແບບນີ້ ພະສູດຈັດໄວ້ໃນກຸ່ມທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສິນ
ສິ່ງທີ່ຄວນນຳມາໃຊ້ຄືຄວາມບໍ່ຖືໂກດເມື່ອມີເລື່ອງກະທົບກະທັ່ງທົ່ວໄປ ບໍ່ແມ່ນການທົນຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງ ການທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍ ຫຼື ຈິດໃຈບໍ່ຄວນມີໃຜຕ້ອງຍອມຮັບ
ພະສູດນີ້ເວົ້າກັບພັນລະຍາຕາມບໍລິບົດສັງຄົມອິນເດຍບູຮານ ແຕ່ແກ່ນໃຊ້ໄດ້ກັບຄູ່ຊີວິດທຸກເພດ ຄືຄວາມສຳພັນພັງໄດ້ດ້ວຍຄວາມຄິດຮ້າຍ ການເອົາປຽບເລື່ອງເງິນ ແລະ ການຂົ່ມກັນດ້ວຍຄຳເວົ້າ ແລະ ຢູ່ໄດ້ຍືນຍາວດ້ວຍຄວາມຫ່ວງໃຍ ຄວາມເຄົາລົບ ຄວາມເປັນເພື່ອນ ແລະ ຄວາມບໍ່ຖືໂກດ
ລອງໃຊ້ເປັນແວ່ນສ່ອງຕົນເອງແທນການເອົາໄປວັດອີກຝ່າຍ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊົງຕຳໜິນາງສຸຊາດາຕໍ່ໜ້າຄົນອື່ນ ແຕ່ຊົງຖາມໃຫ້ນາງເລືອກເອງ
ຂໍ້ຄວນລະວັງ: ພັນລະຍາແບບທາສີໃນຄາຖາອົດທົນໄດ້ແມ່ນຖືກຂ້ຽນຕີ ຄຳນີ້ສະທ້ອນສັງຄົມຍຸກນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຄຳແນະນຳໃຫ້ທົນຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ຖ້າຢູ່ໃນຄວາມສຳພັນທີ່ຖືກທຳຮ້າຍ ໃຫ້ເບິ່ງແຍງຄວາມປອດໄພຂອງຕົນເອງກ່ອນ ແລະ ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄົນທີ່ໄວ້ໃຈ ຫຼື ໜ່ວຍງານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ບາງຄົນຂົ່ມຄົນໃນກຸ່ມຂອງຕົນແຕ່ບໍ່ແຕະຕ້ອງຄົນນອກ ບາງຄົນຂົ່ມຄົນນອກແຕ່ດີກັບພວກຂອງຕົນ ບາງຄົນຂົ່ມທັງສອງຝ່າຍ ແລະ ບາງຄົນ…
ສຳລັບຄົນທີ່ຢືນຢູ່ກາງຫ້ວງນ້ຳ ມີຄື້ນໃຫຍ່ທີ່ໜ້າຢ້ານ ຖືກຊະລາ ແລະ ມໍລະນະຄອບງຳ ຫຍັງຄືເກາະທີ່ເພິ່ງໄດ້ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດ…
ສອງກະຖາໃນວັກທີ 21 ຖາມວ່າສາສະໜາຂອງພະຕະຖາຄົດຖືກແປງໃໝ່ໄດ້ບໍ ແລະ ພະພຸດທະເຈົ້າຫຼືພະສາວົກມີລິດທີ່ເຮັດໃຫ້ສຳເລັດທຸກຢ່າ…
ສີ່ຢ່າງທີ່ໃຈເຂົ້າໄປຍຶດ — ໃນກາມ ໃນຄວາມເຫັນ ໃນຂໍ້ວັດ ແລະ ໃນຄວາມເປັນຕົວຕົນ