Das Apadāna von Bhaddā Kāpilānī: Gefährten, die gemeinsam die Gefahr in der Welt sahen
BhaddakāpilānītheriyāpadānaṃDie Nonne Bhaddā Kāpilānī erzählt, wie sie durch viele Leben an der Seite des Mannes wanderte, der Mahākassapa…
Alltag
Das Kapitel über Einzelne (Zehnerbuch): Mit wem man Umgang pflegen, wem man dienen und wen man ehren soll
Dasahi bhikkhave dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo
Ein einziger Maßstab, die zehn Arten des Rechten, entscheidet darüber, mit wem man Umgang pflegen, wem man dienen und wen man verehren, loben und achten soll. Derselbe Maßstab beschreibt dann die Person selbst: ob sie rein ist, Einbildung überwindet, an Weisheit wächst und viel Verdienst schafft.
8 Punkte
Im Puggala Vagga des vierten Fünfzigers im Zehnerbuch des Aṅguttara Nikāya sagt der Buddha, dass man mit einer Person, die falsche Ansicht, falsches Bestreben, falsche Rede, falsches Handeln, falschen Lebenserwerb, falschen Einsatz, falsche Achtsamkeit, falsche Versenkung, falsches Wissen und falsche Freiheit hat, keinen Umgang pflegen soll, mit einer Person, die diese zehn in ihrer rechten Form hat, dagegen schon.
Der Text kürzt dann mehrere weitere Reihen mit „…“ ab und verwendet dieselben zehn als Maßstab: ob man jemanden aufsuchen, ihm dienen, ihn verehren, loben, achten und hochschätzen soll und ob er angenehm ist. Es folgen Reihen über die Person selbst: ob sie rein ist, ob sie Einbildung überwindet, ob sie an Weisheit wächst und ob sie viel Verdienst oder viel Unverdienst schafft.
Die siamesische Pāli-Ausgabe vermerkt, dass diese Suttas in abgekürzter Weise (peyyāla) zu zählen sind.
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1
Ein Maßstab, zehn Punkte Sammādiṭṭhiko hoti
Die Person, mit der man Umgang pflegen soll, hat rechte Ansicht, rechtes Bestreben, rechte Rede, rechtes Handeln, rechten Lebenserwerb, rechten Einsatz, rechte Achtsamkeit, rechte Versenkung, rechtes Wissen und rechte Freiheit. Die Person, mit der man keinen Umgang pflegen soll, hat diese zehn in ihrer falschen Form.
Anwendung im AlltagBevor Sie jemanden zum Vorbild nehmen, schauen Sie darauf, wie er seinen Lebensunterhalt verdient, wie er spricht und wie er die Welt sieht – und nicht auf seine Follower-Zahl oder sein Einkommen.
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2
Umgang pflegen und aufsuchen Bhajitabbo
Mit einer Person, die die zehn falschen Eigenschaften hat, soll man keinen Umgang pflegen und sie nicht aufsuchen; mit einer Person, die die zehn rechten Eigenschaften hat, schon.
Anwendung im AlltagAchten Sie darauf, ob Ihre Rede, nachdem Sie Zeit mit jemandem verbracht haben, schärfer wird oder ob Ihnen unehrliche Ideen leichter kommen. Das zeigt, wohin die Beziehung Sie führt.
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3
Wem man aus der Nähe dienen soll Payirupāsitabbo
Die nächste Reihe betrifft, wem man aus der Nähe dienen soll und wem nicht, mit denselben zehn Eigenschaften als Maßstab.
Anwendung im AlltagNutzen Sie diesen Maßstab, wenn Sie eine Mentorin, einen Lehrer oder eine Vorgesetzte wählen, um aus der Nähe zu lernen, denn wer jemandem aus der Nähe dient, nimmt sowohl dessen Wissen als auch dessen Gewohnheiten in sich auf.
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4
Wen man verehren und loben soll Pāsaṃso hoti
Eine Person mit den zehn rechten Eigenschaften ist der Verehrung und des Lobes würdig; eine Person mit den zehn falschen Eigenschaften ist es nicht.
Anwendung im AlltagBevor Sie jemanden öffentlich teilen oder loben, fragen Sie sich, was genau Sie da loben. Wer jemanden lobt, dessen Erfolg auf der Ausbeutung anderer beruht, sagt den Leuten, dass es sich lohnt, diesen Weg zu gehen.
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5
Wen man achten und hochschätzen soll Sagāravo hoti
Die thailändische Königliche Ausgabe gibt diese Reihe so wieder: Wer die falschen Eigenschaften hat, soll nicht geachtet oder hochgeschätzt werden; wer die rechten Eigenschaften hat, soll geachtet und hochgeschätzt werden.
Anwendung im AlltagAchtung muss nicht nur an Rang oder Alter gebunden sein. Wir können zu allen höflich sein, aber aufrichtige Achtung sollte dem rechten Verhalten gelten.
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6
Rein oder unrein Visujjhati
Die nächste Reihe fragt nicht mehr, wie wir die Person behandeln sollen, sondern sagt über die Person selbst: Mit den falschen Eigenschaften ist sie nicht rein; mit den rechten Eigenschaften ist sie rein.
Anwendung im AlltagNutzen Sie die zehn zuerst als Spiegel für sich selbst, bevor Sie sie an andere anlegen. Wählen Sie einen Punkt, der noch schwach ist, etwa rechte Rede, und schenken Sie ihm diese Woche besondere Aufmerksamkeit.
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7
Einbildung überwinden und an Weisheit wachsen Mānaṃ adhibhoti
Wer die falschen Eigenschaften hat, überwindet die Einbildung nicht und wächst nicht an Weisheit; wer die rechten Eigenschaften hat, überwindet die Einbildung und wächst an Weisheit.
Anwendung im AlltagWenn Sie das Gefühl haben, jede Auseinandersetzung gewinnen zu müssen, schauen Sie sich Ihre eigene rechte Ansicht und Ihr rechtes Bestreben noch einmal an. Die Einbildung schrumpft meist, wenn uns die Wahrheit wichtiger ist als das Rechthaben.
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8
Viel Verdienst schaffen Bahuṃ puññaṃ pasavati
Die letzte Reihe ist vollständig ausgeführt: Wer die zehn falschen Eigenschaften hat, schafft viel Unverdienst; wer die zehn rechten Eigenschaften hat, schafft viel Verdienst.
Anwendung im AlltagVerdienst bedeutet hier nicht nur, in den Tempel zu gehen. Wer jeden Tag ehrlich seinen Lebensunterhalt verdient und richtig spricht, schafft ständig Verdienst.
Im Alltag ausprobieren
Heute wählen wir unsere Gesellschaft nicht nur im persönlichen Umgang, sondern auch darin, wem wir online folgen, was wir liken und teilen und wen wir als Vorbild hochhalten. Dieser Abschnitt gibt einen Maßstab, der nicht von Ruhm, Reichtum oder Begabung abhängt, sondern von den Ansichten, der Rede, dem Verhalten und dem Lebenserwerb eines Menschen.
Der Maßstab dient dazu, Vorbilder zu wählen, nicht dazu, Menschen zu verachten oder ohne Freundlichkeit den Kontakt abzubrechen. Wir können allen gegenüber hilfsbereit und großzügig sein, aber diejenigen, denen wir uns nähern, um von ihnen zu lernen und sie zu ehren, sollten gut gewählt sein.
Die letzten Reihen wenden sich uns selbst zu. Dieselben zehn, mit denen wir andere betrachten, sind es, die uns rein machen, unsere Einbildung verringern und uns helfen, an Weisheit zu wachsen.
Quellen im Tipiṭaka
Tippen Sie, um die Originalstelle auf der angegebenen Seite zu lesen.
- Puggala Vagga, Zehnerbuch Thailändische Königliche Ausgabe · Band 24 · Seite 222 Mit wem man Umgang pflegen, wen man aufsuchen, wem man dienen und wen man verehren, loben und achten soll, und die Wirkung auf die Person selbst – beurteilt nach den zehn Arten des Rechten
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