ການຝຶກຈິດ

ສີຕິສູດ: ຮູ້ຈັງຫວະເບິ່ງແຍງໃຈສູ່ຄວາມເຢັນສູງສຸດ

ອະນຸດຕະລັງ ສີຕິພາວັງ

ທຳ 6 ຂໍ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຖິງຄວາມເຢັນຢ່າງຍິ່ງ: ຂົ່ມຈິດເມື່ອຄວນຂົ່ມ ປະຄອງເມື່ອຄວນປະຄອງ ເຮັດໃຫ້ເບີກບານເມື່ອຄວນເບີກບານ ວາງເສີຍເມື່ອຄວນວາງເສີຍ ນ້ອມໄປໃນສິ່ງປະນີດ ແລະ ຍິນດີໃນນິບພານ

6 ຂໍ້

ໃນສີຕິສູດ ສີຕິວັກ ສັກກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ພິກຂຸຜູ້ປະກອບດ້ວຍທຳ 6 ປະການ ບໍ່ອາດເຮັດໃຫ້ແຈ້ງເຊິ່ງຄວາມເປັນຜູ້ເຢັນຢ່າງຍິ່ງໄດ້ ຄື ບໍ່ຂົ່ມຈິດໃນເວລາທີ່ຄວນຂົ່ມ ບໍ່ປະຄອງຈິດໃນເວລາທີ່ຄວນປະຄອງ ບໍ່ເຮັດຈິດໃຫ້ເບີກບານໃນເວລາທີ່ຄວນເບີກບານ ບໍ່ວາງເສີຍຕໍ່ຈິດໃນເວລາທີ່ຄວນວາງເສີຍ ນ້ອມໄປໃນທຳຊົ່ວ ແລະ ຍິນດີຍິ່ງໃນສັກກາຍະ

ສ່ວນຜູ້ທີ່ເຮັດກົງກັນຂ້າມທັງຫົກຂໍ້ ຄືຮູ້ຈັງຫວະເບິ່ງແຍງຈິດທັງສີ່ແບບ ນ້ອມໄປໃນທຳປະນີດ ແລະ ຍິນດີຍິ່ງໃນນິບພານ ຍ່ອມຄວນເຮັດໃຫ້ແຈ້ງເຊິ່ງຄວາມເຢັນຢ່າງຍິ່ງ

ຕົວພະສູດສັ້ນຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ໄດ້ບອກວ່າເວລາໃດຄວນເຮັດແນວໃດ ຄຳອະທິບາຍເລື່ອງຈັງຫວະໃນແຕ່ລະຂໍ້ຂ້າງລຸ່ມ ອາໄສຄຳອະທິບາຍໃນຄຳພີຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ແລະ ຫຼັກທົ່ວໄປເລື່ອງການປັບຈິດໃຫ້ສົມດຸນ

1

ຂົ່ມຈິດເມື່ອຄວນຂົ່ມ ຈິດຕັງ ນິກຄັນຫາຕິ

ພະສູດກ່າວພຽງວ່າ ຄວນຂົ່ມຈິດໃນສະໄໝທີ່ຄວນຂົ່ມ ຕາມຄຳອະທິບາຍຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ເວລາທີ່ຄວນຂົ່ມ ຄືເມື່ອຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ຮ້ອນຮົນ ຫຼື ເລັ່ງເກີນໄປ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອໃຈພຸ່ງພ່ານ ຢາກໂຕ້ຕອບ ຫຼື ຢາກເຮັດຫຼາຍຢ່າງພ້ອມກັນ ໃຫ້ຊ້າລົງ ຫາຍໃຈຍາວໆ ແລະ ເລື່ອນການຕັດສິນໃຈສຳຄັນອອກໄປກ່ອນ
2

ປະຄອງຈິດເມື່ອຄວນປະຄອງ ຈິດຕັງ ປັກຄັນຫາຕິ

ປະຄອງ ຫຼື ຍົກຈິດຂຶ້ນໃນສະໄໝທີ່ຄວນປະຄອງ ຕາມຄຳອະທິບາຍຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ຄືເມື່ອຈິດຫົດຫູ່ ທໍ້ຖອຍ ຫຼື ຍໍ້ຫຍໍ່ນ ເພາະຄວາມພຽນນ້ອຍໄປ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຮູ້ສຶກເສີຍເມີຍຈົນບໍ່ຢາກເລີ່ມຫຍັງ ໃຫ້ຕັ້ງເປົ້າໝາຍນ້ອຍໆ ທີ່ເຮັດໄດ້ທັນທີ ເຊັ່ນ ເຮັດວຽກສິບນາທີ ຫຼື ລຸກໄປຍ່າງສັກຮອບ
3

ເຮັດຈິດໃຫ້ເບີກບານເມື່ອຄວນເບີກບານ ຈິດຕັງ ສຳປະຫັງສະຕິ

ເຮັດຈິດໃຫ້ເບີກບານໃນສະໄໝທີ່ຄວນເບີກບານ ຕາມຄຳອະທິບາຍຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ຄືເມື່ອຈິດຫ່ຽວແຫ້ງ ບໍ່ມີລົດຊາດໃນການປະຕິບັດ ໃຫ້ພິຈາລະນາເລື່ອງທີ່ເຮັດໃຫ້ສະຫຼົດໃຈ ແລະ ຕື່ນຕົວ ຫຼື ລະນຶກເຖິງຄຸນພະລັດຕະນະໄຕ ໃຫ້ໃຈເຫຼື້ອມໃສ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຊີວິດຮູ້ສຶກຈືດຊືດ ລອງນຶກເຖິງຄວາມດີທີ່ຕົນເອງ ຫຼື ຄົນອ້ອມຂ້າງເຄີຍເຮັດ ຫຼື ອ່ານເລື່ອງລາວຂອງຜູ້ທີ່ເປັນແຮງບັນດານໃຈ
4

ວາງເສີຍເມື່ອຄວນວາງເສີຍ ຈິດຕັງ ອັດຊຸເປກຂະຕິ

ວາງເສີຍຕໍ່ຈິດໃນສະໄໝທີ່ຄວນວາງເສີຍ ຕາມຄຳອະທິບາຍຊັ້ນອັດຖະກະຖາ ຄືເມື່ອຈິດດຳເນີນໄປສະໝ່ຳສະເໝີດີແລ້ວ ບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າໄປຂົ່ມ ປະຄອງ ຫຼື ກະຕຸ້ນອີກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອວຽກ ຫຼື ການພາວະນາເດີນໄປໄດ້ດີ ຢ່າໄປວິເຄາະ ຫຼື ແກ້ໄຂຫຼາຍເກີນ ປ່ອຍໃຫ້ມັນໄຫຼຕໍ່ໄປແບບນັ້ນ
5

ນ້ອມໄປໃນສິ່ງປະນີດ ປະນີຕາທິມຸດຕິໂກ

ຜູ້ທີ່ຈະເຖິງຄວາມເຢັນຢ່າງຍິ່ງ ເປັນຜູ້ນ້ອມໃຈໄປໃນທຳປະນີດ ບໍ່ແມ່ນຜູ້ນ້ອມໃຈໄປໃນທຳຊົ່ວ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ສັງເກດວ່າເວລາຫວ່າງ ໃຈເຮົາໄຫຼໄປຫາຫຍັງ ແລ້ວຄ່ອຍໆ ເລືອກສິ່ງທີ່ຍົກລະດັບໃຈ ເຊັ່ນ ປຶ້ມດີ ການສົນທະນາທີ່ມີສາລະ ຫຼື ການພາວະນາ
6

ຍິນດີໃນນິບພານ ບໍ່ແມ່ນຍິນດີໃນຕົວຕົນ ນິບພານາພິລະໂຕ

ຜູ້ທີ່ບໍ່ອາດເຖິງຄວາມເຢັນ ຍິນດີຍິ່ງໃນສັກກາຍະ ຄືຄວາມຍຶດກາຍໃຈວ່າເປັນຕົວຕົນ ຜູ້ທີ່ເຖິງໄດ້ ຍິນດີຍິ່ງໃນນິບພານ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຮູ້ສຶກຮ້ອນໃຈເພາະໜ້າຕາ ຊື່ສຽງ ຫຼື ຄວາມເປັນຕົວເຮົາຖືກກະທົບ ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮ້ອນນັ້ນມາຈາກການຍຶດ ແລະ ລອງວາງລົງເທື່ອລະໜ້ອຍ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໃຈຄົນຄືກັບໄຟທີ່ຕ້ອງຄອຍປັບ ບາງມື້ຟຸ້ງຈົນຕ້ອງຫຼຸດລົງ ບາງມື້ຊຶມຈົນຕ້ອງປຸກ ບາງມື້ໝອງຈົນຕ້ອງຫາເລື່ອງໃຫ້ຊື່ນໃຈ ແລະ ບາງມື້ກໍດີຢູ່ແລ້ວ ຄວນປ່ອຍໃຫ້ເປັນໄປໂດຍບໍ່ໄປຫຍຸ້ງ ຄວາມຜິດພາດທີ່ພົບເລື້ອຍໆ ຄືໃຊ້ວິທີດຽວກັນກັບທຸກສະພາບ ເຊັ່ນ ຝືນເພີ່ມຄວາມພະຍາຍາມທັງທີ່ໃຈຕຶງຄຽດຢູ່ແລ້ວ

ຄຳວ່າ "ເຢັນ" ໃນພະສູດ ໝາຍເຖິງຄວາມສະຫງົບເຢັນຈາກກິເລດ ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເລີ່ມໄດ້ຈາກການສັງເກດສະພາບໃຈກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງເລືອກວ່າຈະເຮັດຫຍັງກັບມັນ

ຖ້າຄວາມຊຶມ ຫຼື ຄວາມໝອງເປັນຢູ່ດົນເປັນອາທິດ ຈົນກະທົບການກິນການນອນ ຫຼື ການເຮັດວຽກ ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຕ້ອງແກ້ດ້ວຍການປັບໃຈພຽງລຳພັງ ຄວນປຶກສາແພດ ຫຼື ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ຖ້າມີຄວາມຄິດທຳຮ້າຍຕົນເອງ ໂທຫາສາຍດ່ວນສຸຂະພາບຈິດ 1323 ຂອງປະເທດໄທ (ຖ້າທ່ານຢູ່ ສປປ ລາວ ຫຼື ປະເທດອື່ນ, ກະລຸນາຕິດຕໍ່ສາຍດ່ວນຊ່ວຍເຫຼືອ ຫຼື ໜ່ວຍບໍລິການສຸກເສີນໃນທ້ອງຖິ່ນຂອງທ່ານ)

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ