ຫຼັກທຳ › ອະນາຄະຕະສູດ: ເຫັນໄພຂ້າງໜ້າ ຈຶ່ງພຽນຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້
ອະນາຄະຕະສູດ: ເຫັນໄພຂ້າງໜ້າ ຈຶ່ງພຽນຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ອະນາຄະຕະສູດ: ເຫັນໄພຂ້າງໜ້າ ຈຶ່ງພຽນຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້

ອະນາຄະຕະພະຍານິ

ໄພໃນອະນາຄົດທີ່ຄວນເຫັນໄວ້ກ່ອນ ທັງໄພໃນປ່າ ຄວາມເຖົ້າ ຄວາມເຈັບ ເຂົ້າຍາກໝາກແພງ ແລະ ສົງແຕກກັນ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະຕິບັດໄດ້ຍາກ ກັບໄພຕໍ່ພະສາສະໜາເມື່ອຜູ້ທີ່ບໍ່ຝຶກຕົນໄປສອນຄົນອື່ນ ພ້ອມອຸປະມານັກຮົບອາຊີບ

8 ຂໍ້

ໃນໂຍທາຊີວະວັກ ປັນຈະກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ມີອະນາຄະຕະສູດ 4 ສູດຕໍ່ກັນ ສອງສູດທຳອິດຕັດເຖິງໄພໃນອະນາຄົດທີ່ພິກຂຸຄວນພິຈາລະນາເຫັນ ເພື່ອບໍ່ປະມາດ ມີຄວາມພຽນ ເພື່ອບັນລຸທຳທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ບັນລຸ ສອງສູດຫຼັງຕັດເຖິງໄພທີ່ຍັງບໍ່ເກີດໃນບັດນີ້ ແຕ່ຈະເກີດຕໍ່ພະສາສະໜາໃນພາຍໜ້າ ໃຫ້ຮູ້ໄວ້ແລ້ວພະຍາຍາມລະ

ໃນອະນາຄະຕະສູດທີ 2 ພິກຂຸພິຈາລະນາວ່າ ບັດນີ້ຍັງໜຸ່ມ ຍັງມີພະຍາດໜ້ອຍ ເຂົ້າປາອາຫານຍັງຫາງ່າຍ ຜູ້ຄົນຍັງສາມັກຄີ ສົງຍັງພ້ອມພຽງ ແຕ່ຈະມີສະໄໝທີ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ປ່ຽນໄປ ແລະ ເມື່ອເຖິງຕອນນັ້ນ ການມະນະສິການຄຳສອນຍ່ອມເຮັດໄດ້ບໍ່ງ່າຍ ຈຶ່ງຄວນເລັ່ງຄວາມພຽນໄວ້ກ່ອນ ເພື່ອວ່າເມື່ອເຖິງຄາວນັ້ນຈະຢູ່ໄດ້ຢ່າງຜາສຸກ

ໃນວັກດຽວກັນຍັງມີໂຍທາຊີວະສູດ ເຊິ່ງປຽບພິກຂຸກັບນັກຮົບອາຊີບ 5 ຈຳພວກ ທີ່ທົນແຮງກົດດັນໄດ້ຫຼາຍໜ້ອຍຕ່າງກັນ

  1. 1

    ໄພຂອງຜູ້ຢູ່ປ່າຄົນດຽວ ອາລັນຍະໂກ ພິກຂຸ

    ອະນາຄະຕະສູດທີ 1 ພິກຂຸຜູ້ຢູ່ປ່າພິຈາລະນາວ່າ ເຮົາຢູ່ປ່າຜູ້ດຽວ ອາດຖືກງູ ແມງງອດ ຫຼື ຂີ້ເຂັບກັດ ອາດພາດລົ້ມ ອາຫານບໍ່ຍ່ອຍ ຫຼື ເຈັບປ່ວຍກະທັນຫັນ ອາດພົບສັດຮ້າຍ ຄົນຮ້າຍ ຫຼື ອະມະນຸດຮ້າຍ ແລ້ວຕາຍໄປກ່ອນບັນລຸທຳ ຈຶ່ງຄວນເລັ່ງຄວາມພຽນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊີວິດມີເລື່ອງທີ່ບໍ່ຄາດຝັນສະເໝີ ຢ່າເລື່ອນສິ່ງສຳຄັນ ເຊັ່ນ ການຂໍໂທດ ການບອກຮັກ ຫຼື ການເລີ່ມຝຶກສະມາທິ ໄປໄວ້ "ມື້ຫຼັງ"

  2. 2

    ຄວາມເຖົ້າຈະມາເຖິງ ຍັງ ອິມັງ ກາຍັງ ຊະລາ ຜຸສະຕິ

    ອະນາຄະຕະສູດທີ 2 ພິກຂຸພິຈາລະນາວ່າ ບັດນີ້ຍັງໜຸ່ມ ຜົມຍັງດຳ ແຕ່ຈະມີສະໄໝທີ່ຄວາມເຖົ້າຖືກຕ້ອງກາຍນີ້ ຜູ້ທີ່ຖືກຄວາມເຖົ້າຄອບງຳຈະມະນະສິການຄຳສອນ ຫຼື ໄປຢູ່ໃນເສນາສະນະອັນສະຫງັດໄດ້ບໍ່ງ່າຍ ຈຶ່ງເລັ່ງພຽນໄວ້ກ່ອນ ເພື່ອວ່າແມ່ນແຕ່ເຖົ້າແລ້ວກໍຢູ່ສະບາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຕອນນີ້ຍັງມີແຮງ ໃຫ້ສ້າງນິໄສພາວະນາມື້ລະສິບນາທີໄວ້ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້ ນິໄສທີ່ຝັງແໜ້ນແລ້ວຈະຕິດຕົວໄປເຖິງມື້ທີ່ຮ່າງກາຍບໍ່ອຳນວຍ

  3. 3

    ຄວາມເຈັບປ່ວຍຈະມາເຖິງ ຍັງ ອິມັງ ກາຍັງ ພະຍາທິ ຜຸສະຕິ

    ພິກຂຸພິຈາລະນາວ່າ ບັດນີ້ມີພະຍາດໜ້ອຍ ທາດໄຟຍ່ອຍອາຫານສະໝ່ຳສະເໝີ ເໝາະແກ່ການບຳເພັນພຽນ ແຕ່ຈະມີສະໄໝທີ່ຄວາມເຈັບປ່ວຍຖືກຕ້ອງກາຍນີ້ ຜູ້ທີ່ຖືກຄວາມເຈັບປ່ວຍຄອບງຳຈະມະນະສິການຄຳສອນໄດ້ບໍ່ງ່າຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ມື້ທີ່ສຸຂະພາບດີທັງດູແລຮ່າງກາຍ ແລະ ຝຶກໃຈ ໃຈທີ່ຝຶກໄວ້ແລ້ວຈະເປັນທີ່ເພິ່ງໃນມື້ທີ່ຕ້ອງນອນໂຮງໝໍ

  4. 4

    ເຂົ້າຍາກໝາກແພງ ແລະ ຄວາມບໍ່ສະຫງົບ ຍັງ ທຸບພິກຂັງ ໂຫຕິ

    ພິກຂຸພິຈາລະນາວ່າ ບັດນີ້ອາຫານຫາງ່າຍ ຜູ້ຄົນສາມັກຄີກັນຄືນ້ຳນົມກັບນ້ຳ ແຕ່ຈະມີສະໄໝເຂົ້າຍາກໝາກແພງ ຫຼື ມີໄພຈົນຜູ້ຄົນຕ້ອງອົບພະຍົບ ເມື່ອນັ້ນຜູ້ຄົນຈະໄປຢູ່ລວມກັນຢ່າງແອອັດວຸ່ນວາຍ ການມະນະສິການຄຳສອນຈະເຮັດໄດ້ບໍ່ງ່າຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊ່ວງທີ່ເສດຖະກິດ ແລະ ບ້ານເມືອງຍັງປົກກະຕິ ໃຫ້ຝຶກໃຈໃຫ້ໝັ້ນຄົງໄວ້ ມື້ທີ່ຂ່າວຮ້າຍຖາໂຖມເຂົ້າມາ ໃຈທີ່ຝຶກແລ້ວຈະບໍ່ຕື່ນຕົກໃຈໄປຕາມກະແສ

  5. 5

    ສົງທີ່ພ້ອມພຽງອາດແຕກກັນ ຍັງ ສັງໂຄ ພິດຊະຕິ

    ພິກຂຸພິຈາລະນາວ່າ ບັດນີ້ສົງພ້ອມພຽງ ບໍ່ວິວາດກັນ ມີອຸເທດຮ່ວມກັນ ຢູ່ຜາສຸກ ແຕ່ຈະມີສະໄໝທີ່ສົງແຕກກັນ ເມື່ອສົງແຕກແລ້ວ ການມະນະສິການຄຳສອນ ແລະ ການຢູ່ໃນທີ່ສະຫງັດຈະເຮັດໄດ້ບໍ່ງ່າຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າກຸ່ມໝູ່ ທີມງານ ຫຼື ກຸ່ມປະຕິບັດທຳຕອນນີ້ຍັງດີຢູ່ ໃຫ້ໃຊ້ຊ່ວງເວລານີ້ຝຶກໃຫ້ເຕັມທີ່ ແລະ ຊ່ວຍຮັກສາຄວາມສາມັກຄີໄວ້

  6. 6

    ຜູ້ທີ່ບໍ່ຝຶກຕົນໄປສອນຄົນອື່ນ ອະພາວິຕະກາຍາ ອະພາວິຕະສີລາ ອະພາວິຕະຈິດຕາ ອະພາວິຕະປັນຍາ

    ອະນາຄະຕະສູດທີ 3 ຕັດວ່າ ໃນອະນາຄົດຈະມີພິກຂຸຜູ້ທີ່ບໍ່ອົບຮົມກາຍ ສິນ ຈິດ ປັນຍາ ແຕ່ໄປໃຫ້ອຸປະສົມບົດ ຫຼື ໃຫ້ນິດໄສແກ່ຜູ້ອື່ນ ແລ້ວແນະນຳເຂົາບໍ່ໄດ້ ຈະບໍ່ຟັງພະສູດທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສຸນຍະຕາ ແຕ່ໄປສົນໃຈບົດປະພັນຂອງກະວີທີ່ມີຖ້ອຍຄຳສະຫຼະສະຫຼວຍ ແລະ ພະເຖລະຈະມັກຫຼາຍ ຫຍໍ້ທໍ້ ຈົນຄົນລຸ້ນຫຼັງຖືເປັນຕົວຢ່າງ ໄພເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ທັງທຳ ແລະ ວິໄນເສື່ອມໄປພ້ອມກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຮັບບົດບາດສອນ ຫຼື ໃຫ້ຄຳປຶກສາໃຜ ຖາມຕົນເອງວ່າໄດ້ຝຶກເລື່ອງນັ້ນແທ້ແລ້ວ ຫຼື ຍັງ ແລະ ເລືອກຟັງຄຳສອນທີ່ເລິກ ບໍ່ແມ່ນພຽງຄຳທີ່ຟັງມ່ວນຫູ

  7. 7

    ຄວາມຢາກໄດ້ຂອງດີເຮັດໃຫ້ລະຄວາມສະຫງັດ ຈີວະເລ ກັນຍານະກາມາ

    ອະນາຄະຕະສູດທີ 4 ຕັດວ່າ ໃນອະນາຄົດພິກຂຸຈະມັກຈີວອນ ບິນທະບາດ ແລະ ເສນາສະນະທີ່ດີງາມ ຈຶ່ງລະການຢູ່ປ່າໄປຢູ່ໃນເມືອງ ສະແຫວງຫາປັດໄຈຢ່າງບໍ່ສົມຄວນ ແລະ ຈະຄຸກຄີກັບຄົນອ້ອມວັດຈົນລະເມີດວິໄນ ຊົງໃຫ້ຮູ້ໄວ້ກ່ອນແລ້ວພະຍາຍາມລະ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າຄວາມຢາກໄດ້ຂອງທີ່ດີກວ່າເກົ່າກຳລັງດຶງເວລາ ແລະ ພະລັງໄປຈາກສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່າ ຫຼື ບໍ່ ເຊັ່ນ ເວລາກັບຄອບຄົວ ຫຼື ການຝຶກໃຈ

  8. 8

    ນັກຮົບອາຊີບ 5 ຈຳພວກ ໂຍທາຊີວູປະມາ ປຸກຄະລາ

    ໂຍທາຊີວະສູດທີ 1 ຕັດວ່າ ນັກຮົບບາງຄົນເຫັນຂີ້ຝຸ່ນຟຸ້ງກໍຖອຍ ບາງຄົນທົນຂີ້ຝຸ່ນໄດ້ແຕ່ຖອຍເມື່ອເຫັນຍອດທຸງຂອງຂ້າເສິກ ບາງຄົນຖອຍເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງກຶກກ້ອງ ບາງຄົນແພ້ເມື່ອເຖິງການປະທະ ແລະ ບາງຄົນຊະນະສົງຄາມ ຊົງປຽບກັບພິກຂຸທີ່ປະເຊີນແຮງຍົວະຍຸທາງກາມເທື່ອລະຂັ້ນ ຈາກພຽງໄດ້ຍິນຂ່າວ ໄດ້ເຫັນເອງ ຖືກຢອກລໍ້ ໄປຈົນເຖິງຖືກເຂົ້າເຖິງຕົວ ຜູ້ຊະນະຄືຜູ້ທີ່ປົດຕົວອອກມາໄດ້ ແລ້ວໄປພາວະນາຈົນຈິດຫຼຸດພົ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສິ່ງຍົວະຍຸມັກມາເທື່ອລະຂັ້ນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າຕົນເອງມັກຖອຍຢູ່ຂັ້ນໃດ ແລ້ວຕັ້ງຂອບເຂດໄວ້ກ່ອນເຖິງຂັ້ນນັ້ນ ເຊັ່ນ ບໍ່ເປີດເບິ່ງສິ່ງທີ່ຮູ້ວ່າຈະພາໃຫ້ໄປຕໍ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດກຸ່ມນີ້ຕັດແກ່ພິກຂຸ ແຕ່ຫຼັກໃຫຍ່ໃຊ້ກັບຜູ້ຄອງເຮືອນໄດ້ໂດຍກົງ ຄື ຢ່າລໍໃຫ້ເງື່ອນໄຂຊີວິດຮ້າຍລົງແລ້ວຈຶ່ງເລີ່ມຝຶກໃຈ ຊ່ວງທີ່ຍັງແຂງແຮງ ຍັງມີເວລາ ແລະ ບ້ານເມືອງຍັງສະຫງົບ ຄືຊ່ວງທີ່ຝຶກໄດ້ງ່າຍທີ່ສຸດ

ຈຸດປະສົງບໍ່ແມ່ນໃຫ້ກັງວົນເຖິງອະນາຄົດ ແຕ່ໃຫ້ເຫັນພາບຕາມຈິງແລ້ວລົງມືມື້ນີ້ ພະສູດໃຊ້ຄຳວ່າ ເມື່ອປະກອບທຳໄວ້ແລ້ວ "ແມ່ນແຕ່ເຖົ້າກໍຈັກຢູ່ສະບາຍ"

ໄພຕໍ່ພະສາສະໜາໃນສູດຫຼັງເປັນເລື່ອງຂອງຄະນະສົງ ແຕ່ຊາວພຸດທົ່ວໄປໃຊ້ເປັນຫຼັກເລືອກຄູ ແລະ ເລືອກສິ່ງທີ່ຟັງໄດ້ ວ່າຜູ້ສອນຝຶກຕົນແທ້ ຫຼື ບໍ່ ແລະ ສິ່ງທີ່ຟັງເປັນຄຳສອນເລິກເຊິ່ງ ຫຼື ເປັນພຽງຖ້ອຍຄຳມ່ວນຫູ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ກັດສະປະມັນທິຍະຊາດົກ: ພາຊະນະດິນທີ່ແຕກແລ້ວຕໍ່ບໍ່ຕິດ

ກັດສະປະມັນທິຍະຊາຕະກັງ

ຜູ້ມີປັນຍາອົດທົນຕໍ່ຄວາມຜິດທີ່ຄົນໜຸ່ມເຮັດຍ້ອນຄວາມບໍ່ຮູ້ ຄົນດີຜິດຖຽງກັນແລ້ວຄືນດີກັນໄດ້ໄວ ຄົນພານແຕກກັນຄືພາຊະນະດິນ…

ອະພິນຫະປັດຈະເວກຂະນະທຳມະສູດ: 10 ເລື່ອງທີ່ນັກບວດຄວນຖາມຕົນເອງສະເໝີ

ທະສະຍິເມ ພິກຂະເວ ທຳມາ ປັບພະຊິເຕນະ ອະພິນຫັງ ປັດຈະເວກຂິຕັບພາ

ທຳມະ 10 ຂໍ້ທີ່ຜູ້ບວດຄວນພິຈາລະນາເລື້ອຍໆ ຕັ້ງແຕ່ເຮົາຕ່າງຈາກຄະລືຫັດແລ້ວ ຊີວິດເຮົາອາໄສຜູ້ອື່ນ ສິນຂອງເຮົາຕິຕຽນໄດ້ບໍ…
ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້