ຊວນໄປນຳກັນແລ້ວສົ່ງກັບ: ຄຳຊວນທີ່ກາຍເປັນການປະຖິ້ມໝູ່
ເອຫາວຸໂສ ຄາມັງ ວາ ນິຄະມັງ ວາ ປິນທາຍະ ປະວິສິດສາມະພະອຸປະນັນທະສາກະຍະບຸດຊວນພິກຂຸອົງໜຶ່ງໄປບິນທະບາດນຳກັນ ແລ້ວສັ່ງບໍ່ໃຫ້ໃຜຖວາຍຫຍັງແກ່ທ່ານ ຊ້ຳໄລ່ໃຫ້ກັບກ່ອນທ່ຽງ ທ່ານຈຶ…
ພັດທິຍະວັກໂຄ
ອະປະທານ 4 ເລື່ອງສຸດທ້າຍຂອງເຖລາປະທານ ພະອະພະຍະເຄີຍມາຟັງທຳເພື່ອຫາທີ່ຜິດແຕ່ຫາບໍ່ພົບ ພະໂລມະສະຕິຍະມີໝູ່ເກົ່າທີ່ເກີດເປັນເທວະດາມາຖາມເລື່ອງພັດເທກະລັດຕະ ພະວະນະວັດສະເຄີຍເປັນນົກກາງແກທີ່ຄຸ້ນກັບພິກຂຸຜູ້ມີເມດຕາ ແລະພະຈູລະສຸຄັນທະໄດ້ຟັງເທດເລື່ອງທານ ສິນ ພາວະນາ ທຸກຄົນເຂົ້າຫາທຳຄົນລະປະຕູ
ໃນອະປະທານ ຂຸດທະກະນິກາຍ ພັດທິຍະວັກເປັນວັກສຸດທ້າຍຂອງເຖລາປະທານ ອະປະທານ 4 ເລື່ອງທ້າຍວັກເປັນຂອງພະອະພະຍະເຖລະ ພະໂລມະສະຕິຍະເຖລະ ພະວະນະວັດສະເຖລະ ແລະພະຈູລະສຸຄັນທະເຖລະ ຕໍ່ຈາກນັ້ນເປັນບົດສະຫຼຸບວ່າ ພຸດທາປະທານ ປັດເຈກະພຸດທາປະທານ ແລະເຖລາປະທານ ຈົບລົງພຽງເທົ່ານີ້
ອະປະທານເປັນຄາຖາທີ່ພະເຖລະເລົ່າກຳໃນອະດີດຂອງຕົນ ທ້າຍແຕ່ລະເລື່ອງມັກບອກຜົນທີ່ໄດ້ຮັບ ເຊັ່ນ ບໍ່ໄປອະບາຍຕະຫຼອດແສນກັບ ຫຼືມີກາຍຫອມ ນີ້ເປັນກອບການເລົ່າຂອງຄຳພີ ໜ້ານີ້ຈຶ່ງເນັ້ນທີ່ຕົວການກະທຳ ແລະທາງທີ່ແຕ່ລະທ່ານຍ່າງເຂົ້າມາຫາທຳ
ທັງສີ່ເລື່ອງເຂົ້າຫາທຳຄົນລະປະຕູ ຄົນໜຶ່ງຖືກສົ່ງມາເພື່ອຖາມໃຫ້ຈົນ ຄົນໜຶ່ງມີໝູ່ເກົ່າມາເຕືອນ ຄົນໜຶ່ງເຄີຍເປັນນົກທີ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ພິກຂຸຜູ້ມີເມດຕາ ແລະອີກຄົນໜຶ່ງໄດ້ຟັງເທດເລື່ອງທານ ສິນ ພາວະນາ ແຕ່ທຸກເລື່ອງຈົບດ້ວຍປະໂຫຍກດຽວກັນວ່າ ການທີ່ໄດ້ມາໃນສຳນັກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ເປັນການມາດີແລ້ວ
ພະອະພະຍະເລົ່າວ່າ ໃນສະໄໝພະປະທຸມຸດຕະລະພຸດທະເຈົ້າ ທ່ານເປັນບຸດພາມຜູ້ຮຽນຈົບເວດ ເຂົ້າໄປຫາພະພຸດທະເຈົ້າດ້ວຍໃຈທີ່ເປັນປະຕິປັກ ແຕ່ເມື່ອຟັງພະດຳລັດແລ້ວ ບໍ່ພົບຄຳທີ່ຂັດກັນເອງ ຄຳຊ້ຳຊາກ ຫຼືຄຳໄຮ້ປະໂຫຍດເລີຍ ຈຶ່ງອອກບວດ ແລ້ວແຕ່ງຄາຖາສັນລະເສີນວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຄາຍກຳໜັດແລ້ວ ແຕ່ຍັງຊົງຢູ່ໃນສັງສານທີ່ມີໄພເພາະພະກະລຸນາ
ເວລາຟັງຄົນທີ່ເຮົາບໍ່ເຫັນດີນຳ ໃຫ້ຟັງເພື່ອເຂົ້າໃຈແທ້ໆ ຖ້າຟັງຈົບແລ້ວຫາຂໍ້ຜິດບໍ່ພົບ ກໍຍອມຮັບຕົງໆ ການປ່ຽນຄວາມເຫັນເພາະເຫດຜົນບໍ່ແມ່ນຄວາມພ່າຍແພ້
ໃນຊາດສຸດທ້າຍ ທ່ານເປັນໂອລົດຂອງພະເຈົ້າພິມພິສານ ຊື່ອະພະຍະ ທ່ານເລົ່າວ່າຕົກຢູ່ໃນອຳນາດຂອງມິດຊົ່ວ ຖືກນິຄັນນາຕະບຸດສົ່ງໄປເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າ ໄດ້ທູນຖາມບັນຫາທີ່ລະອຽດ ຟັງຄຳຕອບແລ້ວອອກບວດ ບໍ່ດົນກໍບັນລຸອໍລະຫັດ
ແມ່ນແຕ່ເຮົາເລີ່ມເຮັດຫຍັງດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ບໍ່ດີປານໃດ ກໍຍັງປ່ຽນທິດໄດ້ຖ້າຍອມຟັງແລະຍອມຮັບສິ່ງທີ່ເຫັນຕາມຈິງ ຢ່າໃຫ້ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນກຳນົດປາຍທາງທັງໝົດ
ພະໂລມະສະຕິຍະເລົ່າວ່າ ໃນສະໄໝພະກັດສະປະພຸດທະເຈົ້າ ທ່ານກັບສະຫາຍຊື່ຈັນທະນະບວດນຳກັນ ຕໍ່ມາຈັນທະນະໄປເກີດເປັນເທບບຸດຊັ້ນດາວະດຶງ ສ່ວນທ່ານເກີດເປັນເຈົ້າສາກະຍະ ບວດແລ້ວຢູ່ທີ່ກະບິນລະພັດເພື່ອບຳລຸງມານດາ ຈັນທະເທບບຸດມາຫາແລ້ວຖາມເຖິງພັດເທກະລັດຕະທັງໂດຍຍໍ້ແລະພິສະດານ ທ່ານຈຶ່ງຖືກເຕືອນໃຫ້ໄປເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າເພື່ອຟັງຄາຖານັ້ນ
ໝູ່ທີ່ຖາມຄຳຖາມເຊິ່ງເຮົາຕອບບໍ່ໄດ້ ອາດເປັນໝູ່ທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດ ເມື່ອຖືກຖາມແລ້ວຕອບບໍ່ໄດ້ ໃຫ້ຖືເປັນວຽກບ້ານ ແລ້ວໄປຫາຄຳຕອບຈາກແຫຼ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ
ຟັງພັດເທກະລັດຕະແລ້ວ ທ່ານເກີດຄວາມສັງເວດແລະຮັກປ່າ ຈຶ່ງລາມານດາວ່າຈະໄປຢູ່ປ່າຄົນດຽວ ມານດາຫ້າມເພາະທ່ານເປັນຄົນບອບບາງ ທ່ານຕອບວ່າຈະໃຊ້ເອິກແຫວກຫຍ້າຄາ ຫຍ້າແຝກ ແລະຫຍ້າຕ່າງໆ ໄປ ເພື່ອເພີ່ມພູນຄວາມສະຫງັດ ເມື່ອເຂົ້າປ່າແລ້ວລະນຶກເຖິງຄາຖາທີ່ວ່າ ບໍ່ຄວນຕາມຄິດເຖິງອະດີດ ບໍ່ຄວນຫວັງເຖິງອະນາຄົດ ຈົນບັນລຸອໍລະຫັດ
ເມື່ອຄົນໃນຄອບຄົວເປັນຫ່ວງວ່າເຮົາຈະເຮັດເລື່ອງຍາກບໍ່ໄຫວ ໃຫ້ບອກລາຢ່າງເປີດເຜີຍ ຮັບຟັງຄວາມຫ່ວງຂອງເຂົາ ແລ້ວສະແດງຄວາມຕັ້ງໃຈດ້ວຍການກະທຳ ຫຼາຍກວ່າການຖຽງ
ພະວະນະວັດສະເລົ່າວ່າ ຊາຕິໜຶ່ງທ່ານເກີດເປັນນົກກາງແກ (ສະບັບແປພາສາໄທວ່ານົກພິລາບ) ຢູ່ໃນປ່າທີ່ມີພິກຂຸຜູ້ຍິນດີໃນຊານ ມີເມດຕາ ກະລຸນາ ໜ້າຕາເບີກບານຢູ່ສະເໝີ ແລະວາງໃຈເປັນກາງ ບໍ່ດົນນົກກໍຄຸ້ນເຄີຍກັບທ່ານ ເຂົ້າໄປຢູ່ແທບຕີນ ບາງຄັ້ງທ່ານໃຫ້ອາຫານ ບາງຄັ້ງທ່ານແສດງທຳ ນົກເຂົ້າໄປຫາທ່ານດ້ວຍຄວາມຮັກອັນໄພບູນ
ຄວາມເມດຕາທີ່ສະໝ່ຳສະເໝີເຮັດໃຫ້ແມ່ນແຕ່ສັດທີ່ຂີ້ລະແວງທີ່ສຸດເຂົ້າໃກ້ໄດ້ ຄົນອ້ອມຕົວເຮົາກໍເຊັ່ນກັນ ຖ້າຢາກໃຫ້ໃຜກ້າເຂົ້າໃກ້ ໃຫ້ເລີ່ມຈາກໜ້າຕາແລະທ່າທີທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາຢ້ານ
ໃນຊາດສຸດທ້າຍ ມານດາຂອງພະວະນະວັດສະຢາກໄປຢູ່ປ່າເມື່ອໃກ້ຄອດ ທ່ານຈຶ່ງເກີດໃນປ່າ ແລະເປັນສະຫາຍສະໜິດຂອງເຈົ້າຊາຍສິດທັດຖະ ເມື່ອພະອົງສະເດັດອອກບວດ ທ່ານກໍບວດເຂົ້າປ່າຫິມມະພານ ເມື່ອໄດ້ພົບພະກັດສະປະຜູ້ຢູ່ປ່າແລະກ່າວສັນລະເສີນທຸດົງ ແລະໄດ້ຂ່າວວ່າພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດອຸບັດແລ້ວ ຈຶ່ງໄປເຝົ້າ ຟັງທຳ ບວດແລ້ວກັບເຂົ້າປ່າຕາມເດີມ ທ່ານກ່າວວ່າ ເຮົາໄດ້ລາບດີແລ້ວ ເພາະພະສາດສະດາຜູ້ເປັນມິດດີຊົງອະນຸເຄາະ
ນິໄສທີ່ຕິດຕົວເຮົາມາ ເຊັ່ນ ມັກຄວາມງຽບ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຖິ້ມ ແຕ່ໃຫ້ຫາມິດດີທີ່ຊ່ວຍພານິໄສນັ້ນໄປໃນທາງທີ່ຖືກ
ພະຈູລະສຸຄັນທະເລົ່າວ່າ ໃນສະໄໝພະກັດສະປະພຸດທະເຈົ້າ ທ່ານເກີດໃນຕະກູນຮັ່ງມີທີ່ພາລານະສີ ໄດ້ຟັງພະພຸດທະເຈົ້າສອນວ່າ ໃຫ້ທານແລ້ວມີໂພກະຫຼາຍ ມີສິນແລ້ວໄປສຸຄະຕິ ແລະດັບກິເລດໄດ້ດ້ວຍພາວະນາ ທ່ານເລື່ອມໃສ ເຖິງສະລະນະ ແລ້ວເອົາຂອງຫອມທາພື້ນພະຄັນທະກຸດີ ຄຳພີເລົ່າວ່າຜົນຄືທ່ານມີກາຍຫອມທຸກຊາຕິ ໃນຊາດສຸດທ້າຍທ່ານບວດແລ້ວຈະເລີນສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແລະວິມຸດຕິ ຈົນສິ້ນອາສະວະ
ໃຊ້ສາມຄຳນີ້ກວດຊີວິດແຕ່ລະອາທິດ ໄດ້ໃຫ້ຫຍັງໃຜແດ່ ຮັກສາສິນຂໍ້ໃດໄດ້ດີຫຼືພາດ ແລະມີເວລາຝຶກໃຈບໍ່ ຖ້າຂາດຂໍ້ໃດ ໃຫ້ເຕີມຂໍ້ນັ້ນກ່ອນ
ແມ່ນແຕ່ທັງສີ່ທ່ານຈະເຂົ້າມາຕ່າງທາງກັນ ອະປະທານທຸກເລື່ອງຈົບດ້ວຍຄຳກ່າວວ່າ ການທີ່ເຮົາໄດ້ມາໃນສຳນັກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ເປັນການມາດີແລ້ວໜໍ ເຮົາເຜົາກິເລດແລ້ວ ຖອນພົບໄດ້ໝົດແລ້ວ ແລະໄດ້ເຮັດຄຳສອນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສຳເລັດແລ້ວ
ບໍ່ຕ້ອງອາຍທີ່ເຮົາເຂົ້າມາສົນໃຈທຳດ້ວຍເຫດຜົນທຳມະດາໆ ເຊັ່ນ ຄວາມທຸກ ໝູ່ຊວນ ຫຼືຄວາມສົງໄສ ສິ່ງທີ່ສຳຄັນຄືເມື່ອເຂົ້າມາແລ້ວ ເຮົາຍ່າງຕໍ່ຫຼືບໍ່
ຄົນເຮົາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນຈາກຈຸດທີ່ສວຍງາມ ພະອະພະຍະເລີ່ມຈາກການຖືກຄົນບໍ່ຫວັງດີສົ່ງມາໃຫ້ຖາມບັນຫາ ແຕ່ເພາະທ່ານຟັງຄຳຕອບຢ່າງຊື່ຕົງ ຈຸດເລີ່ມທີ່ຜິດຈຶ່ງກາຍເປັນທາງທີ່ຖືກ
ເລື່ອງພະໂລມະສະຕິຍະກັບພະວະນະວັດສະເວົ້າເຖິງມິດ ໝູ່ທີ່ມາຖາມຄຳຖາມທີ່ເຮົາຕອບບໍ່ໄດ້ ແລະຄົນດີທີ່ເຮົາໄດ້ຢູ່ໃກ້ ມັກເປັນເຫດໃຫ້ຊີວິດປ່ຽນທິດຫຼາຍກວ່າທີ່ຄິດ
ລອງນຶກວ່າເຮົາເຂົ້າມາສົນໃຈທຳທາງປະຕູໃດ ແລະເຮົາຈະເປັນປະຕູໃຫ້ໃຜໄດ້ແດ່ ບໍ່ວ່າດ້ວຍຄຳຖາມ ຄວາມເມດຕາ ຫຼືການຊວນໄປຟັງທຳສັກເທື່ອ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ພະອຸປະນັນທະສາກະຍະບຸດຊວນພິກຂຸອົງໜຶ່ງໄປບິນທະບາດນຳກັນ ແລ້ວສັ່ງບໍ່ໃຫ້ໃຜຖວາຍຫຍັງແກ່ທ່ານ ຊ້ຳໄລ່ໃຫ້ກັບກ່ອນທ່ຽງ ທ່ານຈຶ…
ອຸໂບສົດອົງ 8 ບໍ່ແມ່ນພຽງລາຍການຂໍ້ຫ້າມ ແຕ່ເປັນການຕັ້ງໃຈວ່າ "ພະອໍລະຫັນທັງຫຼາຍງົດເວັ້ນແບບນີ້ຕະຫຼອດຊີວິດ ມື້ນີ້ເຮົາ…
ຜູ້ໄດ້ຊານບາງຄົນຕັ້ງຈິດໝັ້ນໄດ້ດີ ແຕ່ເຂົ້າ ຢູ່ ຫຼືອອກຈາກສະມາທິບໍ່ຄ່ອງ ບາງຄົນກັບກັນ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຈັບຄວາມຊຳນານມາ…
ສິກຂາບົດໝວດໂພຊະນະປະຕິສັງຍຸດ 30 ຂໍ້ ໃນເສຂິຍະກັນ ສອນໃຫ້ຮັບບິນທະບາດ ແລະ ສັນຢ່າງເອື້ອເຟື້ອ ເບິ່ງໃນບາດ ບໍ່ກົບກັບເຂົ…