ຄັນທາລະຊາດົກ: ກ້ອນເກືອກັບຄຳຕັກເຕືອນທີ່ບໍ່ຖືກໃຈ
ຄັນທາລະຊາຕະກັງອະດີດພະລາຊາສອງອົງອອກບວດນຳກັນ ອົງໜຶ່ງແອບເກັບເກືອໄວ້ ອີກອົງໜຶ່ງຕັກເຕືອນ ຜູ້ຖືກເຕືອນຍ້ອນວ່າ ບໍ່ແມ່ນວ່າເຊົາສັ່ງສອນ…
ຄິມຫັງ ນິບພາປະນັດຖາຍະ
ອະປະທານຂອງຜູ້ຖວາຍຂອງໃຊ້ຊິ້ນນ້ອຍທີ່ຕົງກັບຄວາມຈຳເປັນ ເຂັມສຳລັບຫຍິບຈີວອນ ບາດດິນທີ່ຊ່າງໝໍ້ປັ້ນເອງ ເກີບທີ່ຖອດຈາກຕີນຕົນເອງເມື່ອເຫັນພະພຸດທະເຈົ້າຍ່າງຕີນເປົ່າ ພັດໃບຕານໃນລະດູຮ້ອນ ແລະ ໝອນທີ່ຍື່ນໃຫ້ດ້ວຍມືທັງສອງ
ໃນອະປະທານ ຂຸດທະກະນິກາຍ ຂອງຖວາຍສ່ວນໃຫຍ່ເປັນດອກໄມ້ ໝາກໄມ້ ແລະ ປະທີບ ແຕ່ມີເຖລາປະທານກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ຂອງຖວາຍເປັນເຄື່ອງໃຊ້ທຳມະດາ ຄື ເຂັມ ບາດ ເກີບ ພັດ ແລະ ໝອນ ບາງເລື່ອງລະບຸໄວ້ຊັດວ່າໃຫ້ເພື່ອຫຍັງ ເຊັ່ນ ເຂັມເພື່ອຫຍິບຈີວອນ ແລະ ພັດເພື່ອບັນເທົາຄວາມຮ້ອນໃນລະດູຮ້ອນ ເຊິ່ງເປັນທີ່ມາຂອງຊື່ໜ້ານີ້
ໜ້ານີ້ອ່ານຈາກນາຄະສະມາລະວັກທີ 8 ສຸທາວັກທີ 10 ຫັດຖິວັກທີ 22 ສຸວັນນະພິມໂພຫະນະວັກທີ 28 ນະລະມາລິວັກທີ 48 ແລະ ກະນິກາລະວັກທີ 51 ຜູ້ເລົ່າບາງອົງເປັນຊ່າງທີ່ໃຫ້ສິ່ງທີ່ມາຈາກງານໃນມືຕົນເອງ
ຄາຖາບາງເລື່ອງພັນລະນາຜົນໄວ້ວ່າ ຜູ້ຖວາຍເກີບໄດ້ພາຫະນະທິບ ຜູ້ຖວາຍບາດໄດ້ໃຊ້ພາຊະນະຄຳແລະເງິນ ນີ້ເປັນສຳນວນສັນລະເສີນຂອງຄຳພີຊຸດນີ້ ບໍ່ຄວນອ່ານກັບວ່າຄົນທີ່ຂາດແຄນໃນມື້ນີ້ຄືຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍໃຫ້ ສິ່ງທີ່ຄວນຢິບມາຄືສາຍຕາຂອງຜູ້ໃຫ້ ທີ່ມອງອອກວ່າອີກຝ່າຍກຳລັງຂາດຫຍັງ
ພະສູຈິທາຍະກະເຖລະ (ນາຄະສະມາລະວັກທີ 8) ເລົ່າວ່າໄດ້ຖວາຍເຂັມຫ້າເຫຼັ້ມແດ່ພະພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າສຸເມທະ ເພື່ອໃຊ້ຫຍິບຈີວອນ ຄາຖາເຊື່ອມເຂັມກັບປັນຍາໄວ້ຢ່າງໜ້າສົນໃຈ ວ່າດ້ວຍການຖວາຍເຂັມນັ້ນ ຍານທີ່ເຫັນແຈ້ງອັດຖະອັນລະອຽດ ຄົມກ້າ ວ່ອງໄວ ແລະ ສະດວກ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແກ່ທ່ານ ຂໍ້ນີ້ເປັນພາບປຽບຂອງຄາຖາ ບໍ່ແມ່ນຄຳອະທິບາຍວ່າເຂັມເຮັດໃຫ້ສະຫຼາດ
ຂອງນ້ອຍໆທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນອື່ນສ້ອມແປງຂອງຕົນເອງໄດ້ ເຊັ່ນ ຊຸດຫຍິບຜ້າ ໄຂຄວງ ຫຼື ຊຸດປະຖົມພະຍາບານ ເປັນຂອງຂວັນທີ່ໃຊ້ໄດ້ດົນກວ່າຂອງທີ່ໃຊ້ແລ້ວໝົດໄປ
ພະສູຈິທາຍະກະເຖລະອີກອົງໜຶ່ງ (ສຸທາວັກທີ 10) ເລົ່າວ່າເຄີຍເປັນຊ່າງຄຳໃນພະນະຄອນພັນທຸມະ ແລະ ໄດ້ຖວາຍເຂັມແດ່ພະພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າວິປັດສີ ຄາຖາປຽບຍານຂອງທ່ານວ່າເສມີດ້ວຍແກ້ວວິເຊຍນ ເປັນພາບປຽບແບບດຽວກັບເລື່ອງກ່ອນ ຄື ຂອງທີ່ແຫຼມຄົມຖືກນຳໄປທຽບກັບປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມ ຊ່າງຄຳຜູ້ເຮັດຂອງມີຄ່າເປັນອາຊີບ ເລືອກຖວາຍຂອງຊິ້ນນ້ອຍທີ່ໃຊ້ງານໄດ້ຈິງ
ຄົນທີ່ເຮັດວຽກກັບຂອງລາຄາແພງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງໃຫ້ຂອງແພງສະເໝີໄປ ຖາມຕົນເອງວ່າອີກຝ່າຍຈະໃຊ້ຫຍັງທຸກມື້ ແລ້ວໃຫ້ສິ່ງນັ້ນ
ພະເອກະປັດຕະທາຍະກະເຖລະ (ກະນິກາລະວັກທີ 51) ເປັນຊ່າງໝໍ້ຢູ່ໃນພະນະຄອນຫົງສາວະດີ ໄດ້ເຫັນພະພຸດທະເຈົ້າຜູ້ປາສະຈາກຝຸ່ນກິເລດ ຈຶ່ງຖວາຍບາດດິນທີ່ເຮັດຢ່າງດີ ຄາຖາປຽບວ່າເໝືອນພືດແມ່ນແຕ່ນ້ອຍທີ່ຫວ່ານລົງໃນນາດີເມື່ອຝົນຕົກຕ້ອງຕາມລະດູ ຊ່າງໝໍ້ບໍ່ໄດ້ໄປຫາຊື້ຂອງມາຖວາຍ ແຕ່ໃຫ້ສິ່ງທີ່ມາຈາກຝີມືຂອງຕົນເອງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ດີທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເຮັດໄດ້
ຖ້າເຮົາມີຝີມືຫຍັງ ລອງໃຫ້ຜົນງານຈາກຝີມືນັ້ນແທນການຊື້ຂອງສຳເລັດຮູບ ແລະ ເຮັດໃຫ້ດີເທົ່າກັບງານທີ່ເຮັດໃຫ້ລູກຄ້າທີ່ຈ່າຍເງິນ
ພະປານະທິທາຍະກະເຖລະ (ນະລະມາລິວັກທີ 48) ກຳລັງໃສ່ເກີບທີ່ເຮັດຢ່າງດີອອກເດີນທາງ ແລ້ວເຫັນພະຜູ້ມີພະພາກພະນາມວ່າອະໂນມະທັດສີສະເດັດດຳເນີນເທິງຖະໜົນດ້ວຍພະບາດເປົ່າ ທ່ານເຮັດໃຫ້ຈິດເຫຼື້ອມໃສ ຖອດເກີບອອກວາງໄວ້ແທບພະບາດ ແລ້ວທູນເຊີນໃຫ້ໃສ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງໃສ່ແລ້ວຕັດວ່າຜູ້ນີ້ຖວາຍເກີບດ້ວຍມືທັງສອງຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມເຫຼື້ອມໃສ ໃນຫັດຖິວັກທີ 22 ຍັງມີພະປານະທິທາຍະກະເຖລະອີກອົງໜຶ່ງທີ່ຖວາຍເກີບແດ່ພະຜູ້ມີພະພາກຜູ້ປະທັບເພ່ງຊານຢູ່ໃນປ່າ
ສັງເກດຄົນທີ່ຂາດສິ່ງທີ່ເຮົາກຳລັງມີຢູ່ໃນມື ເຊັ່ນ ຮົ່ມໃນມື້ຝົນຕົກ ຫຼື ເສື້ອກັນໜາວໃນຫ້ອງແອເຢັນຈັດ ຂອງທີ່ໃຫ້ໄດ້ທັນທີຄືຂອງທີ່ເຮົາໃຊ້ຢູ່ຕົງນັ້ນ
ພະຕາລະວັນຕະທາຍະກະເຖລະ (ຫັດຖິວັກທີ 22) ຖວາຍພັດໃບຕານແດ່ພະພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າຕິດສະ ເພື່ອບັນເທົາຄວາມຮ້ອນໃນລະດູຮ້ອນແລະລະງັບຄວາມເຮົ່າຮ້ອນ ແລ້ວຄາຖາຕໍ່ດ້ວຍພາບປຽບວ່າ ທ່ານດັບໄຟຄືລາຄະ ໄຟຄືໂທສະ ແລະ ໄຟຄືໂມຫະໄດ້ສະນິດ ເຊິ່ງຮ້ອນຍິ່ງກວ່າຄວາມຮ້ອນນັ້ນ ຂອງຖວາຍຊິ້ນນ້ອຍທີ່ໃຊ້ຄາຍຮ້ອນ ຖືກນຳໄປທຽບກັບການດັບໄຟໃນໃຈ
ເປີດພັດລົມ ຍື່ນນ້ຳເຢັນ ຫຼື ຊວນຄົນທີ່ຢືນກາງແດດເຂົ້າມາໃນຮົ່ມ ເມື່ອອາກາດຮ້ອນຈັດ ການຊ່ວຍໃຫ້ໃຜສັກຄົນຫາຍຮ້ອນເປັນການໃຫ້ທີ່ຕົງຄວາມຕ້ອງການທີ່ສຸດຢ່າງໜຶ່ງ
ພະສຸວັນນະພິມໂພຫະນິຍະເຖລະ (ສຸວັນນະພິມໂພຫະນະວັກທີ 28) ເລົ່າໄວ້ສັ້ນໆວ່າມີຈິດເຫຼື້ອມໃສ ໄດ້ຖວາຍອາສະນະໜຶ່ງທີ່ ແລະ ຖວາຍໝອນດ້ວຍມືທັງສອງຂອງຕົນ ຄຳວ່າດ້ວຍມືທັງສອງຂອງຕົນປາກົດໃນຫຼາຍເລື່ອງຂອງອະປະທານ ລວມທັງເລື່ອງເກີບຂ້າງເທິງ ຄາຖາໃສ່ໃຈບໍ່ພຽງວ່າໃຫ້ຫຍັງ ແຕ່ໃຫ້ແນວໃດດ້ວຍ
ເວລາຍື່ນຂອງໃຫ້ຜູ້ໃຫຍ່ ຫຼື ແຂກ ໃຊ້ສອງມື ແລະ ຢິບໃຫ້ຮອດມືແທນການວາງຖິ້ມໄວ້ ອາການທີ່ໃຫ້ບອກຄວາມເຄົາລົບໄດ້ຫຼາຍພໍໆກັບຕົວຂອງ
ຂອງທີ່ມີປະໂຫຍດທີ່ສຸດມັກບໍ່ແມ່ນຂອງທີ່ແພງທີ່ສຸດ ແຕ່ເປັນຂອງທີ່ຕົງກັບຄວາມຈຳເປັນໃນຂະນະນັ້ນ ຄົນຍ່າງຕີນເປົ່າຕ້ອງການເກີບ ຄົນທີ່ນັ່ງກາງແດດຕ້ອງການພັດ ກ່ອນໃຫ້ຫຍັງໃຜ ລອງສັງເກດ ຫຼື ຖາມກ່ອນວ່າເຂົາຂາດຫຍັງຢູ່ແທ້ໆ
ເລື່ອງຂອງຊ່າງຄຳແລະຊ່າງໝໍ້ຊີ້ວ່າ ທັກສະທີ່ເຮົາມີຄືສິ່ງທີ່ໃຫ້ໄດ້ດີທີ່ສຸດ ຊ່າງສ້ອມໃຫ້ການສ້ອມ ຄົນເຮັດອາຫານໃຫ້ອາຫານ ຄົນທີ່ຂຽນໜັງສືເປັນຊ່ວຍຂຽນເອກະສານໃຫ້ຄົນທີ່ຂຽນບໍ່ເປັນ
ແລະ ເລື່ອງເກີບເຕືອນວ່າ ບາງເທື່ອການໃຫ້ທີ່ຕົງທີ່ສຸດຄືການສະລະສິ່ງທີ່ເຮົາກຳລັງໃຊ້ຢູ່ເອງ ເຊັ່ນ ໃຫ້ຕັ່ງທີ່ເຮົານັ່ງຢູ່ແກ່ຄົນທີ່ຢືນບໍ່ໄຫວ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ອະດີດພະລາຊາສອງອົງອອກບວດນຳກັນ ອົງໜຶ່ງແອບເກັບເກືອໄວ້ ອີກອົງໜຶ່ງຕັກເຕືອນ ຜູ້ຖືກເຕືອນຍ້ອນວ່າ ບໍ່ແມ່ນວ່າເຊົາສັ່ງສອນ…
ພະອຸບາລີທູນຖາມວ່າ ພິກຂຸຜູ້ຈະວ່າກ່າວຄົນອື່ນ ຄວນມີຫຍັງໃນຕົນກ່ອນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດໃຫ້ສຳຫຼວດກາຍ ວາຈາ ເມດຕາ ແລະ ຄວາມຮ…
ສິກຂາບົດທ້າຍລັດຕະນະວັກກຳນົດຂອງໃຊ້ຂອງພິກຂຸບໍ່ໃຫ້ເກີນປະມານ ຕັ້ງແຕ່ກ່ອງເຂັມທີ່ເຮັດໃຫ້ຊ່າງງາບໍ່ມີເວລາຫາລ້ຽງຊີບ ຕຽງ…
ສາມສິກຂາບົດຕິດກັນໃນໂພຊະນະວັກ ຫ້າມພິກຂຸສັນຫຼັງທ່ຽງວັນ ຫ້າມສັນອາຫານທີ່ຮັບໄວ້ແລ້ວເກັບຂ້າມມື້ ແລະ ຫ້າມພິກຂຸທີ່ບໍ່ປ…