日常生活

酷热中的一罐水与一片荫凉

Udakadānassidaṃ phalaṃ

这些譬喻讲述：有人献水，有人挖井，有人在寺院门口摆上水，有人在正午烈日下为一位比丘铺座，还有人用花和篷为佛遮出荫凉。

7 条

在《小部·譬喻经》中，许多偈颂所描述的供养只是一罐水或一片临时的荫凉。反复出现的一句是 udakadānassidaṃ phalaṃ——这是布施水的果报。

本页取自迦尼迦罗花品（第二十一品）、施座施水品（第二十四品）和《长老尼譬喻》的须弥达品（第一品），另从拘牟陀品（第十八品）、一布萨品（第二品）和粪扫衣品（第四十九品）各取一则。甚至有一个品就以这个主题命名：施座施水品，即献座与摆水者之品。

偈颂描述的不是礼物的价值，而是天气和受者的身体。施一座长老尼（Ekāsanadāyikā）说得很明白：地面灼热，正是正午，烈日当空，一丝风也没有。

1

用餐时的一罐水 Udakadāyakattherāpadānaṃ

施水长老（Udakadāyaka，迦尼迦罗花品第二十一）说，他看见一位宁静、安然的沙门正在用餐，就从罐里取水，献给悉达多世尊。偈颂非常短，唯一具体说明的是时机：他在需要的那一刻献上了水。

在日常生活中运用
把水递给正在吃干粮的人，或刚搬完重物的人。这比买一箱水放在角落里更合时宜。
2

挖一口井供人长久使用 Udapānadāyakattherāpadānaṃ

施井长老（Udapānadāyaka，拘牟陀品第十八）说，他挖了一口井献给毗婆尸世尊，那时还取了钵食献上。井和一罐水的不同在于：施者离开之后很久，它仍然可以使用。

在日常生活中运用
如果要在“帮一次”和“让人能自己应付”之间选择——比如教人怎样使用一件工具，而不是替他做——就选后者。
3

门口的一块木板和一些水 Udakāsanadāyakattherāpadānaṃ

施座施水长老（Udakāsanadāyaka，施座施水品第二十四）说，他走出寺院大门，铺开一块木板供人坐，并摆上了水。他没有指明是给谁的；他只是在人来人往的地方放上座位和水，给任何经过的人。

在日常生活中运用
在热季，在你家或店门外放上凉水和一把椅子。这种布施不需要认识受者，也不用等任何人开口。
4

没有东西可给的挑水女 Udakadāyikātheriyāpadānaṃ

施水长老尼（Udakadāyikā，《长老尼譬喻》须弥达品第一）说，她在盘头摩提城以挑水为生，靠这份工作养活自己和孩子。偈颂明白地说，她没有什么可以供养，于是走进水棚，摆出水作为布施。她所给的，是她自己的行当和自己的劳力。

在日常生活中运用
如果你没有钱可以布施，就把你本来就在做的事给出去：司机可以送人去诊所，会做饭的人可以为守着病人的人做饭。
5

在正午烈日下铺座 Ekāsanadāyikātheriyāpadānaṃ

施一座长老尼（《长老尼譬喻》一布萨品第二）说，她曾是汉萨婆提城一位编花鬘的女子。父母出门干活去了，这时她看见一位沙门正午沿街而行，便铺好一个座位，说：地面灼热，正是正午，烈日当空，一丝风也没有，时辰也快过了——请坐在这个座位上。然后她接过他的钵，献上自己亲手煮的饭食。

在日常生活中运用
当你看到有人在太阳底下等候，请他到阴凉处坐一会儿。有时候，这个邀请比你能给他的任何东西都更有价值。
6

变成一把伞的七朵莲花 Sattauppalamālikātheriyāpadānaṃ

七莲花鬘长老尼（Sattauppalamālikā，《长老尼譬喻》须弥达品第一）说，她正在编花鬘时，拿起七朵莲花，心想：把它们戴在我自己头上有什么用？不如献给佛陀。于是她在城门附近等候；当她献上时，那七朵莲花立在佛陀头上，为他遮挡阳光。偈颂用同一个意象讲述那份功德的果报：一把白伞总是为她遮荫。

在日常生活中运用
你为自己买的好东西，转送给真正需要的人，往往更有用。看看你买了却还没用过的东西。
7

七天的娑罗花篷 Sālamaṇḍapiyattherāpadānaṃ

娑罗亭长老（Sālamaṇḍapiya，粪扫衣品第四十九）说，他住在娑罗树林中，出去寻找根茎和果子时，发现正觉者喜见佛在大森林中入定而坐。他立起四根柱子，搭成一个篷，在佛陀上方用娑罗花铺顶，并撑着它七天。他所做的，只是让那个地方有了荫凉。

在日常生活中运用
当有人必须在你家户外干活——一位师傅、一位送货员——撑一把伞或给他找个阴凉处休息，是你当下就能给的关怀。